現在の場所 表紙 日本 《エロ 動画 とびっこ》

エロ 動画 とびっこ10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 807416

主演:こんどひでかず(金土秀和)

監督:ジャン・ド・セゴンザック

日本《エロ 動画 とびっこ》2行目ライン



エロ 動画 とびっこあらすじ

 と(❗)、夫(📃)人は我知らず嘆(🦑)息した。

「座敷(🎣)がな(🧓)くば押入(🚵)へ案内(🌻)(nèi )しねえ、(👊)天(tiān )井だって用は(🚬)足(🍝)りらい。や(🚷)あ、御(🏜)(yù )新(xīn )規お一(📖)人(♈)様(yàng )あ、」

「ひゃあ、」と打魂消うった(💺)まげ(📲)て棒(🧔)立ちになったは(🐬)、出入では(🔸)いりをす(👥)る、貴(guì(🚲) )婦(🕗)人の、(♿)自分(🖨)(fè(✏)n )にこんな様子(zǐ )をしてくれるの(🗼)は(🌋)、(🕛)ついぞ(💗)有(🎾)った験ためしが無(🗼)いので(🚏)。

「は(🎲)、は、は、(🧥)串(chuà(🗺)n )戯じ(⛳)ょうだん(🧕)で(🛡)しょう(🍷)。」

 だ(🏚)ってどこに(🎣)転がってい(🛄)たって、(📮)皆みん(🐞)なお金子(😌)が(🕛)要(😡)るんで(🍖)しょう。どこから出(chū )て? いずれ借(jiè(👻) )り(📫)るんだわ。また河野の(🕣)家の事(🎪)を知ってい(🦉)て、高(🤵)利で(🚳)貸すものがあるんだから困っちまう。千(qiān )と千(qiā(💋)n )五百と纏まとまったお(🌼)金子で、(🕟)母様が整理を着けたのも二度よ。洋行(🔐)させる費用に、と(🍵)云って積(jī(✊) )立(🉐)て(🥡)て(🖱)あ(🎻)った(❤)兄(xiōng )さんの分は(📨)、(📳)とうの昔(🍰)(xī )無くなって、三(⛩)度目の(🧤)時に(🛃)は皆(jiē )私(sī(🔝) )たち妹(🍌)(mèi )の分(fèn )にまで、(⏮)手(🥘)がついたんじゃありま(📴)せんか。

「へい、へい(🌦)、ペロペロの先(🐟)生(👆)の。」と心(🚘)得たるものである(🐐)。

「は(🏵)、私はちっとも急ぎま(🤸)せ(🍇)んけれ(💨)ど、(🤠)今日は名代みょ(😂)うだいも兼(⏬)ねておりますから、疾はや(👩)く参ってお手伝いをいたしま(🌐)せんと、ま(🌘)た(🗒)菅子(zǐ(🎏) )さ(🍥)んに叱(chì(👞) )言こごとを言(yán )われると不可いけません――も(📚)う(🗂)そ(🦐)れでは、若竹座へ参って(🖍)おります時分でし(🐦)ょう(🏭)ね。」

 (😯)と沈(shě(🌅)n )んで云う(❌)。

ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 動画 とびっこ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 とびっこ》?
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Q4《エロ 動画 とびっこ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《エロ 動画 とびっこ》評価:
A さて(🐢)、きょ(🤨)うは、何をお(🏆)話(🚧)いた(🔼)しましょ(💻)うか(💇)な。何も別(🤒)に(🥊)お話(👚)する程の珍らしい事もございませ(💖)ぬが(🐰)、(こんなに気取ら(🖋)ないと、(🚃)いい先生なん(📀)だ(🌝)が)本当(🐷)に、いつも(😆)いつ(😶)も似たよう(🙄)な話で、皆様も(誰も(💬)い(🕜)やしない)(😳)うん(➡)ざ(🆗)りしたでございましょうから、(🎡)きょうは一つ、山椒魚(🙌)という珍動物(🔺)に(🍠)就い(😒)て、浅学の一端(🍻)を御(✖)披露ひ(🤧)ろうしましょう(😼)。先日私は、素(🥖)直な書生(💆)にさ(🎟)そわれ(➡)ま(🔎)して(いやな事を言う)井の頭公園の梅見(🌧)としゃれ(🚋)たの(📷)でありますが、紅梅(🕙)、(💘)白梅、ほつほつと咲きほ(💴)ころび(紅(🥔)梅(🧕)は咲(🐤)いて(⛄)い(🐣)な(😺)かった)つ(🕢)つましく艶えん(🖱)を競きそい(👔)、まこ(🎉)と(📱)に物静かな、仙境と(🚵)はか(🌁)くの(📘)如きかと、あなた、(🌿)こなた(🚤)、夢に夢(🍘)みるよ(🧞)うな(💲)思い(🔻)にてさまよい歩き、ほとんど(💾)俗世間に在(🍅)る(🦗)を忘却(🕤)いた(🎵)し(親(🌘)子ど(🚳)んぶり、親子どん(🥨)ぶり)ふ(💷)と眼前(⛸)にあ(💾)らわれたるは、幽(🍅)玄(🥐)なる太古の動物、(➖)深山(⭐)の(📐)((🌱)言うという(🔑)字に糸(♒)二つか(🌁))巒気(🥪)らんき(📢)たゆとう尊いお(🌱)姿(💍)、ごそりごそりとうごめ(🚛)いていました。い(🍰)や、驚か(⏱)なくとも(⭐)よろしい。これ(🥖)が、その(👷)、れいの山(😎)椒魚であったというわけ(👷)なのであり(😞)ま(🔮)す。私たち(🤖)は、梅が香(🗑)に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうち(🍴)に公園の水族(🐏)館には(🏦)いっていた(😱)のであ(🏙)ります。山(🚍)椒(🌨)魚。私はその姿を見て直観いた(🗣)しまし(🏂)た。これだ(⚪)! これこ(😾)そ私の長年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのまま(🎎)のにおい(🐼)。純(🕵)粋の(🍫)、やまと。(ちょっと、(🙏)こじつけ(⌛))これは、全く日本のものだ。私(🕗)は、おもむろに(🐝)、かの(🏫)同行(🛎)の(🖌)書生に向い、この(👈)山(🧥)椒(📱)魚の有難さを説いて(🔰)聞かせ(🐸)よう(♈)と思ったとた(⚡)ん(🧥)に、かの書(🤗)生は突如狂人の如く(🚑)笑(💏)い出しました(🕤)ので、(📎)私は実に不愉快になり、説明を中止し(👃)て匆々(🎓)そうそうに(🚥)帰(🛍)宅(🧘)い(🥃)たし(🥚)たのでございます。きょう(🌘)は皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少(⛷)しお(😉)聞かせ致しまし(👄)ょう。日本の大きい(👮)山椒魚は、これは(🔕)世界中でた(🙋)いへん(🙍)名高いも(🐵)の(⛔)だそう(⤵)でご(💥)ざ(🐐)いま(🐃)して、(✈)私が最近、石川千代松博士の著書な(😣)どで研究いたしまし(🔂)たとこ(🧖)ろ(🍫)に依(⛵)よれば、(💒)い(🍧)まから二百年ば(🆒)かり前に(🕓)独逸ド(🕯)イツの(☕)南の方で、こ(👒)れまで見(😭)た(🎪)事も無(🍶)い奇(🏮)妙な(📠)形の化石が出まして、或るそそっかしい学(🌵)者が(👝)、(🏐)こ(🐣)れこそ(🚈)は人(🚫)間の骨(🛹)だ(⌚)、人間は昔、こんな醜い姿(🏎)をして這はって(🔲)歩いてい(🏡)たのだ(📜)、(🤝)恥を知れ(🍃)、などと言って学(🏕)界の(〽)紳士たちをおどかした(🛢)ので、その石(🍠)は(🎦)大変有名に(📽)なりまして、貴婦(📜)人は(🌽)これを憎み、醜男は喝采かっさい(🍩)し、宗教家は(🚳)狼狽ろうば(🎣)いし、牛太(🚹)郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大(🌉)社会問(👦)題に(👦)さ(🧤)え(🍏)なりかけ(🕓)て来ましたので、当時の(🧝)学(🛴)界の権威たちが(🍌)打ち(🙏)寄(🥢)り研究(🍥)の結果、安心せよ、これ(🌨)は人間(🈸)の骨(📣)ではない、しかしなん(🏢)だ(🥜)かわからない、亜(🍈)米(🔴)利加アメリカの谷川に棲(🐘)す(🎻)むサ(😺)ンショウ(🏔)ウオ(🤬)と(🚦)いう小動物に(⛅)形がよく似てい(🚛)るが、けれども、亜米利加にいるそのサ(🕯)ンシ(🏢)ョウウオ(🏃)は(⛲)、こんな(🐐)に大(📑)き(🔩)くはな(👾)い、両者の(♓)間には、(💔)その大きさに(🍄)於い(📊)て馬と(📨)兎(🔣)くらい(🛴)の相違(💁)がある。結局、な(🥌)ん(🛥)だか(🏗)わからな(💩)いが(🏯)、ま(👁)あ、大サン(🚤)ショウウオとでもいうものであろ(🌁)う、(🚎)と気のきいたごま(🦀)か(🔂)しかたをして、いま(📟)はこの大サンショウウオ(😮)な(🥖)る(🍰)ものは死滅(📀)し(🈁)て世界中のどこにも(🍂)いない、居らん! と大声(🎉)で(🧓)言っ(🥤)て衆口を閉じさせ、ひとまず落(😫)ちつく事に(🔲)い(😄)たし(😶)まし(🦋)たが、さてその(🚱)後、シーボ(🔨)ル(💄)トとい(🌩)う人が日本に(📈)まいりま(😈)して、或る(🛑)偶然の(🆚)機会に(🏙)れい(🥁)の一件がのそりのそり歩いているのを見つけて腰を抜(👨)かした。何千年も前に、既に(🔄)地(🥃)球(🚽)上から影(📽)を(⛵)消したもの(🏘)とばかり(🏜)思われていた古(🖖)代(⚽)の怪物が、生きてのそのそ(🔱)歩(🎗)いている(🍇)、ああ(👝)、ニ(🤶)ッポンに大サ(⛄)ンショウウ(❗)オ生存(🚆)す、と世界中の学界に打電いたしま(💁)した。世(⏩)界中の(🗳)学者(👀)も(🚋)これには、めん(🍼)くらった。う(🌩)そ(💮)だろう、シ(📰)ーボルトという(🛡)奴は、もとから、ほ(🐩)ら吹き(🐓)で(🧢)あった、(🦓)などと分別臭い(👯)顔を(🗓)し(🦆)て打(🥓)ち消す(🚯)学(🛺)者もございましたが、どうも、そのニッ(🔯)ポンの大サンショウ(🤐)ウオ(🔡)の骨格が、欧羅巴ヨーロッ(➗)パで発見せられた化石と(🚤)そっくりだという事が明(🏿)白(📃)になってまい(♌)りましたので、知(🈁)らぬ振りをしてい(🚃)るわけ(🧣)にもゆ(🎫)かず(📠)、ここに日本の(🤦)山椒魚が(🥚)世(🎏)界中(🕠)の(🆕)学者の重要な研究課目(🤨)と相なりまし(🔶)て、いやし(🚦)くも古代の(🈚)動物(🌶)に関(❕)心(🤰)を(🤨)持つほどの者は(🏈)、ぜひと(💞)も(🤡)一度ニッポンの(🍂)大サンショウウオにお目(🎟)にかからなけ(🍬)れば話にならぬとま(💎)で(🕣)言われるようになって、なん(🐷)とも実(🚌)に痛快無比、(🐛)御(💳)同慶(🏁)のいたりに堪え(🤵)ません。思っても見よ(また気取りはじ(👭)めた)(🐘)太(🐴)古の動物が太古そ(🌈)のままの(🌧)姿で(🌩)、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲(💷)息せいそくし(🗂)繁殖し、また静かにものを(👲)思いつ(💭)つある様(💡)は(⬆)、これぞまさしく神(✊)ながら、万古(🧤)不易の豊葦原と(🐽)よあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八(🚀)岐やまたの遠呂智おろち、(🐕)また(👐)は稲羽(☝)いなばの兎(🌎)の皮(🍷)を剥はぎし和(🐵)邇わに(🌾)なる(💝)もの、すべ(🔳)て(📔)この山椒魚で(🥚)は(🧔)なか(🧚)っ(🏣)たかと(脱線、(🔚)脱線(🕖))私は(🐽)思惟しい(🔣)つかまつるのであり(🤳)ますが、(🕘)反対の意見をお(🧙)持ちの学者もあ(👣)る(⏫)か(🥙)も知れません。別段、こだわる(📴)わけではありませんが、作州の津(🔘)山から(😎)九里ばかり(🗄)山奥へ(⛷)はいったところ(🥉)に向湯原(🛶)村と(🎠)いうところがありまして(🕌)、そこにハン(👮)ザキ大明神(🎄)と(🕷)いう神様を祀まつっている社やし(🧓)ろがあるそうです。ハンザキとい(➿)うのは山椒魚(♋)の方言のようなもの(🌩)であり(🦒)まして、半分に引き裂かれてもなお生きてい(📔)るほど生活力が(📡)強いという意味が(💲)あるのでは(🈂)なかろう(🛂)かと思い(👣)ますが、(🛬)その(🍵)ハ(🉐)ン(🔕)ザキ大明神とし(⛅)て(🏴)まつら(🗾)れてある山椒魚(🙌)も、おそろしく強く荒々(🏗)しいもので(🌡)あった(🚰)そうで、さ(🏡)かん(💠)に(♌)人間をとっ(😃)て(🔇)食(🐚)べたという(🎃)口碑こうひ(⛰)がありまして(🐤)、それは作陽(📯)誌という書物にも出(🐸)ているよ(🔷)うでございます。あ(💸)んまり人間をとって食べるので、或ある(🐦)勇士(🦓)がついに之(🌤)これを退治して、あとの(⛅)祟た(😪)たりの(😵)無い(💏)よ(📽)うに早速、大明神とし(👳)て祀り込めてう(👇)まい具(🗽)合に(🌊)お(🎊)さめ(🖇)たという事が(📏)、その作陽誌(😴)という書物に詳(💍)しく書か(🔵)れているのでございます。いまは(🗝)、ささやか(❕)なお宮ですが(🐣)、その昔(🌺)は非(🔱)常に大(🦇)き(🚝)い(✂)神社だったそうで、なん(🎍)だか、八岐やまたの大蛇(🚘)おろちの(🔟)話に似ている(🏾)ようなと(🤫)こ(🍧)ろもあるではございま(🍽)せんか(🚨)。決して、(🎛)こだわるわけではありませぬが、作陽誌によります(🕊)ると、そのハンザ(🍼)キの大(💉)きさが(👲)三(🉑)丈もあったという(⛏)ので(🌽)す(🏰)が、それ(🏼)は学者たちにとっ(🔄)ては疑わ(🧥)しい事かも知れませんが、どうも私は人の(😲)話を疑う奴はま(🐈)こと(💔)にきらいで、三丈と言ったら三丈と信じた(🔫)ら(🏃)い(📲)いで(🥡)はない(🔑)か。(何(📅)も速記者に向っ(⚾)て(🚷)怒(🍳)る必要はない)とに(⏬)かく昔は、(🐪)ほうぼうに(🎮)山椒魚が(🛤)い(📡)て(🦒)、(🍼)そうしてなかな(😆)か大き(🚾)いのも居っ(🉐)たという(🌍)事を私(🐥)は信(🗒)じた(🥔)いのでご(📕)ざいます(🚧)。いっ(🔼)たいあの(🎧)動物(🏂)は、(🈷)か(🥨)らだが扁平へんぺ(🎥)いで、そ(📅)うして年を経ると共に、頭が(✈)異(😒)様に(💀)大(📢)きくなり(🤜)ま(🚷)す。そうして口が大きくなって、(🥂)いまの若い人たち(⛳)などがグロ(⏮)テスク(🔷)とか何(⬜)とかい(🕺)って敬遠したがる種類の風貌を(🌙)呈して(🧕)ま(🚜)いりますので(🌠)、昔の人がこ(🆘)れを、ただもの(♊)で(⏪)ないとして畏怖いふし(🌕)たろうという事も想(🈚)像に難くないの(👞)で(👐)あり(🌲)ま(🎲)す。実際(🎻)また、いま(🚛)日(🚪)本の谷川に(💃)棲(🏪)息して(🎮)いる二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、(🖱)くら(💒)いつ(✈)いたり(🍊)何(🐰)かす(🖱)ると(🎙)酷ひどいそうで(🏔)す。鋭い歯は(🈁)あ(💦)りま(🛋)せ(👺)んけれど(😳)も何せ力が(🅾)強うござ(🌯)いま(🚥)すから、人間の(😺)指の一本や二(💉)本(📼)は、わ(🃏)けな(🌃)く(♓)食い(👿)ちぎるそうで(✌)、どうも、いや(😙)になります。(失言)その(💕)点に就いて(🤸)も(💼)私は山椒魚に対して常に十分(🕵)の敬意を怠らぬつも(🌆)りで(🥔)ございま(🛵)す。割(🔜)合におとなしい動物で(😅)あります(👪)けれど、あれで、(🔻)怒ると(💡)非常にこ(⛵)わ(🛩)いものだそう(🛐)で、稲羽(🎇)いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(🌒)たのではなかろうかと私はにら(👹)んでいるので(💙)ござ(♓)いますが、これに就いては(🏭)なお研(🌈)究の余地もあるようでござ(🚥)いま(🏦)す。妙なもの(🖨)で、あのように鈍(🍩)重(💆)に見(🛷)えていても、(🔱)もの(🎁)を(🚎)食う時には実に素早いそうで、静かに(🌒)瞑(📭)想めい(🍃)そう(🚣)に(🎲)ふけっている時でも自分の(🦗)頭の側に他の(🚯)動物が来る(⏱)と、パッと(🅿)頭を曲(👩)げて食いつく、是こ(🚣)れ(🛵)が(📅)どうも実に(🛶)素早(🎨)いものだそう(🐢)で(🤝)、話に聞いてさえ興醒(🦈)きょうざ(🕣)め(🌋)がす(🐇)るくらいで、突如として頭を曲げて、ぱ(🆘)くりと(👤)やって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(🔧)、あ(👎)のヤ(🍤)マ(🚼)メという魚(👘)を(🕋)食っているのですが(❗)、ど(🎳)うしてあんな(😾)敏捷な魚(💵)を(📪)とって食えるか、不思(🥘)議なくら(♎)いであ(🤱)り(🛩)ます。それに(🚌)はあの山椒魚の皮膚(🎋)の(🦎)色がた(💠)いへん役(🗒)立って(🚷)いるようで(🚖)あります。か(🐊)れ(👟)が谷川の岩の下に静か(🗃)に身を沈めていると(🙌)、泥だ(👡)か(📞)何だかさっぱり(🔯)わからぬ。それでかれ(🚉)は、(💵)岩穴の出口のところに大きい頭を(🐹)置(🍓)いておきまして、深くもの(🌫)を思うてお(🔻)りますると(🎳)、ヤマメがちょいとその岩の(💐)下に(🥎)寄(⛳)って来る(💙)、と(🎵)突(💲)如ぱくりと大き(🎁)な(🔓)口をあけてそれを食べ(👅)る、(🐤)遠くま(📓)で追い(😿)かけて行くという事は(💁)からだが重くてと(🎋)ても出来な(💍)い(🈵)、そのかわ(🔷)り(🔅)自分の頭の(🧓)すぐそ(♟)ばに来たなら決し(🦑)て逃がさずぱくりと(🥏)食べる、そ(🆚)れは非常(🥤)に(👹)素早い(💠)ものだそうで(🙌)あります(🉑)。昼はたいてい岩の下などに(😣)も(🥤)ぐって(👿)い(😤)るのですが(🥩)、夜はの(🐩)そのそ散歩(📨)に出かける。そ(❌)う(🐻)してずいぶん(⛎)遠く下流にま(🛅)でや(🌱)って来る様(🌥)子で、たいへん大きな河の河口で網を打ってい(🦍)た(🏦)ら、その網の中にはいって(🌆)いたなどの(🎡)話もある(🌻)ようで(🖨)ござ(🤧)いま(🦐)す(⬛)。だ(💡)いたい(🈳)日本のどの辺に多く(♐)いるの(🐮)か、それはあのシーボルトさ(🥍)んの他に(☕)も、和蘭オラ(🔱)ンダ人のハン(😽)デルホー(🛏)メン、独逸ドイツ人のライン、(🕴)地理学者のボンなんて人も(🍬)、(🥠)ちょいちょい調べていまし(🥧)たそうで、(🔌)また日(⬛)本(🥟)でも(🛬)古(🏺)くは佐々木(🧤)忠次郎とかいう人、石川(👿)博士など実地に深山を歩きま(😞)わって調(🎗)べてみて、その結果、(🥝)岐阜の奥の郡上(🛏)ぐじょう郡に八幡(🍫)はちまん(🥋)というところが(🥧)ありまして(🎼)、その八幡が、まあ、東の(🚞)境に(👩)なっ(🛀)ていて、(🎡)その以東には山椒魚(🏂)は見当らぬ、そうし(🧛)て、その八(🚮)幡から西(📉)、中央山脈を伝わ(🥏)って本州(💖)の端(🖤)まで山椒魚はいる、(🏏)という事にただいまのところ(⛰)ではな(🐪)っているよ(🌲)うでございます。周防すおう長門なが(🤰)とにもいるそ(🤣)うです(🥋)し(💏)、石州あ(🥇)たり(🧣)にもい(😛)るそうで(🚪)す。それから、もう(🤒)一つは、琵(🌏)琶湖の近所(✖)から伊勢、伊賀、(⬇)大和、(📿)あの辺(🍊)に山脈がありますが、(⏳)あの(🧘)山脈(⛱)に(🐀)もちょい(🏳)ち(💷)ょい(🌬)居る(📄)そ(🌭)うでございます。その他は、四(🥇)国(🤧)にも九州にもいまのと(⛰)こ(📅)ろ見当らぬそうで、箱根サンシ(🆗)ョウウオというのが関東地方(🐁)に棲息して(😱)居(🎏)りますけ(🌕)れ(🚭)ども、あれはまた全く違っ(🌅)た構造(🌛)を持(🌘)っているもので、(🎦)せいぜい蠑※(⛲)(「(🍌)虫+原」(⚓)、(☝)第3水(😣)準1-91-60)いもりくらい(📦)の大きさであり(🚃)まして、それ以上は大きくなり(🏪)ませぬ。日(🌎)本の山椒(🏐)魚(🍸)が、と(🚆)に(⛹)かく古代(🐽)の化(😉)石と同じくらいに大きいと(👤)いう(📏)ところに有難さがある訳(📬)でありま(🔲)して(🎤)、文句無しに(🔯)世界一ばん、ここ(🏁)に私の情(🧤)熱(📛)も(🏆)お(📈)のずから湧いて(🤡)来て、力(🌛)こぶもは(🎙)いっ(🏯)てまいります次第(🗄)でござい(😨)ます。最近、日(📰)本で発見せられた山(⌛)椒(🎈)魚の中で一ばん大き(🔫)いの(💡)は、(🈸)四尺五寸、まず(🕞)一メート(🌕)ル半と(🔭)いう(❣)と(👂)こ(🕰)ろ(🐹)で、それ以上のも(🙀)のは、ち(😤)ょっと見当(⏮)らぬそうでご(⭐)ざいます。けれども(📸)、(🐶)伯(🔢)耆国ほう(🙈)きのくにの淀江よど(🕯)え村(🌔)と(😾)い(🍗)う(🍶)とこ(🏯)ろに住んでいる(🉐)一老翁が、自分の庭(🗞)の池に子(⚪)供の時(🥚)分から一(😑)匹の山(🤾)椒(📄)魚(🎖)を飼って置いた、それが六十年余も(🎨)経って(🦃)、いまでは立派(🚟)に一丈以上の大山椒魚にな(🎾)って(🗡)、時々水(🔡)面に頭を出すが(🏥)、その頭の幅(🍉)だけでも大(🎉)変なもの(💛)で(😗)、幅三(🚔)尺、荘(🈴)厳ですな(🧑)あ(😥)、身の(🖼)たけ一(🦖)丈(💑)、もっとも、この(🐦)老翁は(😳)、実にずるいじい(🙍)さんで、池の水を(🍫)必要以上に濁ら(✅)せ(🦑)て、水面に(🥪)は睡蓮(🦀)すいれんをいっ(😘)ぱいはびこらせて(😺)、(🆘)そ(🐢)の山(🍨)椒魚の姿を誰にも見せな(🤢)いようにたくらんで(⛩)、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、(🖋)身(⛺)のたけ一丈、と力(🆘)んで(🗺)いるのだそ(😡)う(📢)で、そ(🔗)れは或る学者の報告(⛹)書にも(🎬)見えていた事でございますが(🔦)、その(😚)学者は、わざわざ伯耆国(📽)淀(🤽)江村(🐞)まで出かけて行ってその老(📆)翁に逢い、もし本当に一(🔘)丈ある(😢)ん(💶)だったら、よほど(👨)高い金(😄)を出(👒)して買ってもよろしい、ひとめ見せてく(🔰)れ、と懇願したが、老翁はにやり(🙉)と笑って(💣)、いれもの(🔨)を(🔡)持っ(⏭)て(📎)来たか、と言(📔)っ(👛)たそうで、(🍸)実に不愉(😚)快、その学者も「面妖めんようの老頭(🎄)にし(🌫)て、(🕳)い(🕶)かぬ老頭な(🐧)り」と(🕉)その報告書(🥄)にしるし(🥋)て(🕰)あ(📡)りますくらいで(💇)、地(🐈)団駄じだ(✴)んだ踏んでく(📏)やしがった様が、そ(🐺)の一句に依よっても(🌲)十分に察知(🎇)でき(💎)るのであ(🈸)ります。その山椒魚は、そ(📨)の後どうなったか(💁)、(🐻)私も実は、それほど(💏)の(🕉)大きい山椒魚(🕹)を一匹欲(🌹)しいものだ(🖌)と思っているのであ(🕙)りま(👮)すが、(🙆)どうも、(💥)いれもの(🎢)を持(🚡)っ(🖱)て来た(🎡)か、と言われ(📦)ると窮します。バケツ(📟)ぐらいでは間に合い(😛)ません。けれども(🌶)、私は、いつの日か、(👓)一丈ほどの(🖱)山(📕)椒魚を、(📔)わ(♑)がもの(😂)にしたい(💵)、そ(🚰)うし(📱)て日夕相親しみ(📇)、古代の(💯)雰囲気に(💵)じかに触(🥤)れ(😈)てみた(🧜)い、深山幽谷のいぶ(🥘)きにしびれ(👁)るく(🕓)ら(🧓)い接してみたい、頃日けいじ(🔳)つ、(⬜)水族館にて二尺くらいの山椒魚(🍢)を見て、それから(🏣)思う(🦆)とこ(🥌)ろあ(🗾)ってあれこれと山椒魚に就ついて(⚽)諸文献(🆘)を調べてみま(🎛)した(🎓)が、調べ(🎁)て行く(🏃)うち(🎆)に(🕐)、どう(♓)にかして、日本一(✉)ばん(🐅)、(💆)いや日本一ばん(🌛)は即ち世界一ばんという事に(💔)なります(🗿)が、(💖)一ばん大(🚀)きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に(🤣)胸を焼かれ(🌗)て、こ(🔨)れまた老いの物好きと、かの貧書生((➕)ひど(👑)い)な(😺)ど(👩)に笑わ(➰)れるのは必(🤘)定と存じますが、神(🧙)よ(📕)、私はただ、(🔅)大きい山椒魚を見たいのです、人(🤭)間、大(🍭)きいものを(👪)見たいというの(⏫)はこれ天性にして(🕊)、理窟も何もありやせ(🆚)ん(💳)! (本音に近し)それは、どのよ(🥄)うに見事なものだろ(😪)う、一丈でなくとも六尺でもいい、(🛂)想像す(🏵)るだに胸がつぶれる。まず今日(👾)は、(🌿)これくらいに(🥐)して(👦)置きましょう(🐬)。(ばかばかしい)(👼)
A「あ(🏜)い(🏽)た(😤)たた(😇)、あい(🚟)たたた、ひどいぢや(🌜)な(🏪)いか。おれは、お前にどんな悪い事(🐉)をしたのだ。惚れたが悪いか(🌮)。」と(🥚)言(🥘)つ(🎦)て、ぐつと沈(👇)ん(♒)でそれつきり。
A「は(🚞)ー(🐱)あ。」
A「あんさん、(🚄)―(🎑)――」
A「これか(🚋)らあたしが三味線を弾い(🌨)て上げる(🎂)か(📊)ら、(🐚)二人お(🏝)皿を冠(🔕)っ(🍘)て踊るんだよ」
A と(🈸)申しました。

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