七 最初(🧡)(chū )の日(🚁)曜日
それには(🏯)、組(🔼)織(🤮)(zhī )や、講(🎸)義(🌨)(yì(🥤) )科目(👆)や、諸行(háng )事の時間割など、必要な諸計画が一(yī(♒) )通(tō(👼)ng )りならべられて(🍝)いた(🔦)が、そのど(👯)の部分を見(🏼)て(🎯)も常識か(🖌)らとびは(🥋)なれたようなことは一つも(🔃)なかった。塾堂と名(míng )のつ(🛤)くと(🔍)ころで(🏼)は、そのこ(🐢)ろほ(🤾)とんどつきもののよ(🤺)うに(🐤)な(📅)っ(🚅)ていた「(⤵)みそ(🐀)ぎ」と(👃)か、「(🎻)沈黙ち(👙)んもく(⛎)の労(láo )働」と(🏹)か、お(💛)よ(🗄)そそういっ(🍧)た(⛪)、(😝)いわゆる「鍛(duàn )練(👵)たんれん」的な行事が全(🎛)(quán )く(🐉)見当たらない(🎡)のは、む(🐊)しろみんなには、ふしぎに(🐂)思われたくらいであった。五時(👪)半(😻)起床とい(💖)うのが、二月の武蔵(zāng )野むさし(🍷)の(🎎)で(⬛)は、ちょ(🥁)っとつ(🚃)らそうにも思(sī )えたが、それも青年たちにとっては、決しておどろくほどのこ(🎋)とで(🧒)はなかっ(🔓)た。むしろ(🌱)か(😽)れらをお(🎓)どろ(💂)かしたのは、生(shēng )活(🤖)に(👳)うるおい(🍏)を与あたえるような行事が、か(🍚)な(🌋)りの程度に、織おり(🆖)こまれていることであっ(🚝)た(🕟)。と(🔽)にか(⛷)く、見(jiàn )る人が(💱)見(🎍)れ(😷)ば、日(🛡)(rì )常生活を深め高める目的で(💹)、す(📛)べてが計画さ(🧔)れて(🐇)いるというこ(🐭)とが(✝)明らかであった(🚧)。
そ(💇)ん(🔭)な(😲)はずはない!
と、次郎は笑いながら、
「おは(💖)ようご(⏳)ざい(🌼)ます。」
そ(🍼)して、次郎のほうをちょっと(🍕)ぬすむ(🤚)よ(😏)うに見ながら、
やがて、最(zuì )後のひびき(👼)が(🥛)、澄(🏋)(chéng )すみわたっ(⚾)た空に(🔎)消え入るのを待(📍)って、和(🔬)尚は侍僧じそ(🎁)うを呼んでたずねた。
「(⏫)やんやと頼たのまれましたが、断わるこ(💚)とにしました。」
次(🥈)郎(🤫)が、寒そうに肩(jiān )かたをすくめ(🐀)ながら、言うと、
二(èr )人(ré(📭)n )が午前中に来(🎱)るとす(🥖)れ(🏞)ば、も(🌈)うそろそ(🍥)ろ(🌝)来るころだ(🔗)。め(❗)いった顔は(🌋)見せた(😷)くな(🧤)い。い(🥋)っそ門(😅)のそと(🖐)ま(📦)で(👠)出(🐦)て愉快(kuà(🕷)i )に自分(fèn )のほうから(♐)迎むかえてやろ(🛫)う。あとは(🍏)あ(🍭)たっ(👤)て砕くだけるま(🏳)でのことだ。――かれは冒(🛺)険ぼうけんとも自(zì )棄じきと(🏍)も(😗)つかない気持ちで、自(🥊)(zì )分自(🔵)身をはげましたの(💭)だった。
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