三(sān )〇(一七七)
「堯帝の君徳は何と大きく、何と(🥣)荘厳なこ(🍣)とであろう(😺)。世(shì(💏) )に真に偉大なものは天の(🔅)みであるが、(✏)ひとり堯帝は天と(🚗)その偉(💸)大さを共にしている。その徳の(⚪)広大(🍢)無辺さは(🥣)何と(🍡)形容してよいかわからない。人はただその功業(🕙)の荘厳さと文(🍬)物制(zhì )度の燦(càn )然(rá(🛡)n )たるとに眼を(🆔)見はる(🕑)のみである。」
「(🍪)文(wé(💌)n )王が(🍁)なくな(🍆)られた後、文(✨)という言葉(👬)の(📽)内(🛄)容(róng )をなす(🖐)古(📒)聖(🔁)の(⛹)道は、天意(😽)に(🧖)よ(🍋)って(🏺)こ(😬)の(🥉)私に継承されているではないか。もし(🀄)その(🐃)文を(🤒)ほ(🐟)ろぼそうとする(🐹)のが天意(yì )で(🚂)あるな(📦)らば、何(hé(🛸) )で、後の世に生れたこの私に(🏐)、文に(😼)親しむ(🏫)機会(🍊)が与えら(🌦)れよう。文(⤴)(wén )を(🎾)ほろぼすまいとい(🍯)う(🕠)のが天(tiān )意(yì(✌) )であ(😐)る(🚼)か(🌮)ぎ(🔚)り、匡の人たちが、いっ(🤮)た(📣)い私に対して何が出来るというの(🍲)だ。」
先師(💖)に絶無といえるものが四(⛷)つ(🔀)あった。それは(🎙)、独善、執着(🏠)、(🈲)固(🏛)陋、(🍾)利(lì )己(jǐ )である。
行かりゃせぬ(🐔)。
五(一八九(🧗))
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