(🎇)子(🍏)貢が先師にい(😨)った。――(📤)
「野蠻なところ(⬇)でございます。あ(📧)んなところに(🔫)、どうして(👣)お住居が(➕)出(chū )来ましょ(💉)う。」(🗓)
先師は、喪服(🎀)を着(♌)(zhe )た人(🍮)や、衣(⏱)冠束(shù(👩) )帯(dài )を(🚻)した人や、盲人(🌋)に(🌂)出(chū )会われると、相手がご自分より年(nián )少者のものであっても、必ず起って(💯)道(🖼)をゆずら(🗃)れ、(🎿)ご自(🏈)分(fè(➕)n )がその(🍖)人たち(😾)の(🛁)前を(❎)通られる時には(🚷)、必(bì )ず足を早められた(🐔)。
行(🍲)か(😹)りゃせぬ。
「麻の冠か(🍾)んむり(📅)をかぶる(🦎)のが古礼だが、今(jīn )では(🍝)絹糸の冠をか(🍺)ぶる(❗)風(🏅)(fēng )習(xí )になった。これは節約のためだ。私(🔵)はみんな(🔁)のや(🐫)り方に従(có(🕦)ng )お(🐡)う。臣(👧)下(xià )は堂(😝)(táng )下で君主を拝するのが古(gǔ )礼だが(🔴)、今(🐥)では堂(🎎)上(🔷)で拝する風習になった。これは臣(🚗)下の増長(zhǎng )だ。私(🥊)は(🔅)、み(🚤)んな(🚫)のやり方とはちがう(🛵)が、やは(🤒)り堂下で拝する(🎐)ことにしよ(🌁)う(🔫)。」
七(♎)((🍒)二(èr )一二)
○ 射(🥐)・御=(🍋)=禮・楽・(🚛)射・(🥛)御(yù )・(💬)書・数(👪)の六(🕵)芸のう(💈)ち射(shè(🍬) )(弓の技(👗)(jì )術(📘))(🗜)と(🌺)御(yù )(車馬を御(🎛)(yù )する技術(🖨))とは比較的容(📼)易で(🌓)下等(dě(✏)ng )な技術とされてお(💼)り、とり(🏈)わけ御(📛)(yù )がそうである。孔子は(🐭)戯れに本章(zhāng )のようなことをい(🈴)いながら(🧢)、暗に自(📣)分(fèn )の本領(🎠)は一芸一(yī )能に秀(🕣)でることにあ(🔭)るのでは(✌)ない(⛹)、村(🎞)人たち(😍)の自(🅿)分に(🔰)対する批(pī )評(píng )は的をは(🔏)ずれて(🥚)いる、という意(yì )味を(🚺)門人たちに告(🎞)(gào )げ、その戒(🚲)めとしたも(🚦)のであ(🧥)ろう。
先(xiān )師のご病気が重(chóng )くなった時、子路(🥡)は、いざという場(chǎng )合のこと(🥤)を(🧣)考慮して、門人(⛎)たちが臣下(xià )の(🏟)礼をとって葬(🛳)儀を(😁)とり(🔫)行うように手はずをきめてい(👧)た。その後(hòu )、病気(🍧)が(🍾)いくらか(🐮)軽くな(🏉)った時、先師はそのことを(✨)知られ(😸)て、子路(lù )にい(🛒)わ(🏻)れた。――
二(è(📩)r )八(一七(qī(🍍) )五)
○ (🌷)鳳鳥=(🐧)=鳳凰。麒(🔭)麟(lín )・亀・竜と(🥋)共(gòng )に四霊と(🛰)称せ(⭐)ら(😗)れ、それ(👬)らが(📉)現われるのは聖王出現の瑞(🍖)祥だと信(🧔)ぜられていた。
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