日本《shirouto ero》2行目ライン
shirouto eroあらすじ
２ 仲(🎣)弓仁を問う。子(📇)曰(yuē )く、門を出でては大(🥈)(dà(🏉) )賓に見ゆるが如(⛄)くし、民を使うには(🎚)大(dà )祭に承くる(➕)が如(🏂)(rú )くせ(🕶)よ。己の欲せざる(🐊)所は人に施(🗣)(shī )すこと勿れ(😒)。邦(🎲)に在(zài )りても怨(🚺)なく、家に在りても怨なからんと(🦓)。仲(🏑)弓(🌔)曰く、雍(🕡)不敏(mǐn )なりと(🏟)雖も、(💛)請(🤳)う斯の語を事(shì )とせんと(🌩)（顔淵篇）
豚を贈られた孔子(zǐ(🅰) )
彼(bǐ(🏘) )は、そう(😯)答(dá )えると、すぐ立(😲)上った。そして丁寧に陽貨(♑)に敬礼をして静(👓)か(🚑)に室を出た。
「この辺(fǎn )に一(😠)寸これだけ(🥣)の牛は(🐐)見つかります(🎗)まい。」(😏)
と、(🏐)孔子の声が少(shǎo )し高く(🔒)なった。
「一体(🏪)どう(💂)いう意味なのでござい(❓)ましょう(🌪)。」
「樊遅！」(👧)
樊(🌎)遅は思(sī )わず(📺)御(yù )者台からふ(🏺)りかえって(😪)、ちらりと孔子(🥏)(zǐ )の(📤)顔を(👦)見た。孔子の顔には(📶)、別に変(bià(🎡)n )ったところは見ら(🍳)れ(🛣)なか(🖖)ったが、(❓)そ(🚌)の声に(🌶)は、ますま(📎)す力(lì )がこ(😊)もって(🏸)来た(🙀)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《shirouto ero》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《shirouto ero》?
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Q2《shirouto ero》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はきんじょうたけお(金城武雄)
Q3《shirouto ero》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《shirouto ero》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《shirouto ero》評価:
A「じ(🥫)ゃ(✳)、帰り(🍤)たくないのかい？」
A「裏口だ(🍒)って、錠(😃)が(📎)おり(🌊)ていた筈はずだけ(🍏)れ(😄)ど、………」
A「うるさい！」と(🤒)旦那は怒り(🙅)、ぎよろ(🅱)り(🌆)と妻子を(🎱)睨(🛒)んですつくと立ち(📨)上り、奥(😇)の(📯)薄暗い部屋に退却して、そつと鏡を(🖕)覗(🎻)き、(🤩)が(🌿)つかりして、
Aたまに日曜(🤐)の折などに(🕑)、小学校の四年へ行ってい(🚫)る(🔂)弘ひろ(🤒)しを中に(🌱)挾は(🔵)さみながら、親子(🧔)三人で出かけるこ(🏦)と(🎏)は(🥏)ないでも(🌗)な(🎴)いが、そ(🤣)れは近頃、(📀)う(🚲)すうす父と母と(🤲)の間に何事かが醸か(⤴)も(🐍)され(😴)つつあ(🍙)るのを感づ(🤰)いた(👠)らし(🙋)い(🈚)子(🧓)供の恐怖を取り(🍺)除のけるためで、今日の(🚥)ように(🍠)夫(🏤)婦が二(❤)人(🚮)で出歩(🗑)く(🤦)こ(😐)とはほんとうにもう幾(😾)月ぶりか分らなかった(🕋)。弘が学(♓)校から帰って来て、父と(⏫)母と(⏬)が手を携えて出(🤳)たことを聞いたら、自分が置いて(🎡)行かれたのを淋(💂)さび(🌏)し(😽)が(➡)る(🖕)より(🎛)も、実はど(➿)んな(❗)に喜ぶであ(🐿)ろう。―――しかし要か(🎖)なめは、それが子供(📖)にい(🖖)い事だか悪(🤽)い事だか判(🔬)断に迷った。ぜんたい「子供(🌩)々々」と(🔃)云(🗄)うが、既に十(🎢)歳以上になれば(🚶)、気の廻(🕡)り方は格別大(♋)人と変ったことはないのである。彼は美(🧘)佐子が、「外の者は気が附(📅)か(🖖)ないのに(🛰)、弘は知っているら(📍)しいんですよ(🙏)、とて(🛤)も敏感なんですから」と云(😍)ったりするの(⛓)を、「そん(🌁)なこと(😪)は(🏧)子供と(👈)しては当(🌩)り前だよ。それを(📦)感心す(💱)るなん(🍌)かは親馬鹿と云うも(❓)んだ」(🔊)と、(🐑)そう云(😨)っ(👺)て笑(👲)うのが(➿)常であっ(➿)た(❎)。それ故ゆ(🏠)え彼は、いざと云(⛵)う時(💏)は(✖)大人に対する(🥖)と同(🙎)じよ(⏲)うに、すべての事(👡)情を子供に打ち明ける(🎸)覚悟(🌪)をしていた。父も母(🏸)も、(🔈)孰(👯)方どっちが悪いと云(🚓)うのではない、もしも悪い(🥩)と云う者があれば(🆓)、(♓)それは現(💟)代に(🔧)通用しない古い道(😉)徳に囚とら(🚹)われ(🚑)た見(➡)方だ、(✔)これからの子供は(🤸)そんなことを耻はじてはいけな(♈)い、(🏝)父と母とがど(👑)うなろうともお(🥤)前(🈸)は永久に二人の子だ(⛷)、そうして(📃)いつで(🔙)も(🏉)好きな時に父(♍)の(🕗)家へも母の家へも(🎮)行(📙)くことが(🍅)出来(🗳)る、―――彼はそう云(🛠)う風に話して子供(📬)の理性に訴(🚈)えるつも(🚢)りで(🛏)いた。そ(🐸)れを子供が聴き分け(🙀)ない筈はないと(🙄)思った。子(🗺)供だからと(👵)云っていい(😑)加(✈)減なうそを(💪)つ(🦍)くのは、大(🗺)人を欺あざむくの(🗃)と(🥝)同じ(🐃)罪悪だと(🗜)考えて(🏑)いた。ただ万一(🙁)にも(🍮)別れないで(🍸)済む場合が想像せら(💶)れるし、(🚰)別れるとして(🍥)もま(💂)だその時機がきまったと(🤘)云う訳ではないので、成るべくならば(🍳)余計な心配をさせたくない、話はいつでも出(🙊)来るのだからと、そ(🔖)う思い思いつい延(🥩)び延びになっている(🐲)結果は、(🔬)や(🔠)はり(🎨)子供を安心させたさに惹ひき擦(🚺)ずられて、(💖)喜ぶ(🕯)顔が(🏓)見(📁)たいために(🔦)妻と馴(📥)なれ合(🧘)いで(🕌)睦む(🏓)つましい風を装うことも(🎛)あ(🐶)るの(♐)である(📠)。しかし子(📌)供(🍱)は子供の(🐝)方で(🌲)、(👵)二人が馴れ合い(✍)で芝居をしているこ(💡)とま(🤰)でも感づいていて、なかな(😰)か気を許(🏞)して(🎿)はい(🌧)ない(🤣)ら(🕞)しい。うわ(🧤)べはいかにも嬉し(🍘)そう(🗻)にして見せるけ(♟)れども、それ(🍂)も事に依ると親たちの(🏞)苦慮を察して、(🔙)子供の(🔦)方(🌘)があ(🏒)べこべに二人を(💪)安心させよ(🦒)うと努めて(🍏)いる(⏪)のかも知(🖇)れない。子供の本能(🛵)と云うものはそ(😹)う云(🐱)う時に(🕔)案外深い洞察力を働かすもののように思える。だから要は親(🎛)子三人で散策に(🗽)出ると、父は父(🔃)、母は母、(🛶)子は子(🎄)と云う(🎴)風(👭)に(🤶)、三人が三人ながらバラバラ(😤)な気持を隠しつつ心にもない笑顔を作って(🍝)いる(🥔)状(🈹)態に、我から慄然りつぜんとする(🍭)ことがあ(⬅)った。つまり(🏼)三人はもうお(🔎)互に欺かれない(🅿)、夫婦の(🍥)馴れ合いが今(💀)では親(⛷)子の馴れ(🐳)合いになり、三人で世間を(🚷)欺い(📓)ている。―(🕧)――な(🏾)んで子供にまでそ(📟)ん(📚)な真(🎍)似まね(🌳)をさせなければならな(📟)いのか、それが彼に(⏳)はひとしお(🥦)罪深く、不(🙄)憫ふびんに感ぜ(📣)られるのであっ(🗳)た。
A「お(👼)前はそうは思わな(🥍)いか(🐲)ね」
A「じゃあ(🆘)、あたしとおんな(🕓)じね」(😣)
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