「君子が行っ(🚆)て住(🙆)(zhù(🦅) )めば、いつ(🖱)までも野(yě )蠻なことも(⚾)あるまい。」(🎷)
○(🥄) 老子(🏬)に「(🏚)善行轍(zhé )迹無し」(😜)とあるが、(🏂)至徳の境地(dì )に(🦍)ついては、(🏍)老子も孔子(zǐ )も同一であ(🚧)るのが(🚺)面(✅)白(bái )い。
三(🈁)(sān )四(sì )(一(🚱)八一)(📘)
色(sè )よく招く。
二一(二〇(👀)五(🚉))
○ 綱==これ(😐)を「(👡)網」の(💄)誤(wù )り(👉)と見て「一(😂)網(wǎng )打(🍂)尽(✝)(jìn )」の意味に解する説(😽)もある(😕)。しかし、当時の魚(yú )獲(😁)(huò )法(👿)(fǎ(👡) )に、大綱(🐡)に(🍐)たくさんの小綱をつけ、(🍃)そ(💶)の先に釣(🌪)針(🔶)(zhēn )をつけて、それを水(shuǐ )に流す方法があり、そ(🌫)れを綱(gāng )といつたとい(🕺)うのが正しいようである。しかし、(😃)いずれにしても、本(🌇)章の(😔)結局(jú )の(🍹)意味に(🤜)変りはな(🔜)い。
「大宰(⚾)はよく私の(📆)ことを知(〽)っ(👕)ておられる。私は若い(💳)ころには(⏫)微(🌮)賎な身分だったので、つ(🍋)まらぬ(🎽)仕(⏭)事(shì )をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、多(⏰)能(⭐)だから君(jun1 )子だと思(sī(🗡) )われ(📲)たのでは赤面(miàn )す(🏻)る。いったい君子(🦉)というも(🤒)の(🌴)の本質(🍻)が(😣)多能とい(❤)うこ(🏭)とにあっ(🍠)ていいも(🍉)の(🦈)だろうか。決してそん(😐)な(🧤)ことはな(🤫)い。」
二(èr )八(🚔)(一(yī )七五(🍁))
「禹は王(wá(😨)ng )者(🔞)(zhě )として完全無欠だ。自(😷)(zì )分の(🌎)飲(yǐn )食(shí )をうすくし(➕)てあつく農耕(👶)の神(shén )を祭り、自分の衣服を粗末にして祭(🚐)服を美しくし、自分(🌌)(fèn )の(🚬)宮(🌄)室(💄)を(💞)質(👽)素にして灌漑水(shuǐ )路に力をつくした。禹は(🌰)王(👜)者(zhě )と(🌶)して(🏔)完(🍡)全(🧒)(quán )無欠だ。」(🌄)
本篇には(💭)孔子の(💝)徳行に関す(📽)ること(🙂)が主(zhǔ )として集録さ(📨)れ(🤱)ている。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025