りく av 女優9

A「まあ！　あな(😉)た(👜)は、もうそんな年な(💮)の(🕉)？　こ(🏍)なひだ(🥓)私に(💨)十七だなんて教(🏏)へたくせ(🆗)に、ひどい(🚯)ぢ(🥝)やないの。顔(😚)が(🎐)皺くちやで、腰も少(📙)し曲つてゐるのに、十七(🛹)と(🍕)は、へ(😴)んだと思つてゐたん(👙)だけど、(🆚)それにしても、(☔)二十も年と(🐲)しをかくしてゐるとは思はなかつたわ。そ(💌)れぢ(🐚)やあな(👨)たは、四十(🔌)ちかいん(📖)でせう、(🖲)まあ、ずい(📋)ぶんね(🔬)。」

A「リ(👁)ン(🍑)ディーじゃあ口をきかないか(🎙)ら駄(😋)目(⤵)だあ。ね(🧗)え、リン(🔭)ディー、リンディー！　お(🍆)前には小父さんの(🦅)代(🖇)りは(🔉)出来ない(👈)ねえ」

A何しろ三本木と云(☝)へば昔山(🍇)陽の山(🤷)紫水明処があつた所で、当時(🆎)は殆ど京都の郊(👈)外に近(👅)か(🎧)つた(🐖)ので、下木屋町の私の宿から俥で(🍹)行(⏺)くのに随分(🧕)乗り(🏤)でがあつたものだつた。幹彦君(👆)の(💔)ゐた(🔴)座敷(🔚)からは、加茂川を隔てゝ東山の三(🎤)十六峰を窓外に眺(🍼)めることが出来、朝(👘)な／＼(💱)川原に千鳥の(❌)啼く(💨)声が(⏮)聞けると云ふ場(💅)所柄で、恐らくあ(🌳)の辺の都雅な情(🍉)趣は山陽(🛏)の(🔽)住ん(🍜)でゐた(🕖)頃とさう違つ(🎨)てはゐなかつたで(⏱)あらう。だが幹彦君も私も飲みたい遊(🐅)びた(🔍)い盛りの時(🛍)代で、(🧑)そんな景色に感心し(🍾)て(🍙)ゐる風流気などは持ち合はせなかつた(⛵)。東(🈹)京にゐ(💄)ても夕(🎈)方に(🆔)な(🏢)ると(🐱)そは／(👢)＼して無上むしょ(🤱)うに(👲)茶屋酒が(🍗)恋ひしくなると云ふ年(🏒)頃の二(💋)人(🍼)が、パンの会以来久し振りに旅(📟)先で落ち合つたのだから溜らな(📝)い。互に相棒(🐹)が見付かつた(😐)ので、「待(👍)つてゐ(🍂)まし(➕)た(🎹)」と(💴)ばかり(📥)早速その晩から(💖)つるんで出かけた。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳で、此方へ来て(🥤)か(🍻)ら知り合ひになつ(😫)た三条萬屋の若主人の金(🎼)子さん、そ(👩)の他二三の人(⚾)々を案内役に(🚰)誘ひ出し(🎙)て、最初(🕣)に花見(📈)小路の「菊水」へ行つて晩飯を食つた。今で(🏘)はあ(🌸)の菊(😟)水(🏯)の近所に(🤧)茶(👗)屋や置(🔖)屋お(🙇)き(🌔)やが(🍶)一杯に建(⤴)て込んでしま(🤮)つたけれども、当(🚴)時は(🎄)閑静な(㊙)原つぱのやうな所にあの鳥屋が(⏱)一軒だけ(🚕)、(📴)ぽつんと建つてゐたやうに覚えてゐる。聞く所に依ればもと(🎶)あの辺は建仁寺の地内であ(🐿)つたの(🐓)を、(😱)祇園の女紅場にょ(🍛)こうばが(🛴)寺から(🌘)借りるか買(⛱)ふ(🏍)かして(😌)、(📆)ぽつ／＼色(🚉)里を(🐥)彼(🔗)処(🏴)へ移す(🏕)やうにしたので、初めは狐や狸など(😾)が出たも(🌺)のだと云(😐)ふ。して見れ(🍪)ばちやう(😎)どあ(🍎)の時分が花見小(🤸)路(😞)の開けかけた(🧢)時であつ(🤓)たかも知れな(🥧)い。ま(👁)だ重なお(🍹)茶屋は(🗾)大概四条通りの北、(😌)新橋方面(⛪)にあ(🥝)つて、(✳)たゞ万亭が今(🐀)と同(🌗)じ所、花見小路(🥒)の曲り(❄)角(😎)に(🐭)あつたの(🌇)を記憶(🍄)する(🎗)けれども、その外には女紅場（(🍰)即(🐎)ち(⏳)祇園演(✖)舞場(😰)、(🍿)都踊りをやる所）があつたぐら(🚕)ゐで、あの花見小路から今の(💞)東山線の電(🚚)車の走つて(👁)ゐるあた(🚚)りは実に淋(🕍)し(🧦)いもので(🙊)あつ(♍)た。さう云へ(🤝)ば真葛ヶ原などゝ(🌴)云ふも(🔒)のも残つてゐて、(🎵)高台寺(🌹)からあ(🎂)の(🗄)電(🌥)車通りへ(💕)かけて(🌇)ひろい(📡)野(💃)つ原で、ところ／″＼に大木が(🦆)繁つてゐて、その中(🚘)に一軒風流(🏌)な構への小料理屋(🎾)があつた。或る時(🔅)私はそ(🧔)の料(👐)理屋で(🗻)幹彦君と(🍁)酒を飲んだら(👣)、お酌(🔣)に出て来た(💺)そ(🍺)の(🉐)家(🏚)の娘らしい女が非(📣)常なる文学少女で、頭は島田に結(🏝)つてゐなが(💳)ら突(🌿)拍子もない尖端的なことを云ふので(🚒)びつくりさせ(🔖)ら(🦔)れ(🏡)たことがあつたが(🕙)、その料理屋も(📚)ど(🏛)の辺にあつたのや(🕉)らもう今日では見当も付かない。ま、そんなやうな(❇)訳で(😜)、鳥屋の菊水(🔎)なども植ゑ込みの(🎬)奥(🌸)の(🚸)池の汀に離れ座敷が建つてゐたり(🏛)して(🧠)、ちよつ(👹)と向島の入金いりきんの(🛎)や(🐽)うな(🤯)感(🕗)じ(🎚)だ(🔚)つた。「日記(🖇)」を(🍳)見る(🔽)と、それから私たち(⚓)は富(👔)永町の「長谷仲」と云ふ(🤑)家(🍄)へ行つ(💠)た(🛌)とあ(🐽)る(🍗)。「やがて金子さんが『長谷仲(😷)』と(🥔)記(📴)した家の格子を開けて(🤛)、一同を中へ連れ(🌙)込ん(🏍)だ(🏵)。細長い土間を(🚍)一二間行くと、左(😾)手が上(🐏)り(😹)框(💭)で、『(🍌)長町女腹(💦)切』の舞台で見たや(💉)うな(🎏)、抽出しの付いた(🐛)梯(💦)子段がある。天井で(👜)も、柱で(🥑)も、板(🌇)の間でも(🚅)、(🍉)悉く(⛴)古び(🕣)て黒光り(🔟)に光つて居る。通されたのは二階の奥の、八(🥜)畳か十(🐃)畳程の座敷であ(🌟)る。先(📫)づ座布団と脇(🎍)息き(📍)ょう(⭕)そくが出て、次に燭台が四つ(🚶)運ばれると、スイツ(🥫)チを(🎺)拈(❌)つて電燈(💷)を消して了ふ。寺の(📤)本堂の来迎(😧)柱の前(😶)に控へ(🔈)たやうで、(🧐)蝋燭のはためく儘(🌵)に、部(🐑)屋の四壁へ(📍)明暗定まりなき(🏆)影が浮ぶ(🌫)。何となく(🕴)西鶴の(🤗)物語(⏲)や(💊)近松の浄(🌽)瑠璃本の男女の(❕)魂が綿々たる恨みを(🔺)現代人に囁く(👅)やうな、因襲的な哀愁が(🚯)じめ(🥣)／＼と歓(🍒)楽の底を流(👆)れて来(🔛)る。松(💦)本おこうと云ふ(🐼)老妓(😿)が、錆を含んだ皺嗄れた喉で(🥠)、(💍)京(🕛)の(😚)地謡を唄つ(😣)て(📵)聞かせる。…(🧗)……厚化粧の(👈)両頬へ臙(🐂)脂べにを染めて、こ(🌥)つ(🗄)てりと口紅をさした(⚾)富千(✝)代(🗳)と云(⏮)ふのが、都踊の(🏒)帰(🕖)るさに、絵(🔌)の中から抜け(📎)出したやうな顔を(🥋)し(🏢)て開け放した障子の板敷の(🕡)闇へ梯(🥫)子(📎)段の下(👒)から音(❔)もな(➕)く現れる。………いた(🎅)／＼しい(💫)程に細く痩(😌)せて、すつきりと(🎤)した撫で肩(🐑)の姿、梅幸の(⏮)舞台顔に似て(📚)少し(💈)小柄な(🚌)艶麗の面ざし(🌝)。何(🏜)の表情もな(🚿)くおつ(🕋)とり(🗑)と済(🥧)まして据わつ(🥪)て居るだ(➗)けで、座敷中が(🚻)輝くば(😸)かり、ま(🕵)ことに触らば消(🎌)えなんとする風情である。富次と云ふ(🏭)舞子が『屋島』を舞つ(🍦)た後で、此の女が舞ひを見せる(😇)」とあ(🚝)るが、「屋島」の後でこ(🔷)の女の(👂)舞つたの(⏸)が、「わしが在所(🔱)は京(🏯)の(🌠)田舎(🍆)の(🕥)片ほ(🦅)とり、八瀬や大原の…(👢)…(🏠)…」と云ふあ(📘)の唄であつた。今でも(📗)お(❣)上(🧙)りさ(🙍)んが京の舞(🌴)を見たい(⚫)と云(🥞)ふと(💍)、大概これと「京の四季」をやる。しかし此(⚪)の頃(👫)は島(🙈)原を(🆑)除いては燭台を使ふやうな(🐚)こと(🥄)も(🌿)だ(🙌)ん／＼廃(🎄)れ(📛)て行く(🆓)。三味線など(😗)も、特(🐢)に注(🌅)文しない限りはあの京風のぼん／(🌵)＼と(🚕)云ふ鈍い音(🕒)のする地唄の三味線を持つて来る(🕴)こと(💬)は殆どない。年々(😸)東京風に化して(🍆)長(㊙)唄清元等の江戸唄が跋扈ばっ(👳)こす(🖐)る現(👙)代では、特別の温習会でゞ(🌔)もなければ、(🎸)お座敷であ(🙉)の長い地唄の「屋島」(🈯)を(👧)舞つ(😾)て(😇)見せ(🥡)るやうなこと(🥌)も(🔳)な(🦔)くなつてしまつた(⏲)。そ(🐋)れにしても「京の舞(🤵)ひは(🐱)如何にも大まかな、悠(🤫)長な(🥗)もの(🤾)で、技巧(🔲)の小(🦋)細(🍦)工よりも、(🚊)只管(🏨)に余韻を貴ぶ風(💪)が見え(🍏)る」と(㊙)か、「黒地に金糸(🐆)の(👀)刺繍(🚑)を施した総模様の着附け(🐞)へ、蝋燭の光の(🌂)尾の端が(🔔)纔かにとゞき(🗜)、長い裳裾の隙から白足袋がちら／(🗯)＼とこぼ(🅰)れて、………さ(🚔)なが(🗿)ら『左(🍮)小刀の人(🌒)形(📭)』が動き出したやうに神韻漂渺として(🏐)、荒(⛳)れ(❎)す(💍)さんだ遊子の心(🐗)を、(📷)甘い想(⏲)像(🏔)の国に(🏗)誘うて行く」とか(⏬)書いてゐる(💩)けれども、そ(🕛)の時の私は(📧)事実(🎒)そん(🎵)なに感(🚬)心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今日になつてみると、あの時分の陰気(🚽)で古(🤲)風な(👬)祇園の(👃)情調がなつかしく思ひ(🤢)出(📔)さ(🏛)れる(🥦)ので(💽)あ(🎩)る(📽)。まことに「柳暗花(🥀)明」とか「狭斜(🔒)の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょうの遊里(🐲)の(❣)雰囲気にそつくりあてはまつてゐるのである。あの(🚻)、鬢のところに特長のある京風の(🐉)髪(🛳)の(🛣)結ひ方なども近頃はめ(💛)つたに見られな(🏅)くなつ(😘)たが(🔩)、(🏛)あの時(🛵)分に(🚸)はみ(❇)なあの髪だつ(🏬)た(🌆)。そして(🏋)口紅(🦑)もあ(😕)の玉虫色(👴)に光る、光線の加減では青く(🗿)真(💽)つ黒にさへ(📎)見(🧢)える、東京で云ふ「くれなゐの(➕)紅」と云ふ奴だ(🖖)つた。私は今にして(🏹)思ふのであ(🧟)るが、(💫)厚化粧をしてその唇(🙉)を青貝(👨)色に光らしてゐたあ(🌐)の時分の京の女は、何と冷めたく(🕚)美(🖼)しか(🤡)つた(➡)こ(💈)とであら(🌝)うぞ。今日(㊗)でもそ(⏲)れ(🎈)らの美女の面ざしは一種幽鬼の(🚆)やうな凄さと夢の中(🎼)の幻のやうな仄か(😸)さを以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際には見(🎃)た覚(🙉)えがないが、昔のう(🛒)ら若い女房(💲)が鉄漿かねを(🔤)染(🏢)め(🛬)た口(🛂)元にあの(🖥)玉虫色(🧔)の紅を(🏅)つけてゐたとしたら、その(💡)青白い(👀)、血の(😩)気や(🤵)赤味の(🎵)微塵もない顔の妖なま(🌶)めかしさは(🚘)、どんなであつた(🚠)らうかと思ふ。兎(🈴)に(✖)角まだあの(😚)時(🚋)分ま(👚)では、長い伝統を持(⌛)つ(🍿)封建時代(🔏)の京女郎の美が、あの(👱)女た(🦎)ちの表情のな(💼)い顔に霜のやうに寒く白々と凝結してゐ(🖨)た(🕺)。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤お(😷)も(🎓)かげ(🖱)を伝へ(✝)てゐる最後(🕹)のも(🛍)の(🐸)ではなかつた(🏤)であらうか。

A「あのな(🏝)あ、(🏚)―――」

A弘サン

A　嫁は、顔色(😢)もか(🤓)えず、縫い物をつ(🔪)づけ(🍴)な(🦓)がら黙って(📸)聞いていましたが、その時(🎃)、肩で深(📩)く(👁)息をついて(♉)、