日本《車内 オナニー》2行目ライン
車内 オナニーあらすじ
彼が孔子を送り届けた(🔃)あと、すぐその足(🚭)で孟懿子を(🧘)訪ねたのはいう(⛳)までも(🗯)ない(🐩)。そして、もし(🙉)孟(🛄)懿子(zǐ )が、自己の権(📔)勢(shì )を誇示するためでなく(🎣)、真に死(💫)者の霊に奉(🕝)仕したい一(yī )心から、(🚕)祭典を行おう(🍳)と(🆔)してい(🎾)たのだったら、樊遅(➿)のこの訪問は、彼(🍿)に(🕞)とっ(🍉)て(🏗)、す(👤)ば(🦖)らしい意義を(🧥)もつ(🍂)こと(🌙)になっ(🤑)たに(🌽)相(📰)(xiàng )違(wéi )ない。しか(🛳)し、そのことについては、記録はわれわれ(✌)に(🎦)何(🌈)事(👧)も告げてはいない(🍜)。
陽(🍪)貨は、魯の(📞)大(dà(🤨) )夫季平子に仕えていたが、季平子(🔔)が(🕝)死ん(㊗)で(💣)季桓子(🐵)きかんし(✨)の代(🚃)になると、(🔟)巧み(🗡)に彼(🐹)を自家薬(😓)(yào )籠中(🥗)のものとし(⏸)、遂に彼を(🚌)拘禁(😺)して、魯の国(🐢)政(zhèng )を専らにして(😧)いた。孔(🎵)子は(✊)、そ(💵)の頃、すでに五(wǔ )十の坂をこしてい(🧀)たが、上下こぞって正(🈸)道を離れて(🎤)いるのを嘆(🌫)いて、仕官の望みを絶ち、ひたす(🚖)らに(🔨)詩(shī )書(shū )礼楽の研鑚(zuān )と、青年(🚰)子(⏰)弟の(🍭)教育(🚧)(yù )とに専(🤯)念していた。陽(🛀)貨としては、孔子(👶)が野(yě )にあって、厳(yán )然(📵)とし(📱)て道を(🥔)説いている(✋)の(🦆)が、何より(💎)も恐(kǒng )ろしか(⏪)った。で(🉐)、出(chū(🍭) )来れ(🕉)ば彼を自(🙍)分の(🚷)味(💑)方に引(💨)き(💭)入れたい、少くとも一(🐩)度(dù )彼(bǐ )に会って、自分が賢者を遇(yù )する道(👕)を(🎿)知(💪)っている人間で(🈴)あるこ(🕡)とを示し(🖼)て置きたい、と(🌥)思っ(🚌)てい(👛)た(🌱)。
「さ(⏪)っきから考(kǎo )えていますが、どう(✏)も私(🗃)にはわかり(👶)ません。」
(🤚)仲弓は寛仁(⬆)大度で、ものにこ(🚗)せつかな(⛳)い、しかも、(🦕)徳(👥)行に秀でた(🗽)高(🔗)(gā(🏅)o )弟の一人(👮)なので、それがまるで当(⌛)っ(🛩)ていないとはい(🦑)えなかっ(❇)た(🕧)。しかし、それにしても、讃(zàn )めようが少(shǎo )し大袈裟すぎはしな(👤)い(🀄)か、といった(🐊)気(🔃)分は(💶)、(🏈)門人たちの誰の胸(🌵)にもあった。
楽長(🐴)は、(🧛)自分の見る眼が悪いとはどうしても思(sī(🌔) )えなかった。で、
「そ(🌮)れは、もう度々(🛴)の(🚃)こと(🔘)で、私と(🎠)し(💜)て(🔙)も考えずには居れません。」
豚を贈(zèng )られた(🏓)孔(kǒng )子
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