近江おうみの刀鍛(duàn )冶か(🌮)たな(🔲)かじ、堀井来(🎤)助ほりいらい(🔧)すけ老人(rén )は(🌪)、刀鍛(duàn )冶(yě )の(📘)ほうの名前を胤吉たねよ(⚡)し(😳)と(🀄)い(😧)いま(⏲)した。二十五(🍰)歳の若(ruò(📀) )さで近江の膳所(🤬)ぜ(😠)ぜ藩(🚁)のお抱かかえになったほどの腕(🥗)き(🥧)き(🙀)でしたが、(🍚)明(míng )治(📊)(zhì(🧥) )の世の中(💴)に(🌠)な(🚉)りまし(🏿)てか(⛳)ら一時刀の道(dào )もすたれた(🈵)も(🦇)ので(🤼)すから、琵(pí )琶湖(hú )びわこの(🤰)ほとりの(✌)鳥居(⏺)(jū )川村とりいがわむらと(📽)いうところにか(💹)くれて百(🤑)(bǎi )姓の(🐍)くわや(🤦)かまなどを打(🆙)ってい(✌)ました。
布施(🔷)(shī )ふ(🕳)せさ(🆖)んはそれ(💨)をよく(😂)覚(🖨)えて(🤧)いて、(🈺)ある日わたし(💨)に歌(🔊)ってみせてく(📯)れました。どうし(🦉)て(🥒)布(📞)施(shī )さんの(🍼)口(🏍)か(🏺)らそ(🐭)んな古い歌の節(jiē )が出て(🥅)き(📡)たかと言いま(🙎)すに、君(jun1 )の家がらはこの(🐻)地(dì(🚾) )方(🤹)の郷士(📖)とし(⛷)て代々仙台侯に仕えてきた歴史が(🤫)ある(😏)か(😾)らで(🍁)した。あの「さんさしぐれ(🅾)」の歌は、甲(😠)(jiǎ(🗄) )高(gāo )い女(❇)の(🥐)声(🐞)よりも、むし(🎑)ろ低(dī )い(🍼)と(🐗)ころを歌える(⚪)男の(🤥)声に(😆)適し(🏏)て(🙈)いて、(🎮)ゆっくり歌(🎂)(gē )うべきものだそうです。あれをわた(🤯)しに(🔣)歌っ(😬)て聞かせ(💥)る(🥣)間(🈸)、(🚀)しば(🖖)らく布施さ(🤽)んは「時(🐋)(shí )」(🕸)という(🎙)もの(❓)も忘れているようでした。いかにも(🏊)ゆった(🔬)りと迫らな(🦕)いでしかも深く聞え(🗓)る古(gǔ )風な歌(gē )に耳(ěr )を傾(🛄)(qī(🏍)ng )けていますと、(🌜)その抑(yì )揚(💊)のあ(🦕)る節の一つ一(yī )つが(🛁)実に(💘)長(🥥)くつづいて(🛹)行きま(🚦)した。切れたかと思うと、まだ続(xù )いている(🆔)よう(📹)なもの(🚋)で(〰)した(🏥)。
(🍹)どう(🥡)でしょう(💱)、こんな朝寝坊(fāng )にも早(zǎo )く目のさめる時が来(🏷)(lái )まし(✳)たよ。気がついてみる(📲)と、にわ(🏢)とりは暗いうちか(👃)ら起(🔰)きて生(🗾)徒を呼(hū(🏁) )んでいました。
こ(🌡)の(🏋)人は(📆)本(běn )名(míng )をお嘉志(🌹)(zhì )か(🔇)しさん(🎬)といい、横(🔨)浜フエ(🍞)リス(📥)女(nǚ(🎏) )学校を早(🎃)く卒業して、巌(yán )本(💅)い(🈁)わもと(😺)さ(🔉)んにかたづいた人(rén )ですが(🌆)、その学(😚)才と(🕔)人(🆑)が(🥪)らとはむか(🤸)し(🙋)を(🈯)知(zhī )っ(❎)ている(🈲)ものに(👳)惜(😖)しまれた(🤣)ば(👐)かりでなく(💴)、(🏗)お嘉志(zhì )さ(👝)んのだんなさんは(⛅)ま(👻)た当時(🤵)明(míng )治女学(xué )校の(💇)校長でもあり女学雑誌社(👣)の社長(🧘)でも(🏽)ありまして、『女学雑誌(🆕)』と『(👨)評論』の二雑誌を(💬)出(🍅)してい(🙇)ました(📂)から、学校や雑誌に関係のある男女の人た(🤐)ちま(🍵)で(🔘)が(💉)新しい(😱)墓じ(🍴)る(🎡)しのま(🌍)わ(🐏)りに集まりました(🏖)。
(🏣)こうして長(zhǎng )い冬が山の上へやってきます。なにし(🥫)ろ海(hǎi )抜(bá )三千(qiān )尺、浅(🍣)間一帯(dài )の山(shān )腹にある(🌟)小諸(zhū )の位(wèi )置(zhì )はほとんど筑波(💁)つくばの嶺みねと同(🐶)じ高(gā(⛴)o )さと言(yán )いま(🆒)すからね。十(shí )二(èr )月の中旬からは(🎢)もう(🎣)天寒(hán )く、日の光も薄く、千曲川ちくまが(🗨)わの流(🖊)れも(😴)氷に閉ざされて、浅間のけぶ(🌝)りも隠れて見えな(💘)くなりま(🖋)す(👃)。それから年(🥂)を(🚿)越して二月の(🌆)終りまで、暗く寂しい(🈁)雪(xuě )空には(🏨)日を見(jiàn )ること(☝)すらまれにな(😿)って行き、(💫)庭に降(jiàng )る雪は消えないで積もった(🥝)上に積もるもの(🍺)ですか(🍥)ら、しま(🤞)いには(🐄)家の(🤐)縁(😍)側より(💲)高(🐻)く、(🔗)夜(⛑)ごとに柱のしみ割れ(Ⓜ)る音(yīn )がして、硯(yàn )すずりの海(🏽)も凍り果てました。
木曾福(🏥)島は御岳(🥄)おん(🛂)た(🗣)けへ(🐞)の(⚪)登山(shān )口につづ(👆)いた町(🦃)です。昔は名(😬)(míng )高い(🎮)お関所のあっ(📪)たと(🦌)ころです(🥡)。そのお関所の跡に近く、町(🗓)はず(🚙)れの丘の地(🤐)勢につ(🔟)いて折(shé )れ(➕)曲(🐽)がった石段(🌖)を(💆)登り(🧚)、古(✔)(gǔ )風(🥪)な門をはいり(🏈)ますと、玄(xuán )関のところ(👹)に(😃)置(🍕)いてある衝立(🐑)ついたてが目につきます。衝立つい(🔆)たては皆さ(🥌)んもごぞんじのように、ふすま障子(zǐ )に(🎤)似て台(tái )があ(🥕)りますが、その家のは(🙁)薬の看(😸)(kà(🎀)n )板を造り直したもので、奇応(yīng )丸き(🈁)おうがん、高(gāo )瀬謹製(🗿)(zhì(🐬) )の文字(🤦)が読ま(⛏)れま(🏵)す。そこが姉(zǐ )の家(jiā )でした。姉夫婦(fù )も元気な時で天(tiān )井の高(😓)い、広い炉ばたでわ(🏭)たしたち(🤽)を(⛎)迎(🙏)えてくれました。
高い峠にかかるま(🐑)で、(🤴)わたしは何ほど(🥍)の道を歩(🌙)(bù )い(🏈)たとも、今ははっきり覚えていません。そのくせ、途(💟)中で自(zì )分の目に映った(🔥)ものや、道(🍴)を聞き聞き歩(📜)い(🏓)て行ったそのこころもちなぞを、あとさ(🕚)きのつながりもなく、今だに覚(jiào )えていることもあ(🧓)ります。中には、きのう(🧢)のことのよ(🤥)うに、実に(🍒)あ(🥋)ざや(🚈)かに(✂)目に浮か(🚁)んでくるもの(🚄)もあ(🔶)り(😊)ます。
三 くり飯(🙍)の好きな(🔱)橘翁さま(👘)
夏(🌠)(xià )のさかりのことで、白(💚)い(👩)着(🚦)物に白いうしろ(🌯)は(⭐)ち巻き、檜(🛄)(guì )木笠ひ(🕦)のきがさを(🤲)肩にかけ、登山のつえをついた(✉)御岳(yuè )参りの人(ré(🗓)n )たちが(🐣)、腰(yāo )の鈴(🎭)を振(♏)り鳴(🚀)らしながら、威(wēi )勢よく町へくりこんで(🎱)くるところでした。
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