人の(🔲)世はふしぎなものですね(💁)。そ(🏜)の時(😸)わ(🏹)たし(🙄)が(🥦)木村(💤)(cūn )先生をお(🛳)たずねし(📛)な(🍳)かったら、小諸義塾こもろぎじゅくの(🧒)あること(👽)も知(zhī )らなかった(🛅)で(🚏)しょ(💈)うし(📊)、先(xiā(💆)n )生(shēng )の教(jiāo )育(🛐)事(shì )業(🌟)を助けるようにとのご相(xià(🥇)ng )談(🏹)も受けなかったでしょう。わたしはよく考え(🦓)た上(🔩)でとお答(😄)(dá )えして、いった(😎)ん東(🕉)京(jīng )へ(🐄)帰(🌁)りました。た(😹)だ先(xiān )生のような人が小(🚟)諸あ(🚸)た(💇)りに退いて、学校を建て(🏳)、地(🏼)(dì )方(🥖)の青(💧)年を相(🤜)手に田(tián )園生活とい(⚽)うものを楽しんでおられるの(🚩)をゆかし(🐷)く思った(🕣)ことでした(🥪)。
これはおもに花の(🔜)ことを言ったのですが、(🏩)桃は実になってからもいい。皆(jiē )さんは桃(🦀)の生(shēng )なって(🐓)いる木(mù )のま(🎸)わ(🤶)り(⬅)を(🖌)歩いたことが(🌌)あ(🧛)りますか。枝(zhī(💌) )か(🎄)らもぎ(🆓)たてのしずくのし(🍂)たたるばかりのよう(🎏)なくだも(🚵)のを味わったこ(🥘)とがあ(🎟)り(😬)ますか。
「行徳(dé )ぎょうとく」
佐久(jiǔ )さくあた(💃)り(😦)では(🤡)、ほかの地(🔙)方ともちがって、夕(xī )方のあ(🏜)いさつに「こ(🤞)んばんは」とは言いません(🧗)。「おつか(💨)れ」と(🦅)言い(🕶)ます。日暮(⚾)れが(🕌)た(🖌)の道で行き(♿)会う(🎅)人ごとに聞く(🚢)ものは(😶)そのあいさつです(🗨)。町(🖨)で働いた人(🚤)はそれ(🈚)を言ってたがいに一(📀)日のつか(🗻)れをね(🔸)ぎ(🍹)らい、野(yě )で(🐷)働い(⛺)たものはそれ(😳)を言って(🎣)たがいに鍬くわを肩(jiā(✒)n )にし(🤡)ながら帰(guī )って行きます。冬が(🤗)長ければ長(🤫)いだ(😴)け、春か(⏰)ら秋へか(🎚)けては活動の時(🈹)期(qī(🚝) )ですから(🌪)、そ(🔮)こから「おつかれ(⏮)」(👳)のよう(Ⓜ)な(💰)佐久(🤪)こと(🕴)ば(🕖)も生ま(😅)れてきたのでし(🗓)ょう。こうし(🌐)た土地に住み慣れて(🍹)みれば、黄ばんだほおずきち(♒)ょうちん(🥀)を空に掛けたよう(😋)な名月(yuè )までが、「おつか(🏣)れ」と(🕠)言って、遠い森の上へ登(❗)(dē(📧)ng )って行(📚)くように見(jiàn )えます(🔝)よ。
(🤜)その時わた(🉐)しは生まれて初めて大(🎢)洋を望んだと言ってもいいほど(👡)に思いまし(💆)た(🔘)。そればかりでなく(🆕)、布(😲)(bù )施さんを(🚯)そ(🤳)そのかしまして、その砂浜に着物(🏌)をぬぎす(👑)て(🍗)、二(è(👌)r )人(😈)して(🔼)寄せくる(🧡)波の間を泳いだこともありま(🐐)す。そ(🚷)のへ(🦊)んは海水を浴びに来るものがよく(🖌)波にさらわれるところだ(🎈)と(🎆)言(😕)われる(😈)くらいの岸でしたが、しかしわたし(👝)はただ大(🌬)洋を望(🤢)む(🌵)だけには(🗽)まん(👷)ぞくし(🏁)ま(💴)せん(🤽)でし(🏾)た。
九 桃(táo )
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