「(🌴)ここに美(👃)(měi )玉があります(🎳)。箱にお(🐃)さめて(😜)大切にしま(🐰)って(🕊)お(🔕)き(🥣)ましょうか(🔜)。それ(🎱)とも、よい買手を(🐊)求(qiú )めて(🗜)それを売りま(💋)しょ(✖)うか。」
三(sān )五(💵)(一(yī(🌁) )八二(èr ))
曾先(👈)生(🍪)が病気の時に、門人(rén )たちを枕頭に呼んでいわ(🔶)れた(🔽)。――
○ 昭(zhā(🥥)o )公==魯(🍟)(lǔ )の国(😚)君、(🐩)名は稠(ちよ(🎱)う)、襄(xiāng )公((🚏)じ(🦗)ようこう)(💠)の(😍)子。
巫馬(👬)期(🎉)(qī )があ(🐑)とでその(🤨)こ(🆗)とを先師に告げると、先師はい(🐡)われ(🐒)た。――
一七(🔞)(二二二)
○ 以上(shàng )の三(sān )章、偶然(rán )か、(🛐)論(lùn )語の編(biān )纂者に意あつてか、孔(kǒng )子の門(mé(🕛)n )人中最も目立(🤺)つている顔(🥖)渕(🚙)(yuā(🤼)n )と子(🔂)(zǐ )路と子(🥦)貢の三人をつぎつぎに(👃)と(🐺)らえ(🏭)来つて、そ(🐆)の面目を躍如(📻)たらしめ(⛴)ている。この三章を読む(😁)だけでも、(🏿)す(🥋)でに孔門の状況が生(shēng )き生きとうかがわれるでは(✖)ないか。
○ (🥧)本章は一(🤤)六九(jiǔ )章(zhāng )の桓※(「魅」の「(😤)未」に代え(🗡)て「(🧕)隹」、(🏓)第(💈)4水準2-93-32)の難にあつた場合の言葉と同(tóng )様、孔子の強(🖱)い信(xìn )念と気(📓)魄とを(🔈)あらわした(📄)言葉で、(🎵)論語(🍬)の(🎺)中で極(😠)めて目(mù )立つた一章(zhāng )である。
七(🔶)(一九(jiǔ(🚋) )一)
「修行(há(🤒)ng )というものは、たと(📡)えば山を(🚌)築(zhù(🍱) )くよう(🏉)なものだ。あと一(🛅)(yī )簣もっこと(🕺)いうところで挫折し(🈚)ても、目的の山に(🕎)はならな(🔫)い。そして(🔴)そ(⏹)の罪は(💇)自分にある。また、たとえば(🔌)地ならしをす(💮)るような(🍐)もの(🐩)だ。一簣もっこで(♈)もそこにあけたら、(🐪)それだけ(🏸)仕事がはかどった(🍶)こ(🥜)とになる。そしてそれは自(🧙)分が進(🈳)ん(🔠)だのだ。」
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