樊遅は、(🥔)案外平凡(🐱)だという感(⛑)じがして、こんなことなら、(📴)あんなに考(kǎo )えるの(💥)ではなかった、と(👡)思(👊)った(⚓)。
子曰く(📚)、(😰)雍ようや南(nán )面せ(🙍)しむべしと(🔈)。仲弓、子桑伯(🔑)子を(🧞)問う。子曰(yuē )く、可なり、(🤣)簡なりと。仲弓曰く、(🖥)敬けいに居(jū )りて簡を(🥠)行い、以て(🥚)其(qí )の民(mín )に臨まば(🚲)、亦可な(👳)らずや。簡に居りて簡を行わば、乃(💔)(nǎi )ち大簡たいかんな(〽)ることなからんやと。子曰(🧤)く、雍の言(🛐)然り(🤙)と。
彼は、両(👚)手の指を髪の毛に(💳)突(🐊)っ(😠)こんで(🎲)、卓(zhuó )の(🌠)上(shàng )に顔を伏せた(👑)。自(🥂)分(♑)の腑甲(⛵)斐(fě(🥀)i )なさが、たまらないほど(🎭)怨めしくなって来(lái )る(🌉)。そして、(💷)そ(⏸)の感じは、次(cì )第に孔子(zǐ )に対する怨(yuàn )恨(🚷)にす(🔴)ら変っ(🛁)て行くので(🦄)あっ(🍈)た。彼(bǐ )は、そ(🌶)れに気(qì )がつく(📚)と、おどろいて顔(yá )をあげ(⛵)た。そして、(🤕)その忌わ(🐙)しい感じを(👣)払(🏸)いのけるよ(🙈)うに、(😭)両手(🕌)を胸(🕷)の前で振った。
「然し、お前(qiá(🐛)n )達のよう(🦑)に、血統(🈚)など問題(🎅)にしな(🕍)い人(rén )があ(🆘)ると知ったら、(😝)彼も喜ぶにちがい(🐒)ない(🗳)。わしも嬉しい。……7いや(🅿)君(🥀)子というものは、人の美(měi )点を助長(🍙)して、決して人(🐠)(rén )の欠(🥫)点に乗ずるような事はしないも(🚅)のじゃ。然し(🔹)世(🧠)の中には(⏬)、兎角(jiǎo )そのあべこべを行(🌃)(háng )こう(😁)とする小人が(🐔)多く(🔓)てのう。」(💁)
「それはあります、しか(🏼)し、それがどう(😑)も(🆙)、(⛅)あま(🚭)り馬(🖌)鹿(🌺)げたことで(➰)ございま(🈲)して。」
「(🦇)5父(👋)(fù )母(mǔ )の年(👙)齢は忘(🏥)(wàng )れてはな(🎋)らない。一(👑)(yī )つには、長生(🚚)を喜ぶため(🤕)に、二つには、(📃)餘(🍛)命幾何(📲)いくばく(🏒)も(📪)なきを(🌦)懼おそ(🚘)れて、(🏃)孝養(🍻)を励(🛣)む(😡)ため(🕤)に。」(🔔)
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