と言(⏩)いひま(🕷)した。
五六 (😱)祖父おぢいさ(😕)んと祖母(➰)(mǔ )おばあ(🚿)さんのおせんべ(🎙)つ
その邊へんには(🌸)お馴(xù(😘)n )染なじ(㊗)みの桐きりの木(mù )き(🐕)も立(lì )たつて居ゐました(🥥)。そ(🚕)の桐(🙀)(tóng )きりの木きは背せいこそ高(gā(💛)o )たかくても(🆓)、ま(🏃)だ(🎻)木きの(🎯)子供こどもでして、
「(🐔)妙(miào )なものです(👇)ね。三十(shí )台で亡く(🌱)な(🍧)った人(💵)は、いつ(🤲)までも三十台(tá(💤)i )でいるよう(🛶)な気がしますね。そ(💒)の人が五十(🤹)いくつに(🌏)なるとは、ど(🛣)う(🐖)し(💜)ても思(😇)われませんね(🎀)。」
この(🦋)本ほんは前ま(👑)へに出だ(🚮)した(🐭)『幼を(🍥)さ(🌕)なき(🎧)も(🕺)のに』と姉(👭)妹し(📔)まいのやうにし(🍎)て出(⬜)だします(🚵)。あの佛(🙃)蘭西ふ(🎞)らんす土産みやげに(👋)は(👶)、父とうさん(🥎)のお(🐂)話(huà(🏇) )はな(✊)しば(🧠)かりでなく、佛蘭(🔬)西ふらんすの(💫)方ほうで聞(wén )きいて來きたい(➰)ろ/\なお話はな(🕐)しも入(🕥)(rù )いれて置(🍈)おきましたが、この『ふるさと』には父(✌)とうさんのお話は(💿)なしばかりを(⏺)集あ(🍁)つめました。この本ほん(🥚)が(🕐)出來できましたら、木(mù )曾きその(🌝)伯(💫)父をぢさんの(🍊)家(🛷)うちに勉強べんきや(🏒)うして居ゐる三(sā(🖤)n )郎らう(🐈)のところへも一册さ(🎆)つ[#ルビの「(💿)さ(⬛)つ」(😨)は底本では「(💄)さい」](🕎)送おくり(🚂)たいと思おも(🛥)ひます[#「ます」は底(dǐ(🙏) )本(💾)(běn )で(♊)は「すま(👦)」]。
祖父(fù )おぢいさんは(💐)この兄弟き(🏜)やうだ(🔬)いの(🛡)爭(zhē(🎲)ng )あらそひを聞きいて笑わらひ(🍀)出だ(🕎)しました。さ(⏹)うして(😜)斯(💺)かう言(🍭)ひました。
「春(🍵)先(🥢)だからね。」
寢覺ねざめといふとこ(👭)ろには名高なだかい蕎(qiáo )麥(mài )屋(wū )そばやがありました。
私と(♍)末(❓)子と(🏐)が(🛳)した(📉)くをして(♟)いると(🛎)、(💳)次郎は朝(cháo )から仕事着(zhe )兼帯のよ(🎏)うな背広服で、自分で(🎺)着かえ(🌮)る世話もなかったものだか(💤)ら、そこに足を投(🌜)げ出(🎛)し(💵)な(📠)がら(💣)いろい(🔵)ろなことを言(👴)った。
「でも、あ(🧞)の(🗑)画えに(👺)は、なんとなく迫っ(💓)て来るものが(🤯)あるよ。」(🧤)
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