○ 以(yǐ )上(shà(🕕)ng )の三章、偶(🍅)(ǒu )然か、論語(🙎)の編(📨)纂(zuǎn )者に意あつてか、孔子(zǐ(🉐) )の門人中最(🐯)も目立(lì )つている顔渕と(💌)子路(🌇)と子(zǐ )貢(❗)の三人(rén )を(📁)つぎつぎにとらえ来つて(🥟)、(😋)その面目を(🗃)躍如た(🔃)らしめている(🔬)。この三章(zhāng )を(🤥)読むだ(🦍)け(🚟)でも、すで(🤰)に孔(kǒng )門(🍸)の状況が生き生きとうかがわれるで(🈲)はないか。
「(🆎)有(🐬)能にして無能な人(🎊)に教(😠)えを(👉)乞い、多知(🗑)にして(🕑)少知の人にものをた(🌝)ずね、有っても無きが(🏥)如く(🐴)内に省み、充実していても空虚なるが(🛏)如く(🐈)人にへ(👞)り(🔖)下(😄)り、無法を(🖥)い(😗)い(🎂)かけられても(🛢)相手(😛)になって(🍄)曲(qǔ(🥥) )直を争わ(🎣)ない。そういうこ(🤾)との出来(🔳)た(🛐)人がか(🌷)って(💛)私の友(😅)人にあったのだが。」
○ 詩経(🌾)(jīng )の(🐿)内(🖤)(nèi )容を大別(🔏)すると、(🆙)風・雅・頌(🎛)の三つになる。風は(🏄)民(mín )謠(yáo )、雅は朝(chá(🐰)o )廷(tíng )の歌(🌂)、頌(sò(📜)ng )は祭事の(⚾)歌(gē )である。
三(📊)二(一七九(😾))
一九(二二四(🤙))
○ (🏟)関雎(🥡)==詩経の中(zhōng )に(🏭)ある篇(🦅)の(🥦)名。
一四(一九八(bā ))(🏋)
二(è(🍌)r )八(一七(💡)五)
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