日本《女性 向け オナニー》2行目ライン
女性 向け オナニーあらすじ
二(🙁)(è(😌)r ) チ(😞)ョンまげ
四 呉(🕵)(wú(♍) )く(👐)み(💗)子さん
栗本先生の長い生(🗼)涯しょうがいに(😴)と(🚣)って、(🔰)こ(🦌)の函(🚁)(hán )館(guǎn )時代の六年はいいしたく(🏞)の時(shí )で(👵)ありましたろう。わたしが皆さんにお話ししたいと思うのも、そこで(💿)すよ。先(📍)(xiān )生(🔦)(shēng )の函館(🗿)(guǎn )時(shí(🏉) )代はずい(📼)ぶ(⛎)んさみしかったよ(🌃)うで(⏯)すが、(🛬)しかしその(🕙)六年の間(jiān )に(👐)先生(📆)(shēng )がいろいろ(🚻)やってみ(🍤)た(⬜)ことは、(🥠)それか(💘)ら江戸えどに出てもっと大きな舞台へ(🧔)乗(🚒)(chéng )り出して行った時の役に立ち(🎞)ま(🎹)した。病院や医学(🎍)所を建てたことでも、薬草(cǎo )園(🐽)を開い(📶)たことで(🐯)も、木の苗を移し植えたことでも、牧畜養蚕(cá(🀄)n )疏水工(gōng )事(shì )の(📛)監督でも、何一(yī )つむ(⛳)だ(😀)になる(💚)ものはな(🍚)くて、それが(🗒)なにかしら(😥)ほかの仕事をす(☝)る時の(🍹)役(yì )に立(lì )ちました(😿)。ど(🆘)うでしょ(📆)う(🔩)、(🚣)先生は(🔅)自分のしくじりまでも(💻)役に(♑)立て(✒)るこ(🎡)と(📌)を知っていましたよ(🚑)。これこそほ(✨)ん(👞)とう(🗞)の「経(🆕)験」という(🤣)ものでしょう。
と(✊)声(🔲)をか(💙)け(😮)て(🎮)、毎日(🌹)行徳方面(miàn )か(⏭)ら(📯)おさか(🍋)なをかつ(🐆)いでくる男が荷をおろすのも、その勝手口で(♊)し(😛)た。
(👜)この人は本名をお(🎩)嘉志かしさんとい(🎄)い、横浜フ(🛡)エリス女学校(🐐)を(👵)早(🥄)く卒(🥅)(zú )業し(🌞)て、巌本い(🤨)わもと(😍)さん(🚠)にかた(🗽)づいた人ですが、その学才と人(🙀)がらとはむ(👊)かしを知っているも(🕢)のに(🤳)惜し(🌞)ま(🤛)れた(🤸)ばかりでなく、お(🎾)嘉(🌲)志さんのだんなさ(🖋)ん(🔔)はま(🤭)た(🌩)当(👞)時明治(🌆)女学校の校長でもあり女(⛹)学(❤)雑誌社の社長でもありまして(🅿)、『女学(xué(✉) )雑(zá )誌(💬)(zhì )』と『評(😾)(píng )論』の二雑(👡)誌を出していまし(🎯)たから、(⬜)学(xué )校(👈)や雑誌に関(🎊)係のある男(🧙)女(🌲)の人(ré(💭)n )たちまでが新(xī(👣)n )しい墓(🦕)じるしのまわりに(🏙)集ま(🧖)りました。
五(🍁) 山の(🖥)上(🚨)(shà(📬)ng )へ来る冬
呉(🛹)くれという家は(👈)いい学者を(👪)出(⚡)しました。
そ(🤔)のころ、(🚐)横(héng )浜から上総(zǒng )か(👜)ずさ行(📽)き(🙋)の船が出(chū )ました。荷物(🚺)を(💟)積(jī )んで横浜と富津(📌)ふ(😶)っつの間を往復す(🦉)る便船でしたが(🌍)、船頭に頼めばわずか十銭(🦏)の船賃でだれでものせてくれました。
さて、明治の御代(✌)みよとなって(🐊)みますと、栗(📅)(lì(🌨) )本先生(shē(💅)ng )たちが(🥇)新し(🏚)い日(rì(🕺) )本(běn )のためにい(🗾)ろいろしたくをして(🚫)おいたことが、あとになってわか(🚘)っ(🍯)て(😕)きま(🎀)した。この(📺)国を開き、世界(jiè )諸(zhū )外(wài )国と(🔱)条約(yuē )を(💦)とり結ぶ(📰)ということ(🏘)も、先生た(🕸)ち(🖊)のしたくしてお(✈)いたこ(🌯)とです。下(🙃)しもノ(👹)関(wān )せ(⏺)き償金の談判、(🥫)横須賀(🏴)造船所の建築(🔤)(zhù )、陸(lù )軍軍制の改革それ(🗨)らは(🍱)みな先生があの小(🍾)栗上野介らと(🐔)ともに力(🐣)をあ(🛠)わせてし(🚾)たくしておいたことなのです。今(🌹)(jīn )日(rì )横(🐁)須(🗃)賀(hè )に日本(běn )の船を造(🐩)ったり(🤓)修(xiū(🔐) )繕した(📂)り(🏩)する所があって東(dōng )洋に(💘)一つの名物のよ(🕣)うなドッ(🎨)クがあるのも、もとをただせ(⛺)ば先生(🔑)(shēng )たちが(💚)徳(🎀)川(💌)の世のあ(🔗)と(🗾)しま(🔱)つ(✖)をしながら、よく「しんが(🦗)り」をつ(✒)とめて行ったそ(🚷)の(🀄)おかたみ(🎬)ではあります(🎧)まいか。いった(🧣)い(🐝)、徳川の世の(📗)末に(🐗)あったこと(✴)は大(dà )き(🙇)な黒幕(mù(🔧) )のうしろに(🙇)かくれてしまって、その舞台の上で働(dòng )いた人た(♊)ち(🚰)の辛(🍃)苦(🔲)(kǔ )もほねおりも現(🍧)わ(🐓)れませ(😒)ん(🐴)から、世の中にそ(🥂)れを知(📡)(zhī )るもの(㊗)も(🖕)少ないので(😌)す。しかし(🔲)、先生(🌙)は自(zì(😚) )分(🚒)の手がらをじまんするような人ではなく、どこまでも徳(🌂)川(⛪)時代(dài )の(🌴)「し(🚉)んが(😠)り」として、(➡)本所ほん(🆕)じょの(💌)北二葉町きたふたばちょうというところに(🕖)退(tuì )き、髪(fā(🖍) )の(🍻)白くなるま(🏀)で徳川(chuān )の世の中(🔂)(zhōng )を見(jià(🥑)n )送(sòng )り(🥤)ま(🤵)した。
お(🙌)も(🚗)しろい風体ふうてい(🏀)の(❄)お百姓(xìng )ができあ(📖)がり(😆)ま(🏽)した(📖)。わたしは(💩)ほおかむり、しりはし(🍾)ょりで、もも(❕)ひきもはいてい(🧤)ま(🍱)せん。そ(🧖)れに素(🕛)足(🆖)ですよ。馬場(🥐)裏ばばうらの家(🌬)(jiā )の裏には、もと桑(😇)(sāng )畑(🐴)であった(🙋)ところが空地(dì )く(🔗)うちにな(🐧)っていましたから、そこを借りることにし(🍽)ましたが、さくの(🌴)外を行く人は慣(🗾)れ(⛏)ないわた(☔)しが働(🍒)くのを見てク(🎚)ス(✔)クス笑(😖)(xiào )って(🙆)通りました(🍷)。それにも(⏩)かま(🖲)わず、わた(🍟)しは古い桑の根(gēn )を(🏋)掘りおこし(🕛)たり、石(shí )ころを(🗒)運び捨てたりしました(👒)。掘り起した土の中からは(♈)どう(😠)かするとかわいら(🍆)しい貝割葉かいわればが(🦄)見つかりまし(👁)たが、それはす(🤯)ももの(🎊)たねについて(🆎)出てくるやつでした。わたしたちの学(🎀)校には辰た(🏌)つ(🦊)さん(🕯)という小(xiǎo )使(✳)いがいます。この男の家では(🧔)小作をやっています(🍯)。その(⤵)辰さんが見回りに来(📧)て、くわの持(chí(🏾) )ち方から(♊)わたしに教(🌑)えてくれました。野菜を(🏊)植(🦎)えるなら、まずじゃがいもやねぎのような作(zuò(✒) )りや(🎎)すいものから始めて(⏩)、(🔔)そ(🍧)れか(🔪)ら大(dà )根(🚭)、(📫)なす、さやえ(🏋)んどう、きうりなどに及(🌌)ぼすがい(🎖)いと(👵)教(jiā(😜)o )え(❣)てく(〰)れ(🛥)る(🚶)のも辰さ(🚯)ん(🈲)です。わた(🔮)しは、こ(✌)んな(💋)読書(shū )の余(🌥)暇にするいささかの業(🏌)からも(🍈)、(🚝)大地から(🍁)じ(🛤)かにか(🈸)ら(🌸)だへ伝わってく(🈂)るよ(🐛)ろこ(🕟)びを覚(📐)えて、なま(🌸)なましいにおい(♑)のする土の中を素(sù )足で歩き(🐄)回(🏾)りました。時(🚇)には畑の土(💵)を取って、それを自分(fèn )の足の弱(ruò )い皮膚にこすり(🚙)つけまし(💋)た。
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