日本《従姉妹 中出し》2行目ライン
従姉妹 中出しあらすじ
「(💐)そ(🐘)う、(📚)弱(🙍)虫なんかじゃあ(🤜)りません(🍙)わね(🌀)。です(👛)から(🌾)、乳(🗡)母(🚄)やも安心していますの。……でも、お(🕍)祖母(🆚)さ(🛩)んに(🦁)乱暴(bào )なさるのはおよ(🍥)しなさいね。お父さんに(🍧)怒られるとい(🎛)けませんから。」
むろん(🍩)、他の子(zǐ )供(gòng )た(🕞)ちは新(xīn )校(🚑)舎(💽)の(♟)方(fāng )に行(📖)くつ(💠)もりでいた。ところが、次郎は、別(🅰)れ道の(🐳)ところまでくると、道(🍷)を左に(🥁)とって、旧校舎(⬜)の(🕦)方に行こうとした。
彼(🏪)はその時しみ(🖤)じみとそう思った。しかしまた(🏧)、彼(bǐ )は(🔔)考(😜)(kǎo )えた(🍐)。
「そ(😿)うだい。」
次(⭐)(cì )郎(láng )は不思(💥)議(🚬)にお祖(zǔ )父さ(🚳)んの顔から眼を放した(🏨)くな(💼)かった。そのくぼ(🔘)んだ眼と、突き出(🏷)(chū )た頬(jiá )骨(gǔ )と、一寸あ(🖥)まり(🌟)にも延び(🐥)た黄色い顎鬚あごひ(🦓)げと(💘)が、静(🛶)(jìng )かな遠いとこ(🕍)ろへ彼(😒)(bǐ )を引っぱっ(🌠)てい(😫)くように思え(🥈)たの(🎋)である。
が(🤹)、それもほん(💬)の暫(zà(🌈)n )くだ(📮)った(🌄)。足(📇)にさわる畳(dié )の冷えが(🛂)、また(🌆)彼(🙏)(bǐ )を現実(👞)の世界に引きもどした。彼は自分が現(🌧)在何処にい(⛅)るかをは(🎺)っきり(🙃)意識(😦)(shí )すると、(🔜)淋しさと(🎳)腹(fù )立たしさとの(✏)ために、じっとしてはいられ(🕉)なくなって、(🐾)ごろごろと(🎎)畳の上(shà(🏥)ng )にころがり始(shǐ )めた(🔁)。
お祖母(💶)(mǔ(🏮) )さんは、病人の足を擦(cā(💀) )さすってやり(♑)ながら言(📬)った。
「おい！ 次郎(🙃)ちゃんがい(🕯)ないぞ。」(😺)
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《従姉妹 中出し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《従姉妹 中出し》?
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《従姉妹 中出し》評価:
A私(👂)は心も狂おし(💲)くなり、口惜(🔗)く(💔)やしまぎ(🔉)れに地団(💪)太を(📙)蹈み、なお(😮)も日(😍)記を繰って行くと、まだ(⏩)まだ写真が(🕑)幾色となく出て来(🏵)ました。その撮(💌)り方は(📹)だんだん微に入り、細(✈)を穿う(💡)がって、部分々々を大映(🍢)しにして(🛫)、鼻の(🐝)形、眼の形(🦌)、唇の(🏥)形(🤰)、指の形、(🌻)腕(🔟)の曲(☔)線、肩(🤫)の曲線、背(🚣)筋の曲(🚹)線、脚(🏞)の曲線、手頸てくび、足頸(🚧)、肘ひ(🥇)じ、(🐭)膝(🏥)頭ひざ(🍙)がし(👱)ら、足の蹠(📡)うら(🔶)までも写して(🔄)あ(♒)り、さながら希臘ギリシャの(🏉)彫刻か奈良の仏像(🐴)か何か(💭)を扱うようにしてあるのです(🏩)。ここに至ってナオミの体は全く芸術品となり、私(👙)の眼には(🦗)実際奈良の仏像以(💡)上に(🧕)完(✅)璧(📷)か(👔)んぺきなもの(✈)であ(😍)る(🧘)かと思われ、それをしみじ(🍖)み眺(🅿)めて(🌈)いる(👟)と、宗教的な感激さえが湧いて来るよ(🥏)う(😑)になるのでした(🔘)。ああ、私は一(👻)体どう云う積りでこんな精密(🦐)な写真を撮(🏭)っ(📖)て置(😏)いたの(🙎)でしょ(♏)うか？ こ(👫)れがいつか(🌀)は悲しい記念になる(🌩)と云うことを、予覚してでもいた(🧞)のでしょう(🐅)か？
A「此のあひだ、えらい(🏜)騒ぎ(🦗)し(🚅)て(🎮)たやないか。」
Aも(🔴)う、あの美しい錦絵に(🧞)しきえの(🎶)ような人形町の夜(🏠)の巷ちまたをうろつ(👙)く事(🦁)は出来ないのか。水天宮すいてんぐ(🦔)うの縁日に(🧓)も、茅場町(🕑)かやばち(🥞)ょうの薬師様(🐐)にも(👔)、もう遊びに(🍸)行(🎷)く事は出来(🏪)な(💸)いのか。それ(🕰)にしても米屋町の美代みいち(🕢)ゃんは今(🎹)頃(🔢)い(🌉)まご(🧤)ろどうして居るだろう(🏊)。鎧橋よろい(🆗)ば(💇)しの(🕺)船頭の忰せ(🏅)が(🌙)れの鉄公はどうしただ(⏮)ろう。蒲鉾屋(💊)かまぼ(🍳)こ(🌭)やの新公や、下(♑)駄(📎)屋の幸(🌕)次郎や、あの連(✈)中は今(🖊)でも(🎷)仲よく連れだって、煙草屋た(🌋)ばこやの柿内の二階で毎日々々(😱)芝居ごっこを(🏗)し(⚽)て居るだろうか。もう(🚦)あ(🎩)の連(💥)中とは(🍖)、(🤽)大人に(♉)な(🚱)るまで恐らくは再び廻めぐり遇(📦)あう時はない。それを考える(🌻)と恨(💉)めしくもあり情(🏝)なくも(🤞)ある。だが、私の胸を貫いて(🥖)居(⬇)る(🍰)悲しみは単にそのためばかり(🈵)ではないらしい。ちょうどこの松(🎠)並木の月の色が訳もな(🧕)く悲しい(😩)ように、私の胸(🔯)に(👘)は理由の知れない無限の悲(🕷)しみが、ひしひ(👶)しと(😌)迫(🐌)って(📦)居るの(🤨)である。なぜこのように(💁)悲しい(😡)のだろう。そ(✏)う(📗)して又、それ程悲しく思いながらな(🙃)ぜ私は(🍰)泣かないの(🤝)だろ(🈶)う。私は不断の泣虫に(📞)も似合(🥜)わず(🌌)、涙一滴こぼ(🎛)し(📔)て(🧑)は居ないのである。た(🕵)とえば哀音に充みちた三味線(💸)しゃみ(🚹)せんを聞く時(🤒)のよ(🎀)うな、冴さえ冴ざ(🐔)えとした、透き(🛑)徹とおった清(🐹)水のよう(🐟)に澄み渡っ(📞)た(💖)悲しみが(🉐)、(👍)何(📜)処か(🐸)らと(✔)も(😞)なく(🛶)心の奥に吹(😿)き込ま(🤐)れて来るのである(🤧)。
A銀盤の(👂)上(🍩)を玉あられの走る(📱)よ(💕)うな、渓(🐓)間(⏯)たにまの清(㊙)水が潺湲せんかん(🍀)と苔の上をしたゝるよ(🔠)うな(🦊)不思議な響きは別世界の(✒)物(🤢)の音のよ(🥟)うに私の(🤑)耳に聞え(🎎)て(✅)来る(⛸)。額の蝋燭は大分短くなったと見えて、熱い汗が(📰)蝋に(💚)交(🏊)ってぽた／＼(🚬)と流れ出す。隣りにすわって居(📨)る仙吉の(🐒)方(🙂)を横目で微(♎)かに見(💩)ると、(🌮)顔(⛩)中へ饂(🎁)飩粉うどん(👺)こ(😫)に似た(🈚)白(⛄)い(🚂)塊(🍀)が二三分の厚さに(👸)こびり着いて盛り上り、(🚺)牛蒡ご(💘)ぼうの天ぷらのような姿をしてい(🍊)る。丁度二人は「(📰)浮かれ胡弓(🧤)こ(🔙)きゅう」の噺の(🎚)中(🚂)の人間(🛬)のように、(🥕)微妙(🚏)な楽(🗡)の音に恍惚(📁)と耳を傾けた儘、いつ(🐠)まで(👧)もいつ(🧗)までも眼瞼まぶたの裏の(🚣)明るい世界を視詰めてすわ(🙁)って居た。
A 私は極貧の家(🔜)に生れながら(📔)、農民(🛰)の(🕓)事(🖤)を書い(😔)た小説(🔠)な(😫)どには、どうしても親しめ(🗽)ず、(🌔)かえって世の中から傲慢ごうまん、(🔹)非情、無思想、独善などと言われて(😋)攻撃さ(🆑)れていたあ(🏚)なたの(🎽)作品(👗)ばかりを読んで来ま(💾)した。農民を軽蔑しているの(🕗)ではありません。む(🌰)し(💣)ろ(🔂)、その逆であ(👏)ります(💴)。士農工商(🏠)という(🍸)順(📳)序に(🛶)従(🌦)え(💿)ば、私(🍉)は大工の息子です、(💒)ず(📊)っ(🌔)と(💑)身分が(🎉)下で(👘)あります。私(💢)は(🥇)、農民の事を書いている「(🌾)作家(♌)」に不満があるのです。その作(👦)品の(🤖)底に、作家の一人間として(🤛)の愛(🛫)情、苦悩が(🏸)少し(🌁)も感ぜられません。作家の一人(🔵)間としての苦悩が(😥)、幽かすかにでも感ぜら(🧕)れ(🏨)ないような作品(🏑)は、私に(🧟)と(👸)ってなんの興味(🔉)もござ(✡)いませ(🔰)ん。あなた(🔐)の作品が、(💇)「やま(🎤)と(🏽)新報」に連載せら(⛏)れていた(🗓)のは、あれは、あなたが三(❗)十(🍴)二、三(🍁)歳の頃の事であったと思われますが、あの頃、あなたが世の中か(😏)ら受けてい(🛫)た悪評は、とて(📑)も(👼)、(🈲)猛烈なも(👨)の(🕡)であ(💓)りました。あなたは、完全(🐈)に(🛵)、悪徳漢のように言(💽)われて(🕑)いました。けれ(⛄)ども、(💄)私(👾)は、あ(🤳)なたの作品の底に、いつも、(🙍)殉教者のような、ずば抜け(🛅)て高潔(🐏)な苦悶の顔を見てい(🌖)ました。自身の罪(🚩)の意識の強さは、(🐷)天才(🚦)た(🗽)ちに共通の顕著(🤴)な特(🕠)色のようであります。あ(🖕)なたにと(✖)っ(⏬)て、(🚚)一(🕔)日一(😍)日の(🍔)生活は、自身への刑(🏑)罰の(🌊)加(🥧)重(🆙)以外に、意味が(🖲)無(🏥)かっ(🐻)たようであ(🕤)りました。午前(🙃)一ぱいを生き切る(❎)事さえ、あなたにと(🕷)っ(♒)ては、大仕事(🔵)のよ(🎤)うであ(🤞)りました。私は、「鶴」以来、あなたの作品を一篇のこさず読ん(👤)でま(🐜)いりまし(🧜)た(🎓)。あれから二(🌭)十年、あなたは、いま(👽)では明(👙)治大正(🎵)の文学史に、特筆大(✔)書(⛺)さ(⏬)れているくら(🍏)いの大作家(🔽)になってしまいまし(🙍)た。絢爛(😇)けんらんの才(🛳)能とか、あふれる(🍶)機智、ゆたかな学殖、直截の描写力とか、(⏩)い(✌)まは普通に言われて、文学を知らぬ(🌁)人たち(🌀)からも(🐎)、安易に信頼され(🚘)ている(🌷)よう(🧞)で(💣)ありますが、私は、そんな事より(👵)も、あ(🎛)なたの(🌇)作品(🎑)にいよいよ深(🎵)ま(🐎)る人(🍴)間(🙏)の悲(🐂)しさ(🚍)だけ(🛡)を、一すじに尊(🐧)敬(🚌)してまい(🕷)りま(🔴)した。「華厳けごん」は、よ(💬)か(🙇)った。今月、「文学(🚕)月(🤙)報」に発表された短篇(🙁)小説を拝見して、もう、どうして(⛲)も(⬆)じ(👬)っとして居(🛑)られず、(🎤)二十年間の、謂わば、ま(💶)あ、(🥌)秘めた(👱)思いを、骨折(💴)って、どもりど(🍌)も(🥝)り(🏓)書き綴つ(🤓)づりました。失礼では(👂)あっても、ど(😕)うか(🗓)、怒(⏮)らないで下さい。私も既に四十(🕶)ちかく、髪の毛も薄くなっていながら、二十年間の秘(📚)めた(🦐)る思いな(🥋)どという女(🍝)学生の(🏞)言葉み(🥩)た(💟)いなものを(🚗)、それも五十歳(🚴)をとう(🔟)に越えられて(🕊)いるあなたに向(🅱)って使用するのは、いか(👵)にもグロテ(💓)スク(🐑)で、書いている当人でさえ(👠)閉口(🔸)して(🥖)いる程なのですか(🥄)ら、(👨)受け取るあなたの不(🆒)愉(❎)快も、わか(🚴)るように思(🧕)いますが、ど(🤽)う(Ⓜ)も、他に(😫)、なんとも書き様がご(⛅)ざいません(😜)でした。私は(💂)無学な作家(📙)です。二十年間(🚸)、恥ずかし(🏕)い痩(🈹)やせ(💧)た(🚢)小(😪)説を、やっ(🔊)と三十篇ば(🤨)か(😫)り(🐠)発表しました。二十年間、(🌍)あ(⛄)なたは(💠)その間に、立派な全集を、三種類もお出しなさっ(😳)て、(🏒)私のほ(🧕)うは明治大正の文学史どころか、昭和の文壇(💕)の片隅に(📞)現われかけ(🥎)ては消え、(🎴)また(📏)現(🤟)わ(📦)れかけて(⏬)は忘れられ、やきもき(👳)したりし(🕟)て、(🌆)そうして此頃は、(🎹)また行きづまり、なんにも書けなくなりました。愚痴(🎨)は(💥)申さ(❤)ぬ(🧓)つもりでありま(🍄)した(🏤)。ありましたが、どうか(🏷)、此の愚(💁)痴(🌼)一つばかりは聞いて(💊)下さい(🍯)。私は、批評家た(👍)ちの分(🧟)類に従うと、自然主(🐭)義的な私小説家(😙)という(🥙)事になっ(🏯)て居りま(📣)す(🎣)。それは、あなたが一(🚭)口(😞)に(🔚)高踏派こうと(🙏)うはと言(🍤)われて(🗣)いるの(✈)と同(🥝)じくらい(🈯)の便宜上の分類に過ぎませぬ(🌨)が、私(🏡)の(🗽)小説の題材は、い(💖)つも(🛷)私の(🏓)身辺の茶飯事から採ら(🎑)れているので(🎓)、そん(🔍)な名前をもらっ(🥕)ているの(🕦)です。私は(🚜)、「(🗨)たしか(🈯)な事(🎇)」(〰)だけ(😏)を(📒)書き(📰)たかったのです。自(🎳)分の掌で、(💖)明確に知覚した(🀄)ものだけ(📼)を書いて置きた(💕)かった(🥏)のです。怒り(🐎)も、悲(📗)しみ(🌾)も、地団駄じ(🚔)だんだ踏ん(🕡)だ(🦒)残念な思いも。私は、嘘を書(😅)かなか(🔪)った。け(🚄)れ(☔)ども、私は、(✂)此頃ち(🤛)っとも書け(🌕)なくなり(👳)ま(💬)した。おわかりでしょうか(🛩)。無(🎚)学であるという事が、(🦂)だんだん(✅)致命(🚜)傷(🍜)のように思われ(🗓)て来ました。私には手軽に、歴史小説も書けません。作品の行きづまり(🛬)は、私のようなその(🧘)日ぐ(❎)らしの不流行(🍦)の作(🎪)家にとっ(🐖)て、すなわち生活の行き(🤨)づ(🕋)まり(📠)で(🎄)も(❔)ありま(💱)す。私に、(🈲)何が出来(🚩)る(👃)でしょう。私は戦地へ行きた(🛶)い。嘘の無い感動を捜(🕠)しに。私は真剣で(🕙)あります。もっと若くて、(🐟)この脚気(🆗)かっけという(♌)病気さ(🈚)え無かったら(🛑)、私(🐫)は、とうに(🎰)志願し(🔩)ていま(🏸)す。
A「(🉐)ああ(🌟)蒸し暑い、と(👦)てもこれじゃ寝られやしないよ。―(🍮)――(🎯)」(🗳)
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