わた(🤯)しの郷(xiāng )里(🍜)(lǐ )では、ていねいに人の(🛋)こ(🐶)と(🍛)を呼ぶ(🤲)には(🏴)「お前さま」(😘)、自(zì )分のことはだ(🕯)れに向かっても「(🐲)お(😈)れ」で(😚)す。そこ(🐡)で、かしどりはことばをつづけて、(⛓)次のように語りました。「ごら(🤤)ん(🖋)の(🏟)とおり、先年の大(🍱)(dà )火で村(cūn )も焼(😯)け(🔽)ま(💩)し(🚡)た。お前(🥞)(qián )さまの(🔊)生まれた古い屋(🎛)敷のあとも、(💊)今(jīn )は桑畑です(🕐)。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残った物が出(🈳)てき(🕍)ま(⤴)した。一つは古(❕)い鏡(jìng )、一(yī )つ(🛷)は(🍒)お(🔵)前さまがおとうさまの石(🦄)(shí )の印、もう一つはおと(🕋)うさまの(🛴)部屋の前に(👖)あ(🐀)っ(🐦)たぼた(👛)ん(🐙)の(🐅)根から吹(🤥)き出(✒)した芽。ほんとに――あの古い鏡(🆚)も大やけど(🐛)サ。そんなわけで、さっそく普請の(🔶)できた家(🔸)(jiā )もあり、かりの住(😽)(zhù )まいに(👷)がまんし(📒)て(🌉)いるものもありますよ。なん(🕯)にして(🚬)もあの(🥧)大火のあと(🚍)ですから(🎓)ね。あれから(🔼)村(cūn )も(🛍)変りまし(📢)た。ま(🖌)あ、(🈸)今だに(🚀)むかし(⛓)を恋しがって、(⚪)ふるさとのふ(🙇)とこ(😬)ろに(🏊)すがりついてい(🏠)る手あい(⚾)もないではありません(🙆)が、しかしもうそんな時(🧠)では(🙅)なくなりました。お乳(💀)の出もしない(🙁)ちぶさを(🕊)しゃぶっているようなこ(🏔)とはだめで、早(⏱)(zǎo )く気の(💾)ついた村の者は皆こ(🎰)の焼(💞)け跡(🏏)からたち上(🕡)がろうとしてい(🏤)ます。そうです。この災難のどん底からです(🚜)。神坂(🐐)村みさかむらも今は建て直るさいちゅう(🤤)で(🚂)すよ。」
「お前(qián )さんは覚えていなさる(🍃)だろうが、(➰)おれの(❄)好きな(🍯)えのきの実(📿)を拾いにお前さ(😎)ま(🕛)も(🔮)子(🚵)供の時(shí )分にはよくあの(🎮)木の下へ(🐌)遊びにおいでなすっ(🦅)た。それから、おれが青(🎞)い(🦉)ふのはいった小さな羽を(🌭)落(🎯)としてやると(💵)、お前さまは(🌇)あ(👯)の(🐏)木の下(xià )でおれの羽を拾(shí )うのを(🎀)楽しみにしてお(😌)いでなすった。」
(⏳)布(📁)施ふ(🕓)せさんはそ(🎢)れをよく覚(🏀)(jià(🧖)o )えて(🔨)いて、あ(🚣)る日わ(🙌)たしに歌っ(🐖)てみせ(🥤)て(⚾)くれまし(🥚)た。どうし(🍉)て(🕯)布(bù )施さんの口(🤒)か(🥙)らそんな古(🚙)い歌の節が出て(🛄)き(💋)たかと言い(🥊)ます(📋)に、君の家がらはこ(🔗)の(🔓)地方の郷士(shì )と(👼)して代(📇)々仙台(tái )侯(📻)に(🧓)仕(🌈)えてき(💁)た歴史があるか(🈸)らでした(🔁)。あ(👅)の(🚺)「さんさしぐれ」(🚽)の歌(🙌)は、(🥡)甲高(😛)い(🛫)女の声より(🛅)も、むしろ低(dī(🔎) )いところ(📞)を歌(🔈)え(🎃)る男(🐈)の声に適してい(🤱)て、ゆっ(🏍)くり歌(gē )うべきもの(🏣)だそうです。あれを(🚖)わたし(🚆)に歌って(💟)聞(wén )かせ(⏭)る間(🏜)(jiān )、しば(⛹)らく布施さんは(👎)「時(shí(⛑) )」というもの(🕳)も忘(⛸)れているようでした(🃏)。いかにもゆったりと(😫)迫(pò )らないでしかも深(shē(♐)n )く聞える古(gǔ )風(🚋)な歌に耳を傾(qīng )けていますと(🐳)、その抑揚(🦑)の(🍂)ある(🤠)節(jiē )の(🕊)一つ一つが実に長(📨)くつづいて行きました。切れたかと思うと、(🏉)まだ続(xù(🎱) )いて(👓)いる(🥛)ようなもので(🏬)した。
あ(🍁)のつるから切りたての新(xīn )しい色つやのを、ど(😬)か(🏕)りとそこ(🌔)へ置(🚎)いた時は、だれでも子供のよう(👚)にうれしい。新(🏪)(xīn )し(🧟)い秋のみ(🌐)のりですからね。ほかの家と同(tóng )じように、姉の(➰)ところで(🔅)も青い夕顔を(📶)輪(lún )切(qiē(💲) )り(🛐)にして(🐆)、かんぴょう(🤯)に造(🎃)(zào )るしたく(🕐)を(🗣)しま(🤷)し(🏣)た。まずその輪切りにし(✉)た(🌗)や(🥇)つをまないた(🌒)の上にの(😣)せま(🕶)す。薄(⏱)くけずった二本(běn )の竹(zhú )がま(😐)ないたの上に(🖨)平行(🦅)に打ちつけてあります。額ひ(🍴)たいつ(🌸)きも(👕)まだ若(ruò )々し(📠)い(🧜)薬(yào )方くすりか(⛲)た(🥠)の若(ruò )者(🐼)な(👲)ぞが、細(xì(🦐) )身のほうちょ(🍲)う(🚭)を片手(shǒu )に、腕(🏮)まくり(📻)で(🐃)、そのまな(📐)いたの(🐭)前にす(🔭)わ(🙅)ったとこ(🎨)ろ(🚣)は絵にして(🖍)も見た(🛣)いほどさ(🅾)わやかなものです。ほうちょう(😱)が(🙎)順に動いて(🌟)、輪切り(🤣)にされた(⛔)夕(🏚)顔が二本(běn )の(👤)竹(zhú )の間(jiān )をすべっ(😐)て行き(🥔)ますと(🐐)、そこから生(shēng )のま(⛎)ま(👺)のかんぴょうが生(💝)(shē(🌹)ng )まれてきます。どう(📦)か(🙈)すると五(🕯)六尺あまり(🤮)もあるような長い(🔜)長い(🎀)やつ(🔺)も生(shēng )まれてきます(👰)。それを日(🛤)(rì )にあ(🎿)て風にか(🧒)わかしてかんぴょうに造りあげるの(🔯)で(🗒)す(🍒)。田(🙋)園の(😕)ふぜいはそんな(🚒)ところにも深(🐾)いものがありま(🤽)した。
よくよくわたしも両親には縁の薄か(🍗)ったほうです。幼少のころに(⛴)親たちのひざ(🤭)もとを離れたきり、(🏂)父の臨(lín )終(🦋)にはそのまく(🌖)ら(🐤)もと(📗)にもいません(🛡)でしたし、ずっと(🚮)後になって母と(🌭)は二(⛱)年ほど(🕓)い(🖋)っ(🐐)しょに東(dō(🐑)ng )京で暮らして(🎌)み(⤴)る月(yuè(🙂) )日もあ(🕯)りま(🦈)したが、そのころのわたしにはまた母を養(yǎ(🥘)ng )うだけの十分(fèn )な(🖋)力(😯)もありま(👃)せ(👬)ん(🤘)でした。せめて(📫)仙台(🤒)へは母(mǔ )だけでも引き取り、小(xiǎo )さな家で(💐)も借り(🤛)て、(🎩)二人(rén )で暮らそうと思い(🌱)まして、その(🔹)日(🚍)の来るのを楽しみにし(🗜)ていたと(👴)ころへ(🆘)、こんな病(bìng )気(🤞)(qì )の知らせです。とうとう、わたしは母(mǔ )の(🏴)死に目にも会わずじまいでした。
呉(🚏)くれくみ(🙃)子(zǐ(📎) )さんも、(📈)そういう家に生(💈)まれた人でした。こ(🌓)の人は明治女(🐵)学(xué )校(xiào )と(🎊)いう学校で習字を教えなが(🌞)ら、(📀)舎監を兼(jiān )ねていて、(🛢)多(🚧)(duō(🎙) )くの生徒からおか(🐝)あさん(🉑)のように慕わ(🦊)れた婦(🐀)人でし(🛃)た。あの歴(lì(🏓) )史(🏺)のあ(🚻)る学(🚷)校もおしま(🏬)い(😰)の時(shí )分には、(🎫)先生方(✊)は一人(👎)去り、二人(rén )去りするよ(📡)うになった(💅)のです。その中で(🚌)学校の盛んな(🍎)時も、衰えた時(shí )も、す(🌠)こしも変(🤸)らず(⏭)に、い(🐝)つでも同(tóng )じように人を教えて倦(🤚)うまな(🌂)かったのは呉(🈳)くみ子さんでした。ああ(👶)いう人(rén )の生涯しょうがいは目立(🧘)たないものですから、わり(💙)か(🍫)た、世(shì )間に知られま(🔀)せんし、その(💒)人の事(shì(🎉) )跡も多く伝(👶)わり(🖖)ませ(🕝)ん。しかし、わたし(👃)は(⬆)呉(wú )くみ子さ(📷)んのような、男も及ばないほど守る(🖌)力に(🥈)長(🙃)(zhǎng )たけ(🥢)た婦(🐟)人のあ(🔂)ったこ(🥄)とを(🈷)知(😛)っていま(🌚)す。一番最(zuì(😼) )後ま(👟)で(🧕)ふみとどまって、あの学校(🎽)と運命を(🎏)ともにし(🚟)た人(ré(⬜)n )も呉くみ子さんで(👿)した。
新(🖼)規、新(💇)規(👣)(guī )、見る(🕖)もの聞くものわたしには新規なこと(🌧)ば(🎩)かり。第(😮)(dì )一、自分(fèn )の(🕰)つとめに(🧜)通う小(📹)諸義塾ま(🛃)でが、まだ(🦈)よ(👊)う(🚰)やく(🐳)形の整いかけ(🌎)たばかりのよ(😕)う(💑)な(🌊)新(👴)規な学校(💝)で(💘)した。しかし、そ(😯)の義塾(shú )の二階の教室から、(🔰)遠(yuǎn )く蓼(liǎo )科(kē )たでしな(🔙)の山つ(⬛)づ(💗)きの見(jiàn )える窓の(🌫)ところへ行(🙄)(háng )っ(👐)て、そこから(⭐)信州南(🤬)(nán )佐久(🖕)みな(⛺)みさくの(🏞)奥(🥘)のほうの高原(yuán )地なぞを(🎺)望むたび(👳)に、(⚪)わ(🐭)たしはよ(🌠)うやく(🔯)のこと(🤽)で静かに勉強(⏮)のでき(🕔)る(🐀)い(🌇)なか(🔅)に、もう一度自分(🔊)(fè(🤹)n )の身を(🌝)置(⏰)いたように思い(🐅)ました。その窓の(🏙)近(jìn )く(🧒)には、小(xiǎo )諸の士(😦)族(zú(🛒) )屋(wū )敷の一(yī(💴) )部の(⏩)草屋根も(🌟)見え(🛎)、ところ(🦏)どころには柳(🥙)のこ(🗺)ずえの薄く青(qīng )みがかったのもあり、ちょうどわたしが出(chū )かけて行(😮)(háng )っ(❌)たころはお(🐵)そい春(🐣)がようや(👥)く浅(🙆)間の(🌳)ふ(🕧)もとに近(🍌)づいて(🕛)きた時分(🛰)でした。たと(🚍)え学舎は小さ(🗃)くとも、わたしはほかの先生(shēng )がたとともに働(⛪)くこと(🤣)を楽し(😛)く考えました。
でも、わたしは小諸に来て山(shān )を望んだ朝から、あの白(bái )い(💘)雪の残った遠い山々、浅(qiǎn )間(😟)あさま、牙(yá )歯ぎっぱの(🍚)ような(🏉)山つづ(⛳)き、影(🉐)の多い(🖕)谷(🔓)々、高(gāo )いがけくずれの(🌈)あと(🕔)、(🌛)それから淡い(🗂)煙のよう(🔠)な山のいただきの雲(🌛)の群れ、すべてそれら(😺)の(👪)も(🚖)のが(❣)朝の(🛡)光を帯(💒)びてわたしの目(mù )に(🚘)映った時(shí )から、なん(🎒)と(🕷)なくわ(🥠)たしのなかにはまったく新規な(👏)ものが(🔫)始まったよ(🐹)うに思っ(🏴)たので(🚞)す。
「行(háng )徳(🐮)(dé(😢) )ぎょうとく(🕳)」
九(jiǔ ) 耳(🍎)(ě(🍥)r )のい(🌏)い人
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