(🕠)とこ(🧓)ろ(🏜)が(🕠)、その連中(🏮)のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘の家(🖋)へ行つて(🔮)、その娘(✋)のゐるとこ(🚓)ろで(🐁)、いきな(🐔)り、「碌でな(😾)し奴等!」と怒鳴られ(😥)て、が(🍴)つかりするものがあつた。又、逆に、(🎪)そ(🛺)ん(🛩)な娘のゐ(📆)る(🍩)ところへは、その用事にかこつけて(🖲)、上り(🐘)端(🥚)に腰を下(📫)して、別(📃)な(🔴)話を長(zhǎng )々して喜んだのもゐた。―(🈷)―そし(🗒)て然し、とにかく(🌼)、(🛀)皆(🧓)(jiē )ヘト(🕑)/(🔱)\になつて、石山の家(🎄)へ歸つてき(😌)た。
(🚲)百姓(♒)達(dá )は、さうやつて集つて決めたが、今度はその(🐚)こ(🌀)とを、地主や差(chà )配(🧖)を相手(shǒu )にやつ(🏡)て行(⭐)(háng )く(🏢)といふ(💎)や(👤)うな事(shì )になると、お互が(🛅)何處か(🔂)、調子がを(🍯)か(📄)しくなつた。知らず知ら(🍊)ずの間(jiān )に、どう(📨)にか我慢す(🍝)るこ(🐵)とに(🍣)するか、そんな(👺)事に逆もどりをしさうな處が出てきた。さ(🙂)う(🚉)なつた(🗄)としても(👇)、百(❎)姓は然し今(jīn )までの長(zhǎ(😇)ng )い間(🏩)の(♒)貧(pín )乏(fá )の――泥沼(zhǎ(🐞)o )の底(dǐ )のやうな底になれて(😬)ゐたので、ちつとも不(bú(🎨) )思議(🍂)がら(🏏)ずに矢(shǐ )張り、(🚠)その暮しに(⛽)堪へて行つたかも知(zhī )れな(📕)かつた。――源吉は、(🚄)一層無口(kǒ(😛)u )に、(🤽)爐邊に大(❇)きく安坐(♓)あ(😑)ぐらをかきながら、(🚧)「(🐯)見たか!」と、(🙃)心で嘲(cháo )笑つ(➖)た(👾)。
地主(⏳)の家へ行(🚞)つた(👥)方は、家の中から野(yě(🚺) )良犬(quǎn )でも「たゝ(🔷)き(🐧)出(🗣)され(🏇)る」やう(🚅)に(😃)、(🏆)上り端(duān )に腰(🕠)(yā(😷)o )もかけさせ(⏲)ずに、その(🐾)まゝ「たゝき出」さ(🎷)れて、戻つてきた。
誰も(🐽)上げなかつた。
「お母(mǔ )アからきいてみればえゝさ。」(🕟)
(⌛)由(yóu )は、火に(🅰)足をたて(🤰)たまゝ(🗼)、(🙈)母(❇)(mǔ )親と兄とを、見てゐた(🌛)。何んのことを話し(🥤)合つ(🕑)てゐる(🎩)の(🏀)か分(🐉)らなかつた。
「馬鹿に澤山だ(🔫)な、(🎀)どう(🤳)したん(😽)だ。汽車は(🈂)まだゞ。えゝよ。」
「誰か考へ(🌜)がありませんか(🙎)。」
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