――駄目(🐪)だ、駄目(mù )だ、駄目かも知れない、源(♑)吉(📚)はさう考へた。然し、(🏁)えツ、口(📕)惜しい(🔤)、「覺えてろ!」源吉(🎞)は齒をギリ(🖥)/\かん(🍕)だ。彼は何(👵)(hé )かに(🦃)醉(📟)拂(♐)つたやう(💳)に、夢(🏞)(mèng )中になつてゐた。
母(mǔ )親は床(chuáng )を(⛹)三つ敷い(🤙)た。
差配が今(🦇)年(niá(🏆)n )度分(🏯)の小(🍶)作(🔯)料(👏)のことで、村に(🐒)やつてきて、村の重だつ(🥧)た――小金(jīn )をためてゐる丸(wán )山の家にゐる(🏁)ことが(🖼)分つたので、(🌬)「幹(gàn )部(👝)」(🚹)の一(👐)番(fā(😦)n )若い元氣の(💭)いゝ(🔢)石山が、校長(zhǎ(🔂)ng )先生(shēng )の(🏮)入智慧(huì )で(😾)作りあ(📟)げた(👒)恐ろし(💪)く漢(🔼)字の多(duō )い、石(🧢)山自(🎧)身(🦓)にさ(🍙)へ(🥤)、さう(🛺)はつ(🌱)き(🐅)り(😗)文句(📡)も意(yì )味も分らない「陳(🚃)述書」をもつて、出(chū )掛けて(📮)行(🦃)つ(🕢)た(😷)。
源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じや(🎰)うに(📀)、さういふ(✋)こと(☝)を、た(🆙)ゞぼんやり(🦗)考へて(㊗)ゐた(――考へてゐ(😛)たとは(🛢)云へない程度であつ(🙎)たが)が、そのぼ(🌖)んやりした考へ? (🎃)が、今度は、源(📜)吉自(zì )身の經(🎩)驗で、少(📽)(shǎo )しづゝ形(🎋)をとつてきた(🍨)。そしてそのことが、(🏝)もう一歩(bù(🔂) )思(sī )ひ切つ(🚣)た跳進(🚌)をしたのは、校長先生の話し(🌭)たことであるやうだつた。こんな簡單(🍫)な、分りきつたことを、然(🥈)(rá(📨)n )し百姓は一生がかりで分(fèn )つ(🧤)た(🎴)、或ひ(☕)は分ら(💉)ずに終ふことさへあつ(🐜)た。分らずに(🍲)終(📔)(zhōng )ふことが、かへつて多(duō )かつた。
源吉は、村の人(🥫)達五、六人(🔶)と(🗨)、朝(cháo )里(lǐ )の山(shān )奧へ入(🐋)つ(😚)て、(📸)し(🌳)なの皮は(🐌)ぎに(🍶)雇はれ(🚒)るために、雪(👎)が降つたら(📒)出掛けることに(🦄)決めてゐた。それが二月(🎳)一杯できり上(🤩)ると、余市(🚸)の鰊(🗾)場へ行(háng )くことになつてゐた。そ(😢)し(🔨)て四(sì )月(yuè )の(🍥)終り頃(🆙)村へ歸つ(✳)てくる。それはどの百姓も大(🌆)(dà(🔖) )抵さ(🌵)う(🏂)した。―(👈)―そ(🐮)れで(🐼)百(🎟)姓の生活がカチ/\(🍚)だつ(📕)た。
そのた(🏳)めに、一(🔣)時とまつた馬橇が、又順に動(🏯)き出し(🆚)た。その(🌱)踏切を(🌱)越すと(📅)、今度は鐵道線路に添(🤠)(tiān )つ(🌹)てつ(🚾)いて(🤯)ゐる(🤽)道(👖)を七(🌝)、八(bā )丁(🛑)行けば、そ(📺)れで町(dī(🕍)ng )に(👂)は入(⛎)れた。「さあ(🎒)、愈※(二(💶)の字点、(🚑)1-2-22)しめ(🕎)て(💞)かゝるんだぞ(📼)。」さういふの(🔹)が、前から順(🌖)次に(🧗)皆に傳つて(🥎)きた。
後の窓に、大(🕙)きな(👆)影になつて(😲)、源(yuá(📢)n )吉の身(shē(✏)n )體が(🥘)うつ(🔈)つた(🙄)。
源吉の前の房公(gōng )が(💵)、振(zhèn )りか(👍)へつて云(🚇)つた。
源吉は(⤵)、今度の(➕)こと(⭕)で(🤥)は(⌛)、自分(👠)から、といふ風な氣(qì )乘りはな(👅)かつた。反對にこんな煮え切らないことなんて、見てろ(🤛)、と(🤶)思(🐻)つてさへゐた。
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