日本《こってり した 中出し 早坂 あずき》2行目ライン
こってり した 中出し 早坂 あずきあらすじ
さて、明治(zhì )の御代みよ(😦)と(🌺)なってみますと、(👌)栗(lì(🏋) )本(běn )先生(shēng )たちが新(xīn )しい日本のた(🧦)めに(⛺)いろいろした(⚪)くを(🛬)して(📡)おいたことが、あとに(😗)なってわ(🐣)かってきま(🖖)した。こ(🌡)の国を開き、世界諸外国(🍆)と条(🎻)約をとり結(jié )ぶということ(🤠)も、先(😔)生たちのしたくして(🐣)おいたことです。下しもノ関せ(🛌)き(✊)償金の(⚪)談判、横須賀造(📒)船(chuán )所(suǒ )の建築、陸軍軍制の改革(gé(🚿) )それらはみな先(🥋)生(⛪)が(😴)あの(🈴)小栗上野(yě )介らと(🏥)と(🎑)もに(🤱)力をあわ(🚽)せ(❗)てした(➡)くしておいたことなのです。今(jīn )日(rì )横須賀に日(⛄)本(📶)の船を造っ(❕)たり(👹)修(xiū )繕したりする所があって東洋(🤘)に一つ(💄)の名(mí(🤒)ng )物(😬)のようなドックがあるのも、もとをただせば先生たち(🔭)が徳(dé )川の(🔛)世の(🏤)あとしまつを(🐊)しながら(🌀)、よく(🗝)「しんがり(🚶)」をつとめて(🥍)行(💗)ったそ(🦓)のおかたみで(🐿)はあります(🤵)ま(👝)いか。い(🔠)っ(📰)たい(🐙)、徳川の(🔬)世の末(🐠)(mò )にあったことは大きな(🏮)黒幕のうしろ(📴)に(🍥)か(👙)くれて(🍐)しまっ(〽)て、その舞(🌉)台の(🕰)上(shàng )で働(🐜)いた(🚙)人(rén )たちの(📣)辛(🕛)苦もほ(➖)ねおりも現(xiàn )われませんか(👠)ら、世の中にそれを知(🖇)るものも少(shǎo )な(🌗)いのです(🕠)。しかし、先生は自分の手がらを(🌈)じまんするよう(💨)な人(❤)ではなく(🌉)、どこ(🧚)までも徳(dé )川時代の「し(🙊)んが(🛄)り」(😐)とし(🔀)て、本所ほんじ(🙍)ょの(👞)北二葉(yè )町(📩)きたふ(⬇)たば(💣)ちょうというと(🌅)こ(📇)ろに退き、(🕘)髪の白くなるまで徳川(chuān )の世の中を(🗓)見送りました(🦃)。
鹿野山は(🐥)上総(🎩)か(⤵)ずさと房州の両国にまたがっている山(🙎)です。わたしの越した峠は(💤)そ(😊)の山つづき(👷)で、峠(gǔ(Ⓜ) )の上に一軒屋(♟)のある(🏞)よう(📘)なところ(⛵)で(🚅)した。通る人もまれで(🍺)した。わたし(📫)はそれ(🕑)よ(🐒)り以前に伊賀(👅)いがと近江おうみのさみし(🛌)い国境くにざ(🎶)かいを歩いて越したこともありますが、鹿野山の(🎒)峠道は(👔)も(🤩)っ(✋)とさ(👏)みし(👠)いところでした。
こんな(🌌)あ(🐤)いさつをかわした(😇)後、棧橋(🍕)のお(🎣)さ(🎳)るさんにも別れて(🔊)、また奥深(shēn )く(🥑)進みました。秋(🍚)(qiū )も深(shē(📻)n )いころでしたから、(🎸)山と(👦)いう(🕖)山(shān )、谷という(⏰)谷は皆、紅葉に(✔)うずめつくされて(🏔)いま(🔙)した。こ(🐍)の帰郷には(🔰)、(🌃)姉夫(fū )婦(🔌)と(🛷)ともに木(🚚)曾(♒)(cé(🛣)ng )福(⏱)(fú )島ま(🍣)で(🐅)行(🎶)き、それか(❓)ら東(dōng )北の空(😈)をさして仙台の学校の(🐪)ほう(🎐)へ引き(📌)かえして行(🌞)きました。
六(🕳) (❔)上総行き(🗂)の船が出るころ(⚾)
わたし(⛱)はうずらのように小さくなって、雪のふりうずめる山(shān )里の家の(😍)窓でよく本(💂)を開き(🏆)ました。軒(xuān )ばのつら(🐗)ら(📷)は剣つるぎのようだとも(🧓)言(👞)ってみたく、その長さ(🦃)は(🏒)二尺にも三尺にも及びます。最初(chū )の一冬(dōng )はわたしもこ(✖)ご(❣)え死(🥙)ぬかと思(🎖)うほ(🚘)ど、おおげ(😕)さに言(😭)(yán )えばそんなに寒く思い(🧜)ました(📫)が、でも一(📢)年(nián )暮(🔭)らし、二年(📰)暮らしするうちに、ずっ(🏧)とわ(📴)たしの(🎀)からだには「抵抗力(🥟)」と(⚓)いうもの(🕍)が(🖐)出(chū )てきました。わたしはきびしい寒(⛹)さを恐(⚓)れないで、塩のよ(🥥)うな雪(🙎)(xuě )が飛んでくる中を走り(🚃)回(huí )り、山国(guó )の冬(dōng )の楽しさを知(zhī )るよう(👥)にな(⬅)りま(🃏)した。わたし(💘)の教える学生た(🔚)ちは(👷)町に(🥉)住(🤕)む(🎸)も(📳)の(👮)ば(📙)かりでなく、かな(📧)り遠くの村から学(📢)(xué )びに来る農(nóng )家(jiā(🤤) )の(🎳)子弟もありまし(⛄)たが、それらの青年(🕎)は一(🧓)里(lǐ(🎊) )も二(èr )里もあ(🖋)る雪道(✡)を毎(⛳)日平(píng )気でかよって(🚡)い(🍡)まし(🎤)た。
布(📚)施ふせさ(📊)ん(🍧)は(🙁)それをよく(🔊)覚(jiào )え(🔄)ていて、ある日(🚾)(rì )わたしに歌(🌌)ってみせてく(🏆)れました。ど(🤝)うして布施さんの口(🆙)(kǒu )から(🍂)そ(🔂)ん(🔪)な古い歌の節が出てき(👴)たかと言いますに、(🌠)君の家(jiā(✉) )がらはこの地方(fāng )の(💦)郷士として代々仙台侯(hóu )に(📘)仕えて(⛽)きた(👞)歴史(🛒)が(🐟)ある(🌈)からでした。あの「さんさしぐれ」の歌(🌵)は、甲(jiǎ )高(🕒)い女の声よりも、むしろ低(🐕)いと(🧥)こ(💥)ろを歌(🌶)える男(nán )の声に適(🚗)(shì(🍖) )して(🧡)いて(🛅)、ゆっく(⛅)り(😎)歌(gē(🏅) )うべきものだそうで(🥝)す。あれをわた(📢)しに(👭)歌って(👣)聞(wén )かせる間、しば(📶)らく布施さんは「時(shí )」というものも忘れているよう(🏇)でした。いかにも(🕷)ゆ(👃)ったりと迫(🔊)(pò )ら(🚤)ないでしかも深く聞(📻)える(🔻)古(🥤)風な歌(🛳)に(🏫)耳を傾けていま(🌼)すと、その抑揚のある(♌)節(🛬)の一(🍱)つ一(🎌)つが実に長くつづい(⚡)て行きました。切れた(💛)かと思うと、まだ続(🚥)い(🎧)ているよう(🚋)なものでし(💍)た。
一四(🏕) (🥁)朝
二 松島
八 荒浜(🎪)
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