当時(shí )の武士でない(🌻)も(⤵)のは人間でないような封建(jià(✅)n )社会に、従順ではあるが(📡)決(😲)して(😈)屈(🐟)し(🏁)て(🎳)はいない町(dī(⛓)ng )人をそう遠いと(🏛)ころに求(✂)めるまでもな(🍥)く、高い権威(🤠)ぐら(📋)いに畏(wèi )おそ(🏑)れない(📦)ものは(⚓)半蔵のすぐそばに(🚌)もいた。背(bèi )は高(🏗)く、(👦)色は白く、(🕤)目(😹)の(🤣)光も強く生まれつ(😦)いたかわりに(➕)、白(🆓)粉おし(🏛)ろい一つつけたことも(🥅)なく(🍐)て(⛩)、(😩)せっせと台所に働いてい(🧤)るような相生町(dī(🐗)ng )の家のかみさんには、こ(⛽)ん(➡)な話(🌺)も(⏲)ある。彼女(nǚ )の夫(fū )がまだ(🐟)大き(🔯)な商(shāng )家(🕟)の若(🕶)主人(🖥)として川越(🌍)か(🚹)わごえの方(🚌)(fāng )に暮(mù )らしていたころの(✊)ことだ。当(🎀)時、お国(🚁)替(🌥)くにが(👍)え(🥣)の藩主を迎え(🍓)た川越藩では、きびしいお触れを(❕)町家に回して、藩(fān )の(🎟)侍に酒を売ることを禁(🚎)じ(🦂)た。百姓町人に(🏊)対(duì )し(📞)ては(🌴)実にいばっ(💢)たもの(🔺)だという川(⚫)(chuān )越(yuè )藩(🏑)の新し(⛲)い侍(🍪)の中(🗽)には、長い(💱)脇(🤰)差(🤹)わき(🌔)ざしを腰にぶちこんで、(😠)あ(☝)る日の宵よいの口(🎒)ひそ(🎼)かに多吉が家の店(diàn )先(xiān )に(🚮)立つものがあった。ちょうど(🕶)多(duō )吉は番頭を相(🔮)手(shǒu )に、その店(👵)(dià(📅)n )先で将棋(qí )をさしてい(🍠)た。いきなり抜(🍹)き身の刀を突き(🍋)つけて(⛄)酒(✏)を売れとい(🥘)う侍を(㊙)見ると、多吉も番(fān )頭(⚽)(tó(😩)u )も(🌎)びっく(🍘)りして、(🐌)奥へ逃げ込んでしまった。その(⛏)ころ(🐛)のお隅(🎼)す(🏫)みは十(shí )八の若さであったが、侍の前(qián )に出て、(😒)す(🚶)ごい権幕けんまくをもおそれずに(⭕)き(🐘)っぱりと(🦑)断(duàn )わ(🔊)った。先(xiā(🐻)n )方は(🎓)怒おこるま(😞)いことか。そこへ(🦓)店の小僧が運(🥍)(yùn )んで来(lái )た行(㊙)燈(dēng )あ(🤩)んどんをぶち斬(🎱)きって(🚶)見(🎲)(jiàn )せ、店(🌗)先の(🔣)畳(dié(🎋) )にぐざと刀を突き立て、そ(🕧)れを(➰)十文(wén )字に切(🚩)り(🖼)裂いて、これでも酒(🔟)を売れないかと威おどしにかかった。なんと言(🔬)われて(😸)も城(🚒)主の厳禁(🙀)を(🚧)まげるこ(😗)とはできな(📐)いとお隅が答えた(♉)時(🍢)に、その侍は彼(bǐ )女の顔をなが(⏫)めな(🍂)がら(🛩)、「そちは、何(hé(🎹) )者の娘(niáng )か」と言(yán )って、やがて立ち去ったとい(💦)う話も(🍟)あ(🎄)る。
真木和泉の死を(😽)聞(wén )いたことは、(🤤)半蔵(zāng )にも(🦓)い(😙)ろい(〰)ろな(💡)ことを考えさ(⭕)せ(📂)た。景(🐓)蔵の(💱)手紙(🕢)にもあるように、対外関係(👒)のこと(🎉)にかけて(👭)は硬派(🌅)(pài )中の硬(yìng )派とも言うべ(🤵)き真木和泉らのよう(🐄)な(😟)人たち(🎳)も、もはやこの世にいな(♏)かった。生前(qián )幕府(fǔ )の軟弱な態(tài )度を攻撃することに力を(🎠)そそ(🏗)ぎ、横(héng )浜(bā(🤥)ng )鎖港(gǎng )さこうの談判にも海(🧒)外使(shǐ )節の派(pài )遣にもな(💸)ん(😎)ら誠(🕓)意の見るべき(👍)ものがないとし、将軍の名によって公布された(⛑)幕府(fǔ )の(🚘)攘(rǎng )夷(🏦)も(😖)その実は名のみであ(🔈)る(🏀)と(✨)したそれら(🈯)の(🏎)志(zhì )士たちも京(jīng )都(dōu )の一戦(🎃)を最後に(🎨)して、それぞれ活(🐓)動の舞台から去(qù )っ(🍘)て(🏸)行った。
(🐪)と(😽)言って相(🍿)生(🐁)町あいおいちょ(🤺)うの家(🧐)の亭主て(😐)いしゅが深川の米問屋(wū )へ出かける前(👄)に、よく半蔵(🕖)を見に来る。四か月(💝)(yuè )も二階に(🕕)置い(🆙)ても(👑)ら(👌)ううちに、半(bàn )蔵はこ(🐘)の人を多吉さんと呼び、かみさんを(🛴)お隅(yú )すみさんと呼び(🍤)、清元(👳)(yuán )きよ(🗃)もとのけいこに通かよってい(🕳)る小娘の(🚰)ことを(🆚)お(👾)三輪(😒)(lún )みわさんと呼ぶほ(🕵)どの親(💥)しみ(🚼)を持(chí(📆) )つ(👀)よ(🏕)うになっ(➗)た(🤖)。
「不(🍎)景(jǐ(♑)ng )気、不景気でも、芝居しばいばかり(💓)は大入りです(🗺)ね。春(👢)の(🕜)狂言(🍉)なぞ(🌥)はどこもいっ(🐚)ぱい(🍔)。どれ――青山さんに、猿若町さ(🦇)るわ(🕌)かちょうの番(🐜)(fā(🔄)n )付ばんづ(🔹)けをお目にかけて。」(📅)
と下から呼(🌸)ぶ多(💅)吉(jí )がかみさんの声もする。半蔵(🍗)と亭主はそ(💍)れを聞(wé(🐍)n )きつけて(🥇)、二階から降りて(💝)見た(👌)。
(🥡)前年、(🎼)五(❗)人の総(🐏)代(🍲)が木(mù )曾(🔮)(céng )から出て来た時、何ゆえに一行(😊)の嘆(🚳)願が道(👫)中奉行(❕)の容(róng )い(😸)れ(🤛)るところとなら(🚒)なかった(📅)か。それは、(🈹)よ(🎞)くよく(🎅)村柄(bǐng )むら(🍰)がらを(🥫)お糺ただ(🕯)しの上でなけ(🦁)れば、容易に(🥗)定助(🗃)郷を仰せ(🥖)付けがたいとの理(🚚)由(💈)(yóu )による(🏹)。しかし、五人の総代から(🐭)の(🌂)嘆(tàn )願(🐅)も余(yú )儀(yí(🤴) )なき事情に聞(📨)こえるから(😆)と言(🧐)(yán )って、(💎)道(👅)中奉行は元治(✅)元年の二月から向こう六か(🏃)月(yuè )を限り(🌍)、(🐤)定助郷のかわりに当分助郷を(🤞)許し(🥔)た。そして木曾(céng )下(👋)(xià )四(✳)宿(🐙)への(💝)当分助(zhù )郷としては伊奈(🕑)いな(🌤)百十(👿)九か(⚽)村、中三(sā(🎏)n )宿へは伊奈(🥢)(nài )九十九か村、上四宿へは筑摩郡(👪)ちくまご(🥀)お(👗)り八十(🤧)九か村と安曇郡(🦖)あず(🌃)み(🈂)ごおり百四十四(🥓)か村を(🤢)指(zhǐ )定(dì(♊)ng )した。この(🛬)うち遠(🌥)村(cū(🏛)n )で正人馬しょう(🎾)じんばを差(chà )し出し(🏓)かね代永(🙎)勤だいえ(🚢)いづとめ(🏜)の示談に(😨)及ぶと(⛩)しても、一(yī(🙂) )か(😎)年高百石(🛣)につき金五両の割合より余(🍬)分には触れ当てま(👏)いとの約束(🐈)であ(⛹)った(❌)。過(🖱)ぐる半年(niá(📮)n )近(jìn )くの(🐻)半(🕛)蔵ら(🧚)の(🥊)経験(🤠)に(🍐)よる(🏊)と、この新(xīn )規な当分(🌛)助(zhù(🎒) )郷の村数が驚くば(🤫)かりに拡(kuò(📩) )大されたことは(🈵)、かえ(✉)って以前か(✉)らの勤め村に人馬(🗳)の不参を多くするという結(jié(🔱) )果を招(zhāo )い(😘)た。これは(🏝)どう(🐶)しても前年の総(zǒng )代が嘆願(yuàn )したよう(🏣)に(🍶)、やは(🕤)り東(🏓)海道(dà(💦)o )の(🕣)例(👅)(lì )になら(🦐)っ(🖱)て定助(zhù )郷を(⬇)設置するに(💼)かぎ(🛣)る(😃)。道(dà(❄)o )中奉行に誠意があるなら、(🔖)適(🔭)当な(⛷)村柄を(🌳)糺ただされたい、もっと助(zhù )郷の制(🚈)度(dù )を(🥡)完備して街道の混(👭)乱を防(🔩)(fáng )がれ(🚔)たい。もしこ(🏿)の木曾十一宿の願(🤕)いがい(🤗)れられ(🍯)なかったら(🛂)、前年の(🐾)総(🕑)代が申し合わせたごとく(👗)、お定(dìng )めの(🦈)人(💻)馬二十(🈚)五人(🏛)二(è(💍)r )十五(wǔ(📳) )疋(yǎ )ひき(🔧)以外(🚅)には継立(lì )つぎたてに応じまい、そ(🚧)の余は翌(🏈)日を待って(📒)継ぎ(🚱)立てることにしたい。そのことに平助(🕓)(zhù(📶) )と半蔵とは申し合(hé )わせをし(❔)たの(💸)であった。
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