由は、火に(🎏)足(😈)(zú )をた(⏲)てた(🤽)まゝ、母親と兄とを、(👱)見(jiàn )てゐた。何んのことを話し(🏈)合つてゐるのか分(fèn )らなかつた。
「何んだベラ棒奴(🛣)! ウン(😦)、野郎(🚓)(láng )!」(💇)さつき(🐒)の、(😀)醉拂つた百姓が又(🐨)身(🚀)體をヨロめか(💙)して、壇に上(♈)つ(🕗)てきた。「(🍗)何(❎)云(yú(💙)n )つ(📿)てるんだい。老ボレ。そつ(🌯)たらごど(⏪)で俺(❌)だちの貧乏(fá )ど(🤟)うしてくれるんだ(🌸)い。」
「皆(🕑)に代つ(😃)て、一通(tōng )りのこと(🥎)をお話しし(🕶)ま(💖)す(💇)。」さう前置きをして石山は(🎦)、(🎂)百姓(🆗)にはめづ(🏹)らし(🔳)い(⛲)はつき(🏞)りした、分(🤲)つた(🕙)云ひ振(🐙)り(💭)で((🥞)勿論、百(🤦)(bǎi )姓(💕)などが殊(shū )更(gèng )に(⏪)改まつた(🆔)とき(🥡)によ(🚊)くある、變な漢語(yǔ(🐣) )も使つたが)―(⤴)―自分達(🏜)(dá(👳) )は(⚫)、犬や豚などより(🕓)、もつと慘(cǎ(🍰)n )めな生(🚴)活をしてゐ(🎏)る(🤡)こ(📁)と、――と(♒)ころ(🐓)が自分(fè(🆓)n )達は何時(shí )か仕事をなまけた事(shì )でもあ(🕋)つた(🦆)か。――で(🥟)は、(📝)何(hé )故か。自分達が(👲)いく(🎧)ら働いて(🤹)も働(🏃)いても、とても何んの足(🆕)しにもならない(📩)程貧窮してゐる(🕚)のは(🤒)、實(🈵)(shí(🤖) )に、地主のた(😑)めで(📑)あるといふ(🎂)こ(😡)と(🥛)を分り易(🌐)(yì )く、説明(🚆)(míng )し、(🥙)今(🎡)(jīn )度(dù )のやうな(🚀)場合(💧)地主に小作料を收(shō(🚯)u )めるこ(👒)とは(🗞)「自分達(🕟)の死」を意味してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸の不當な利息(🌼)、(🎧)拓殖銀行(há(🔢)ng )の年賦にも、苦(🐎)しめられ、それに税(shuì )金(🏍)(jīn )がかゝつてく(♑)る。そして出(chū )來(🙆)(lá(🦔)i )上つたものは、肥料(🍲)や農(🥟)具にも引合(🕑)(hé )はない。かうまで、自(🦗)(zì(🏴) )分達(🏧)(dá )がなつ(🌩)て(🏒)ゐ(🥌)るのに、だま(😇)つ(📈)てゐられる(♟)か。そこで、我々は、皆ん(📤)なに(😒)お集りを願(📡)ひ(✅)、その方策(cè )を(🏞)きめることにしたいの(🔙)だ、と結(🙇)ん(⛲)で壇を下りた。百姓(📋)達は、聞き(⚓)慣(🙎)れない言葉(yè )が出る度(dù )に、石山(shān )の方を見(❔)て、考へこむ風をした。が(🔹)、苦しい生活(huó )の事實を石山(shān )に云はれ、百(🌰)(bǎi )姓(✡)は(😛)、「今更の(🎚)やうに」、自分達(🐭)(dá )自身(shēn )の慘めさを、顏(yán )の眞(zhēn )ん前(🐲)にと(🏯)り出されて、(⚾)見せ(🔞)られた氣(🍸)がし(🐇)たと思つた。石(🐓)山(🥜)が壇(🚎)(tán )から(🕉)下(📯)(xià )り(🗣)ると、急にガヤ(📃)/\(📒)し出した。今石山の云つた事について、あつちでも(🌨)、こつ(🈴)ちで(🧐)も話(🍘)し合つた(🏳)。一(yī(🗝) )番(🍥)前にゐた年(🏏)(niá(😳)n )寄つ(🥓)た(👝)百姓が、「とんでもなえ、お(⭐)つかねえこと云(🌡)ふもん(🌩)だ(🌛)。」(🏠)とブツ(🏦)/\云(yún )つたのを石(🌔)山はおりる(🤣)時(shí )に聞いた。
夜五(🌈)時になつ(📻)て(今では眞暗だ)汽笛が鳴(míng )る、さうすると人を(😘)喰(😫)(cān )ふ(👵)機(🖍)械から歸つてもいゝと(👬)いふこ(🍛)とになる、身體(🈷)(tǐ )も心も、急に(💺)ガツたりす(🗨)る。歸るの(👮)が、イヤにな(🌓)るほど疲(pí(🈁) )れてゐる。其處へそのまゝ坐つて(🍱)しま(🏰)ひ(💏)たい(👌)位だ。俺はかう(🧖)思つた――百姓(⏰)(xìng )は(🤚)、かういふ工(gōng )場で働いてゐる(🔋)もの等よ(🈴)り、もつ(🥞)と(♉)低(dī )い(🚡)、馬鹿(lù )らしい、慘めな生活をしてゐ(🎨)ても(🤴)、あの野ツ(🍅)原(yuán )で働くの(🐧)が、どんな(🗳)に過勞だ(😕)と云つたつて、空(🥙)氣がいゝ、まるで(⚫)澄んだ(💒)水(shuǐ )のや(📦)うに綺(🧟)麗(lì )な空(🦉)氣だ。空氣(🗯)のなかに(💡)は(🌳)毛(máo )一(🥤)本程のゴミも交つてゐ(⛳)ない。働(dò(📇)ng )き(🧠)ながら(🔣)、歌(gē )もうたへる。晝には、畑(👒)の眞中に、仰向けにな(📱)つて(🕣)、空(♊)を見ながら、ぼんやり(📐)してゐ(🍎)たり、晝(🖍)寢も出來る。ところが(🏼)、ど(⛳)うだ、こゝは(🌘)! 俺(🧛)はこの工場の中(zhōng )を、君(➕)に(🍏)知(zhī(🤑) )らせ(🤮)た(🐯)い(🗂)のだ(🎓)、然し、どう知ら(🎀)せていゝのか俺には(😔)一(yī(🐘) )寸出來ない。まるで(⛹)、それに比らべたら、場末の(🐇)グヂヨ(👛)/\(🐴)した大(dà )きな「塵ゴミ箱の中(zhō(🍸)ng )で」働いてゐると(👔)云つても(💏)い(🌆)ゝ。工場(chǎng )の中は、暗く(🎊)て、(🍄)臭くて、ゴミ(🍄)がとんで、ムツと(🔄)して、ごう(✅)/(🎃)\として、……お話にならない。仕(shì )事が終(zhōng )つて(🐗)出てくるものは、眞黒(🌥)い顏をし(🏌)て(🍿)、眼だけを光ら(🏣)し(🆑)て酒(jiǔ )に醉(zuì )拂つた人のやうに、フラ/\してゐる(✖)。
母親から、源吉(jí )が聞(🚪)いた(😮)ことだが(🍋)――そ(🦈)の頃(qǐng )父(fù )親が(🏴)時(shí )々(🤶)眞夜(😾)中に雨戸をあけて外へ出て行(há(🚫)ng )くことがあつた(💫)。母親は(🔸)、用を達(🚨)しに(🛀)行く(🔬)のだらうと、初め思つ(🍷)てゐると、中々歸つてこなかつた(✒)。一時間(jiān )も二(èr )時(👽)間も歸(🕒)つ(🕖)て來ない(💄)ことがあ(😪)つた。母(mǔ )は(🍍)だん(🍣)/\變に(🐅)思つ(🈴)て、それを父にきい(〰)た。父は(🚪)笑つて、「畑さ行つ(🖼)て來(🍿)る(😕)ん(👖)だ(📨)。」と云(yún )つた。それ以上云は(🚆)な(🎆)か(📠)つた(🐃)。
源(🕣)吉は上り端(🔼)に腰を(🐠)下すと、(🔵)や(🚆)けにゴシ/\頭をかい(✔)た(🎅)。
源(yuán )吉は年(🔣)(nián )寄つた母(🌠)親の(🎻)後(🧒)(hòu )姿を見てゐた。白髮の交つ(📷)てゐる(🌱)ゴ(🥞)ミの一杯くつ(🍦)ついてゐ(🕹)るモシヤ/\した髮の下から、皮だ(🆓)けたるんだ、生氣ない(🚚)首筋が見えた。肩(jiān )がすつかり前(qiá(🛄)n )こ(🦀)ゞみになつて、腰(🧕)もまがつ(🗞)てゐ(📴)た。帶の代りにヒモ(🐜)をしめてゐた。身體全體(tǐ )がまるで(🏘)握り拳位にしか見えなかつた。源吉は今更(gèng )、氣付(🎊)い(🧟)たや(🥃)う(🚸)に、「年寄つた(✳)な(🏉)ア(🤺)!」(😇)さう、思つ(🍠)た。
工場(chǎng )が、大(✊)(dà )きな(🔝)機械の(🕰)※(「廴+囘」(🙈)、第(dì(⏱) )4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、グア(🎂)ン/\してゐ(🌈)る。始めの(🃏)一(yī )週間(🌓)(jiān )位は(🍫)、(🌄)家(jiā(🎰) )に歸(guī )つ(⛷)ても(🍯)、頭(📬)も、耳も工場(🎫)にゐる(🎰)ときと同じや(☝)うに、(🎖)グアン/\して(🦊)、新聞一(yī )枚も讀(🕓)めなく(🐘)な(👅)つてしま(⏭)つ(🌌)た。俺は、このまゝ(🍀)馬鹿にな(🔎)つて行(háng )くのかと思つた。
十(shí )二、三臺(tái )もの馬橇が鈴を一(📃)せいに(📳)、(😉)雪の廣野(⬛)に、おつぴ(🐩)らに響か(🌦)せながら、(🥅)前や後が時(📿)(shí )々呼(hū )びかは(🛍)したり、物(wù )々(🐢)しく、精(🔓)一(⏭)杯に一散(🤦)に(🌼)走つてゐ(🎤)るう(🗳)ちに、(🍚)それが、不思(sī )議(📮)に(📧)、こそ(🌻)くな百姓(🚫)達の氣持(🗑)を、グン/\(🐚)殺バ(🚵)ツ(🌉)な、誰(🥥)(shuí )でも、なんでも來い、と(🏝)いふ氣(😭)持(🛴)に引(🔐)きずつて行(🐟)つ(🎨)た。四十(🔭)(shí )をずつと過ぎ(🚓)て(🤘)ゐる、普段はおとなしい房公さへが、(😡)
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