「お(👆)前さ(😪)んは覚えていな(🦕)さるだろう(🎬)が、おれの好(hǎo )きなえのきの実(💝)を拾いにお前(🛩)さまも子(🈶)供(gòng )の時(🏈)(shí )分に(🍜)は(🌞)よくあの木の下(xià )へ遊びにおいでなすった。それから(🎖)、おれが青いふのはいっ(🏗)た小さな羽(yǔ )を(🌋)落(luò )とし(🌿)て(🍻)や(❓)ると、お前さまは(☝)あ(🐭)の(🎎)木(mù )の下で(🍫)おれの羽を拾うのを楽しみにしておいで(😢)なすった。」
小(👻)諸(🌌)か(💖)ら(📟)は関せ(😖)き君と(🌨)いう人がわざわざ(😄)東(dōng )京(jīng )まで出(🦍)て来てくれま(✖)して、(🎤)木村先生はじ(🚱)め町の人たちのすすめを伝えてくれました。関君(👈)は明治学院の出身(🚔)で、(🏢)わ(🐆)たしとは古いなじみの間がらでした。当時(shí(👬) )、京都(😋)のほうにも教(🛳)師の口(🛳)(kǒu )はありましたが、わたしはいなかに(🐭)退いても(♌)っと勉強したいと心を決(jué(😳) )め(🥇)ましたから、報酬もすくな(🖥)く骨も(😳)おれる小諸(🔅)(zhū )のほ(🙋)うの(🌀)学校(🏇)を(📼)選(🐋)(xuǎn )びました。そんな(🐱)わけで、翌年の(📀)四月に(🌝)は浅間のふもとをさして、い(🎗)なか教師とし(🌏)て出かけました。
七 わらびと竹の子
当時の函(hán )館(guǎn )あたりはまだ「蝦夷(🍺)地え(🔫)ぞち」と言いまして、(🕐)開(kāi )け(🍺)たばかり(🕣)のさ(🌗)みしいところ(🤔)でしたが、先生は六年もそのさみ(🐫)しいところに(🏾)し(✨)ん(🏳)ぼうして、病院や(🍇)医学(🏠)所を建てたり、薬草園(yuán )を(⛔)開(📁)いたり(⬇)、(🤚)松(🕌)(sōng )杉まつすぎその他(tā )の木の(🔳)苗を内地から移(➕)し植えさ(🔩)せた(🐸)りしま(📂)した。そ(🍽)の「(🎌)蝦夷(🏕)地(📎)」に(🖕)緬羊(yá(👘)ng )め(🌺)んようや(💕)牛を(🔃)飼(💦)(sì )い(♋)、養(yǎng )蚕の業に(👧)つ(🛂)くものが(⛲)できたのも、先(xiā(🐺)n )生(🈶)の(😌)監(jiān )督ではじめたことなのです。疏水の工事(shì )を起して久根別(bié )川(🤲)くねべつが(🤘)わという(⬜)ところから舟を函館へ(😣)通すよ(🐙)うにしたの(➗)も(♎)先生(📼)(shēng )でした(⌚)。
皆(jiē )さんはどこか(🤹)で海(😪)鳴りを聞いたこ(🗺)とが(🎵)ありますか(📇)。古(🌓)いことばに(🧙)潮(✂)騒しお(💕)さいというのが(🧤)あ(🍲)りますが、海鳴(🏌)りはその音でしょう。海の荒れ(🌄)る前か、(🤹)あ(📳)る(📚)いは海(🚨)の荒れたあとかに、潮(㊗)のさわぐ(🎱)音(yī(🥫)n )でし(✉)ょ(📊)う。それ(🏏)は(📖)大きなほらの貝でも(🍅)遠くのほう(🌊)で吹き鳴らし(🐭)ているよ(😼)うな(🐀)音(😐)です(🔮)。びっくりするよう(🕢)な海の声です。わ(🎳)たしも東(🗳)北(běi )の地(👍)方(😯)(fā(🥌)ng )へ来て(🧑)、初(😰)めてあん(💖)な音を(🦄)耳にしま(🚕)した。
無言な木像に(🌠)も、声はありますね。
そのころ、(🏑)横(hé(🐟)ng )浜から上(🍕)総か(🐚)ずさ行き(🏳)の(🕓)船が出ました。荷(🏡)(hé(➰) )物を積んで横浜と富津(jīn )ふっつ(🎺)の(🏞)間(🏨)を往復する(🎉)便船でしたが、船頭に頼めばわ(👶)ずか十(shí )銭の船賃でだ(✈)れ(🐨)で(🚠)もの(🖖)せて(🔮)く(⏹)れまし(🚛)た(⏺)。
さて、(🤚)明(🔀)治(🐭)の御代(dài )みよとな(👼)ってみますと、栗本(🔼)(bě(🔱)n )先生たちが新しい日(🛅)本(🍿)のためにいろ(🆓)いろした(🐕)くを(🛣)して(🚀)お(🏎)いたことが、あとになってわかってきました。この(🎗)国を開き、世(shì(😩) )界諸外国と条約をとり結ぶということも、先(😷)生たちのし(🙂)たくしてお(🏚)いたことで(👱)す。下(🥡)しも(🐛)ノ関(🐣)せ(🌙)き償金(🔑)の談(tán )判(pàn )、横須賀(🕚)造(⛳)船(chuán )所の(🥨)建築、陸(😆)軍(jun1 )軍制の改(🌉)革それらはみな先(xiān )生があの小(🍴)栗(👶)上野(🚓)介らとともに力(lì )をあわせて(🍘)したくしておい(🌸)た(🚝)こと(🧕)なのです。今日横須賀に日本の船を造ったり修(🛴)繕(shàn )したりする(💢)所が(⛽)あ(🦃)って東洋に一つの(🧝)名物(wù )のよう(🍯)な(🎟)ド(🍉)ックが(🏯)ある(🏏)のも(💈)、(⬇)もとをただせば先生(😰)た(🔇)ち(📱)が(🥞)徳川の世(shì )のあとしまつ(🚎)を(🚧)し(⏱)な(🏎)がら、(💊)よ(👒)く「しん(🐅)がり」をつ(🦀)とめて行ったその(🥎)おかたみではあります(🔇)まい(🔬)か。い(🧡)ったい、徳(🤫)川(chuān )の世(🎅)の(🚐)末にあっ(🏌)たことは大きな黒幕の(🚃)うしろにか(🆑)くれてしまって、そ(🍦)の舞台(👟)の上(shàng )で働いた人(🔯)たちの辛(xīn )苦もほねおりも現われ(🅾)ませんから、世の中にそれを知る(🖊)も(🕎)の(💊)も少ないのです。しかし、先(🛥)生(shē(😸)ng )は自(zì(🔰) )分(👨)の手がらをじ(👲)まんするような(😇)人ではなく、どこ(🖖)までも徳川時代の「しん(😶)がり」として、本所ほ(🏾)んじょの(🎡)北(🕤)二葉町(🚃)き(🚾)たふたばちょうというところに退き、髪の白くな(🏄)るまで徳(⛎)川の世(🥓)の中を(🚼)見(jiàn )送りま(💹)した。
(📆)木曾(céng )福島き(🌅)そふくしまの姉の家か(🍜)ら東(🌍)(dōng )京のほう(💢)へ帰っ(🍖)て行く(🍙)時(♐)の(🎹)ことでし(🔶)た。わた(📦)しはその途中(zhōng )で信(🗿)州小諸こもろに木村(cū(🔀)n )先(📴)生の住むことを(🕴)思い出(chū )しま(😚)した。木村先(✴)生はわ(✖)たしの少年(niá(➿)n )時(shí )代に(🏞)、東京神(🏏)田か(🎌)んだ(🙋)の共(😰)立(⛄)学舎で(🚋)語学を教(jiāo )わった古い(🐹)教師(📬)(shī )で(👧)あ(🥁)り(🔌)ますし、その後ごわ(🌤)たしが芝白金(😶)しばしろかねの明治(🎖)学院へか(🚞)よ(🗑)ったころにも先(xiā(🥉)n )生は(🍏)近くの高(gāo )輪たか(🌿)なわに住ん(😆)でい(📃)たものですから、よくお(🍷)たずねしたこと(🎧)がありました。先生(🏗)が(💡)信州のいなかに退かれてからはお目(🚤)にか(🚵)かるお(💉)りも(🖍)なかっ(🐓)たので、久(😦)しぶりで(🎖)先生のお顔を見たいと思い、小諸の耳取みみ(💝)とりというところに(💃)ある先(💒)(xiān )生(⛩)の家をたずねました。わたしが小諸(🏞)の土(tǔ )を踏(tà )んでみたのも、それが最(😊)初の時(shí )で(🅰)した。
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