「(🐳)お前(qián )はどこの者か。」と浪士がきい(🦉)た(📕)。
「時に、半蔵(zāng )さ(🎿)ん。」と平(píng )助(💺)が言(yán )い(🍨)出した。「(🥊)どうもお役(🤩)所の仕事は(🌔)長(zhǎng )い。去(📖)年(nián )木曾[#(🌤)「木曾」は底(😛)本(♈)(běn )で(🔯)は「木(🌸)曽」]から総代が出(🤓)(chū )て来(👯)(lái )た時は、あれは(🔰)四月の末(⏹)でした(🙇)。それが今年こと(💇)しの正(🎬)月ま(🅾)でかかり(🎫)ました。今度もわた(😱)しは長(💧)いと見(📊)た(💢)。」
第十章(👴)
と言って相生町(dīng )あいおいちょうの家の(💩)亭主て(🥕)い(🤶)し(🦁)ゅが深(💠)川(chuān )の米問(wèn )屋(wū )へ(🏡)出(chū(🍄) )かける前に、よく半蔵を見(😴)に来(lái )る。四か月も二(🤔)(èr )階に(🌺)置いてもらううちに、半(🚽)蔵(📤)(zāng )はこ(😴)の人を多吉さんと呼び、(📝)か(📱)みさんを(🔔)お隅すみさんと呼び、清(🙀)元(🥌)きよもとのけいこに通(tōng )かよっている小娘のことを(🤓)お三輪みわ(🦂)さんと呼ぶほどの親(qīn )しみを(🧀)持(chí )つよ(🐺)うになっ(🥜)た。
しか(🎾)し、それも理(😡)のない(💄)こと(🚥)で(🎐)はない。な(🤽)ぜ(🦀)かな(🐿)ら、その葵紋(🧔)の箱(⏮)(xiāng )も、傘も、長(zhǎ(🤰)ng )持も、長(🚔)棒(😏)の駕籠も、すべて水戸(hù )烈(🍣)公を記念(niàn )す(🔸)るための(🎦)もので(✏)あったから(🛍)で。たとい御隠(🤷)居はそこにいないまでも、(🥙)一(🕺)行が「従(🧖)二位大納言(🧒)」(❓)の大旗を奉じながら動いて行(🧒)くところは(♉)、生き(🍩)てる(🛂)人を護(🐠)まもる(🔨)と(💌)ほとんど変(🥜)わ(🍕)りがな(🚸)か(💕)った(🙄)からで。あの江(🈴)戸駒込こまごめ(⛵)の別(📣)邸(😗)で(🔍)永蟄居えい(😰)ちっきょを免(🍮)ぜ(🙂)られたこ(🥄)と(🔯)も知ら(🛴)ずじまい(🥉)に(🆗)こ(🤵)の世を去(qù )った御(yù )隠居が生前(🍱)に(😩)京都か(🐾)らの勅(🦎)使(✅)を迎え(🚞)ること(💔)もできなか(🖋)ったかわ(🔑)りに、今「奉勅(chì )」と大(dà )書した旗を押(🆚)し立(lì )てながら動い(🛂)て行くのは、(🕸)その人(🌪)(rén )の(📍)愛(ài )する子(✊)か(📯)孫か(🐾)のような水(shuǐ )戸人も(🗡)し(🚷)くは(🥒)準水(shuǐ )戸(🥃)(hù(🏛) )人であるか(🥦)らで(🚶)。幕(mù )府(🗒)のいう賊徒であ(🎄)り、反対党(🀄)(dǎng )のいう不忠の臣であ(😕)る彼らは、そこにいな(🌘)い(😴)御隠居(jū )にで(📍)もすがり(⏸)、そ(🥗)の人(🎌)の(🐢)志(zhì )を彼らの志として(👱)、一歩でも(🧓)遠(🛬)(yuǎn )く常(👌)陸ひ(🏻)たちのふるさと(🏴)か(🏭)ら離れよう(👇)と(🧤)し(🎖)ていた(🐲)からで。
筑波(bō )の(🍰)空に揚が(🧠)っ(😬)た高(👭)い烽火(📹)(huǒ )のろ(💇)しは(🌥)西の志士らと連絡のないものではな(😲)かった。筑(zhù )波の勢い(🏚)が大いに振(zhèn )ふ(😲)るっ(🌕)たのは、あ(🎸)だか(🌰)も(🐺)長(🚱)州の(⏰)大兵(bīng )が京都包(🦋)囲のまっ最中(zhōng )であったと言わるる。水(shuǐ )長二藩の提(tí )携は従来幾(🎁)(jǐ )たびか画(🏄)(huà(🐋) )策せられ(👜)たこ(⭐)と(🎡)であっ(🚰)て、一部の志士らが(🖱)互(hù )いに往(wǎng )来し始(🐴)めたのは安藤老中あんどうろうじゅう要撃(🎯)(jī )の以(yǐ )前にも当た(👃)る。東西(🤧)相呼(🙍)(hū )応して起こった尊攘派の運動は(🍉)、西には長州(🍛)の敗退(tuì )となり、東には(⬜)水(shuǐ )戸浪士(🌓)(shì )らの悪戦苦(💂)闘(dòu )となった。
「まっ(🍒)たく、(👟)近(🎒)ご(🧖)ろは(👳)道(😷)中奉行の交代も頻繁ひんぱんです(✅)ね。」(🤕)と半(bà(📬)n )蔵は答える。「(⭕)せっかく地方の事(shì(✉) )情(🍫)に通じた時分に(💿)は(🏩)一年か二年(🌁)(nián )で罷(bà )やめさせ(🧢)られる。あ(🐒)れじゃ(🚼)お役所の(👪)仕(🏔)事も手に(🈯)つか(📅)ないわけですね。」
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