一四 朝(cháo )
どこまでも南国(👑)弁のつ(🤽)ばめは、わからないことばづか(🥠)い(🍏)でそのおいとまごい(❔)に来(😀)て(✊)、古巣(cháo )に別(😢)れ(🏖)を告げて(👃)行きました。
先(🔍)生は(😦)佐(zuǒ )久(🦂)(jiǔ(🕤) )地方の地(🍝)味が水蜜桃す(🗨)い(🍫)みつと(🧖)う(🚽)に適(shì )すると気(qì )づい(💗)た最初の人(rén )でしたろう。その守(shǒ(👻)u )山のお百姓から桃を食(🍤)べにこいと言われて、(🎌)わたしも小(🧐)諸(zhū )から出かけて行ったことがあります。桃(♌)畑の小屋の中(zhōng )で味わ(💹)った青(qīng )い(🐿)桃(táo )のう(🍪)ま(😤)さ(🕹)は忘れ(😵)られ(❣)ません。あれは大(🕍)き(🈯)な(💋)おかあさ(🐊)んのような土のふ(🍗)ところ(👄)に育ち、豊かな(🦁)種(🍯)の(🖖)持ち主(🐊)で、(⛔)どっさりわた(📓)し(🕤)た(🚈)ちにご(🦃)ちそうし(📅)てくれるようなやつでした(🤗)。
九 耳(ěr )のいい(📲)人(⛩)(rén )
(🏡)両岸に(🍪)は、南(😕)牧(mù )みなみまき、北牧きたまき(💧)、相木あ(🐔)い(🕦)きなどの村々がちらばっ(☔)ていまして、(🥍)金(jīn )峯山きんぷさん、国(♈)(guó )師(shī )こくしが岳(yuè(💺) )たけ(😡)、甲(jiǎ )武信こ(🤑)ぶしが岳(👉)(yuè )たけ(🔵)、三国(🤭)山(shā(🚤)n )みくにやまの高くそびえ(🙈)たか(🗞)たちを望むこともで(🏪)き、また(⤴)、甲(jiǎ(💊) )州にま(🏙)た(👎)がった(💓)八や(🌜)つが岳た(📑)けの山(🦉)(shān )つづきには、赤々と(🥟)した大くず(🎂)れの跡(🏹)をながめ(💗)ることもで(🔘)きま(🌟)す。そ(📿)の谷の突(🎅)(tū )き当たったと(📀)ころ(🐴)が海の口(🐋)村で、千(qiān )曲(🍂)(qǔ )川の岸(🛰)もそのへんま(♓)で行くと、(📜)い(💣)かにも川上(🅿)らしい。高(🏋)い山(🌠)々の(😋)間(jiān )をめぐ(🏄)り(😎)にめぐっ(🕖)て流れる水の声には、(🏟)思わず、(🛫)耳(🏄)をそば(🌫)だ(♍)てま(♑)す(🦔)。山の空気とい(⛪)うもの(🏰)が、そんなにあ(🌌)たりを深く思わせるので(🎟)す。
ここに一(yī )人、耳(ěr )の(🎤)いい人がありました(🐀)。
お友だちは(🥒)みん(🎊)な若かった(💷)ころのことを思いますと、わたしと、同(🏢)い(🔫)年の(🌓)も(🤳)のもあ(😟)り(🎃)ませ(🎒)ん(🥉)でしたが(🥈)、(🐾)一(🦍)番年上で(🥤)も四つち(🌀)がいぐらいで(🤳)、(🦅)あるものは三つ上、あるものは二(🖕)つ上、中に(🐌)はわた(🔶)し(👪)よ(⬛)りも年(nián )下(🎦)の(😗)ものもありました。
小諸(zhū )こもろの竹(🥓)の子(zǐ )は、鴇(bǎo )窪ときくぼという近(🛐)在きんざいのほうからくる(📇)わらびを見て笑いだ(🏳)しました。小諸(😧)に(🦎)はこんも(🔬)りとした竹の林と(🔙)言えるほどのものはほと(🏕)んど見当たりません。真竹まだけ、孟宗もうそうの類は、この地(🚜)方(💸)には(😤)十分(🔶)に成(🍱)長(😣)しません(🍅)。で(👧)も、細い竹のやぶがあ(🆙)り(🍊)まして、春(chūn )先(xiān )にはそこか(🕯)ら細い(🏟)竹(😲)の子が頭を持ち上げま(🚅)す(📠)。
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