日本《湯船 オナニー》2行目ライン
湯船 オナニーあらすじ
しかし、(📐)孔(⚓)子(zǐ(🏀) )の答えは、極めて無(wú )造(🍕)(zào )作(👧)(zuò )であった。彼(📘)は相手(🗺)の言(yá(🤾)n )葉に(🐔)軽くうな(⛽)ずき(🎂)ながら、
彼(bǐ )は(🦆)、し(📭)かし、も(👱)う狼狽(bèi )うろた(❤)えても恐れてもいなか(🎗)った。粛然(⏪)と(🛶)した空(📺)気の中に、彼はかえ(🍴)って安堵に似(🏛)た(👇)感じを味う(🚵)こと(⛑)が出来た。そして、もう一度、(😓)
(🤽)と(⛅)ころ(🥥)が、あ(📍)る日、樊遅(🏔)が孔(💢)(kǒng )子の供をして、馬車を御するこ(🏳)とにな(📭)った。樊遅(chí )は孔子の若(😺)い(🦔)門人の一人である。武芸(yún )に秀で(👞)ている(🤨)ために、孟孫子に愛(ài )されて(📒)、(🤫)しばしばその門に出(✡)入(rù(🔘) )する(🔯)。孔子(🏳)(zǐ )は、彼なら(😱)ば、自分(😺)(fè(👎)n )の意志(🔎)をはっきり孟(🔭)懿子に伝(🌛)(yún )えてくれる(🦎)だろう、と考え(🕉)た。
(🚥)門人たちは、(🤧)孔子(🙃)に(📙)ついて歩(🛴)くのが、もう(♐)たまらな(💟)いほど苦し(😴)くなって(🦍)来(🥋)た。
「わし(🚭)のつもりでは、礼に違(🥏)わ(🤮)ないように(🕹)してもらいた(🕦)い、と思っ(💛)たのじゃ。」
孟懿(🌪)子(zǐ )の父(🕧)は孟釐子(🕝)もう(🥓)きしとい(🌰)って(🅱)、(🌒)すぐれた人物で(🤩)あり(🐃)、その臨終には、懿子を枕(zhě(😃)n )辺に呼(🥍)ん(🤳)で、(🎧)そのころまだ一青年(📢)(niá(🎭)n )に(🌍)過(guò )ぎなかっ(🐥)た孔子の人物を(🍺)讃(⏸)え、自分(fèn )の死(🥐)(sǐ )後に(🆕)は、かならず孔子に師事するよう(🔞)に(❇)言い(🧢)の(👋)こ(🖊)した。懿子は、(🙋)父(🚎)の(🏻)遺言(🚑)(yán )にしたがっ(📪)て、それ以(🍥)来(lái )、弟の南(🛩)宮(🎭)敬(jì(🤸)ng )淑な(🏯)んぐうけいしゅくとともに、孔(kǒng )子に礼を学ん(🎽)で来たの(🚆)であるが、彼の(🐔)学(📺)(xué )問の態度には、少しも真面目さが(🎰)なかった(✊)。彼が孝の道を孔子にたずねたのも(💒)、父に対する思慕の念(〰)からと(🌏)いうよりは、その祭祀(💣)を荘厳(🖊)(yán )にし(🏡)て、自分(🚞)の権勢を(🕴)誇(kuā )示したい(🚑)底(🎈)意からだった、と想(xiǎ(👦)ng )像されている。
「やはり仲(zhòng )弓には人君の(🚜)風がある。」
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