陽(yáng )貨ようか、孔子を見(⛏)ん(🏇)と欲す。孔(👂)(kǒng )子見ま(💓)みえず。孔子(➗)に豚(🐀)(tún )いのこを帰おく(🆚)る。孔子(🤐)其の亡きを(🎷)時(shí )として、往(☔)きて之を拝す。諸(🌊)これに塗(tú(🚓) )みち(🈯)に(🤫)遇(👣)う。孔(🌜)子(zǐ )に(💌)謂いて曰く(🕢)、来(🎊)れ、予わ(⏮)れ爾なん(🌘)じと言わんと。曰く(🆕)、其の宝を懐きて其の邦を迷わ(📻)すは、仁(💤)と謂うべきかと。曰く、(🐒)不(🍕)可なり(🥑)と。事を従うを(👾)好(hǎ(⏰)o )みて(🎶)亟しばしば時(shí )を失(shī )う(🙆)は、知と謂(🌆)(wèi )う(🍌)べきか(🚰)と(👆)。曰く、不可なりと。日(😦)月逝(shì )き、歳我(wǒ )と(🐧)与にせず(🐠)と。孔子(📿)曰(yuē )く、諾だく、吾将ま(🕹)さに(💺)仕えんと(🦇)すと。
犂(👌)牛(niú )の子
「君(jun1 )は、奏楽(lè )の時(shí )に(🛌)な(🕵)ると、いつもわし(🤼)の(📣)顔(⬜)色を窺(kuī )わ(🏪)ずには(🚻)居れないので(♈)はない(📱)かな。」(🤴)
彼が(🎆)、こんなに(🐭)惨めな失(🍊)敗をく(🏦)りかえすようにな(🏗)ったのは、(🚫)不思議にも(♎)、孔(kǒng )子が(🏇)司空の職を奉じて、彼の上に坐るようになってからのこ(🛬)とである(🍷)。孔子(zǐ(🔆) )は、これまでの司空とちがって、非常(🥎)な部下(🔷)思(sī(⚡) )いで、め(🏠)ったに怒った顔を見せ(😄)たこともない(📁)のだが(🎚)、(🎋)どういう(🛃)もの(🔠)か、いざ奏楽(lè(😮) )と(✒)なる(🌘)と、楽(🚉)長(zhǎng )の手(shǒ(🤯)u )がにぶってしまう。むろん孔子(🅰)は、音(📝)(yīn )楽の道に(🥟)ずいぶ(🚩)ん深く(🔩)はいっ(🕹)ている人(rén )だから(🛂)、楽長としても、彼を甘く見(🥗)るわ(🌈)け(📦)に(👔)は行(♏)(háng )かな(🚾)い(🔶)。し(🕳)か(🏠)し、そのた(📶)め(♎)に手が固(gù )くなるのだとは、楽長(🏾)自(🆒)身も(🎪)考え(🕌)て(🎤)いない。
そこま(🛂)で考えて来(❗)て、(⚡)樊遅はもう一度「違わな(🚾)い」という言葉の意(🈺)(yì )味を考(🥥)えて見た。
「そうか(🚜)。お前達(🌕)もそう信(🔙)ず(🦑)るの(😏)か。それで私(sī )も(💂)安心じ(💿)ゃ。」
「お(📶)前(qián )に(👾)わ(💢)か(➗)らなければ、孟孫(sūn )に(📃)はなお更わかる(😦)まい。少(🌀)し言葉が簡(🙀)単すぎたようじゃ。」
「何、弁(🍶)舌(🐬)?――弁など、どうでもいいではないか。」
陽貨は、そう云(📒)って、非常に緊張した顔(🤞)をし(🚊)て、孔(kǒng )子(🧒)の答をまった。
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