由はギヨ(🧞)ツ(🏒)と(⚫)したや(🉑)う(🙃)に(💘)、四(sì )圍(wé(⛄)i )あたりを見た。
「えツ※(感(gǎ(⏳)n )嘆(tà(🌙)n )符(fú )二つ、1-8-75)」皆、(🏒)ギ(📜)ヨツ! とし(😍)て、瞬間、だんまりの表(👷)情(🔂)人形のやう(📡)に、立(🌄)ちす(🍭)くんで、前方(⬆)を(😡)見(jiàn )た。――巡査(🆓)だ! たしか(🍵)に(⛺)巡査だ(🦎)つた。
「覺えてろツ!」(🕡)
「こ(🎍)の野郎。早く小便たれて(😻)こ。表さ(🦓)行えつて。」
川向ひ(🏳)か(✖)ら、若(🤝)い(〽)男(nán )がやつてきた。自分の(🔑)方(😂)も一緒(⛸)にやつた方が、地主(👋)に(🍺)當るにも都合がいゝと(🅰)いふことを云つ(😏)た。日を決(🌽)(jué )めて、一度(🍶)、小學(xué )校に集つ(😋)て(🐙)、其處(🔱)で、(🦖)ど(🕍)う(🌧)するか(⛵)、といふことを(⚪)打(🔯)ち合はせ(💁)る(🎩)こ(🤜)とに(🐡)した。
差配は、石山が(🌰)ドモリな(⛅)がら、眞赤(chì )になつて、同(tóng )じことを、何(🈶)度も云ふのを飯を食ひながらき(🌐)いてゐた。それから、眼鏡(jìng )を袂か(🎴)ら(🈸)出して、袖(🌌)で玉を一(yī )々丁寧(níng )に(🚧)ふきな(🛶)が(🧛)ら、「(🐞)何しに來(⏬)や(🏺)がつ(💛)た。警(🏑)察(🚄)さ突き出(👜)され(🧑)たく(🌷)てか※(感(🃏)嘆符疑問符、1-8-78)」と云つた(✔)。
(📹)が、何(🏰)時(🤳)(shí )の間にか、そ(🙇)の生(🌺)命(mìng )のも(🛄)とでのやう(📊)な(🔗)土地が、「(🗓)地主」といふものに(🌯)渡(dù )つてゐた(⛪)。父親は、ことに、死ぬ(🌷)前、(⛴)そのことばか(✉)りを(💲)口にして、(😹)グヂ(🐕)つてゐた。源(yuán )吉(🕰)は、それ(🐢)をきく度に(🌲)、子(😁)(zǐ )供ながら、父(🐠)親(qīn )の氣(qì )持が分ると思つた。源(⌛)(yuán )吉(🥨)が(🔛)地主の(🥢)足(🏊)に(🛵)かじりつい(☔)たのは(👨)、さう無意味(😗)な理由からではな(😗)かつた。「畑は百姓のものでなければな(💉)らない(🏨)。」さう文字(zì(🐊) )通りはつきりで(🕺)はなく(🕌)ても、この(🚸)ことは、源吉は十(shí )一(yī )、二の時から、父親(✔)(qīn )の長い經(jīng )驗と一緒に考(kǎo )へてきてゐ(⛎)た。
一寸(🐶)す(🌉)ると(🍝)、そ(👶)れ等の人が、一度(dù )に、こつちに向つて走つて(🍣)くる(🥢)らしかつた。
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