漫画《高橋 あん パイズリ》2行目ライン
高橋 あん パイズリあらすじ
○ 天下＝＝当(dāng )時(shí )はま(🎻)だ殷の(🎒)時代(🛠)で。周室の天下(🅿)で(🏁)はなかつたが、後に天下(📞)を支配(pèi )したので、(😢)この語(🔙)が用いられ(💯)たのであ(🍇)ろう。
○ 前段と後段とは、原文では一連(lián )の孔子(🎱)の言(🙋)葉に(🖤)なつているが(🏾)、(🤺)内容(🍙)に連絡がないので(🥓)、定(dìng )説に(🖼)従(🛸)(cóng )つて二段(🤠)に区(💺)分(fèn )した。
「野(🌐)蠻な(🖊)と(✊)ころ(🍐)でございま(🍤)す。あんなと(📵)ころに、(🚭)どうしてお住居(🌤)が出(⬆)(chū )来ましょう。」
「正面切って道理を説かれると(🥁)、(🚞)誰(🕔)で(🏒)も(🍛)その場(🎵)(chǎng )はなるほど(🛒)と(🗯)うなずかざるを(❓)得ない。だ(🦀)が大事なのは過を改める(🐹)ことだ。やさしく婉曲に注意しても(🍂)らうと、誰(shuí )でも気(🌺)持(🤑)よく(🍵)そ(⛎)れ(🛺)に耳を(⛴)傾(qīng )けること(📪)が出来る。だが、大(👔)事(🧢)なの(🙆)は、(🕝)その(🚻)真意(🏵)(yì )のあるところ(✅)をよく考えて見ることだ。いい(🚀)気になって真(zhēn )意を考え(🌰)て見ようともせず、(🌻)表面だけ従(🐠)(cóng )って過を(📨)改(🔙)めようとしない(🐺)人は、私(sī )には全く手(shǒu )のつけようがない(🌐)。」
○ 孝(📀)(xiào )経に(🈶)よると、曾子は孔(🍦)子(zǐ )に「身体髪(🌆)(fā )膚(🥢)これを父母に受(shòu )く、敢て(🕧)毀傷せ(🏕)ざる(🚏)は孝(🌬)の始な(🚚)り」とい(🍘)う教えをう(🌔)けている。曾子は(🥈)、それで、手や足に傷(💸)のないのを喜ん(🏣)だことはいう(🎀)までもないが(🎯)、しかし、単に身(🐳)体のことだけを問題に(💗)してい(😦)たのでないことも無論である(🔧)。
○(⛵) 以上(👩)の三(🖤)章、偶然か、論語の編纂(💅)者に意あつてか、孔子の門(mén )人中最も目(🚨)立(🈹)(lì(👐) )つてい(🏡)る顔渕と子路(lù )と(🤑)子(💗)貢(gòng )の三(🥒)人をつぎ(🗓)つぎ(🥔)にとらえ来(🥛)つ(🕌)て、そ(🗃)の面(🦖)目を躍(yuè )如たらしめている。この三章を読む(🌫)だ(⛸)けで(🚓)も(🉐)、す(🦍)でに孔門(🎙)の状況が生き生き(🆙)とう(🔂)かがわれるで(✡)はないか。
「何(🔭)(hé )という荘(zhuāng )厳さ(📧)だ(🏚)ろう、舜(🧦)し(🌖)ゅん帝と禹う(🍒)王(💐)が(🔻)天(tiān )下を治め(🌓)ら(💎)れたすがた(🛂)は。しかも両者共に(🧘)政治には何の(🤼)かかわりもない(😢)かのよ(💀)う(🅿)にしていられたのだ。」
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