○ 子貢は孔(🐂)(kǒng )子が(🚧)卓越(📭)した徳(dé )と政治能力とを持ちな(👖)が(🌈)ら、いつま(👇)で(👡)も(🏜)野に(🥣)あるのを遺(🌘)憾(hàn )として(🐙)、(🈶)かよう(⏳)なことをいい出したのである(💶)が(🆚)、子(🍅)貢らしい才気の(🙀)ほとばしつた表現である。それに対(duì )する孔(😈)子の答えも(🍃)、じようだ(🌭)んまじ(😮)り(🛹)に、(🚷)ちやんと(✂)おさえ(⏺)る所(suǒ )はお(🤬)さ(🤜)えてい(🥌)るのが面白(bái )い。
「楽(lè(🔍) )師の摯(zhì )しがはじ(🕣)めて演奏した時(shí )にきいた関雎(🛳)かんしょ(📴)の終(🏥)曲は、洋々と(🥞)し(🍜)て耳(🦑)にみちあふれる感があったのだ(🈴)が――」
「楽師の摯(🛰)(zhì )し(🦌)がは(🚗)じ(🙎)めて演(🎒)奏した時にき(🍸)いた関(🤫)雎(jū )かんしょの終(🚞)曲(🛤)は、(🐘)洋々として耳(🔊)にみち(😫)あふ(💶)れる感(💨)があったの(🎨)だが―(🕺)―」
招(🖤)きゃこの胸
先師が川のほ(🤠)と(🏡)りに立っ(👂)てい(🎀)わ(💨)れた。――(🐦)
二(🚳)五(💵)((🍐)二(è(🍅)r )三〇)
「人材は(🖋)得(dé )がたいとい(🛳)う言葉があるが、それは真(🍚)実だ。唐とう・(🗃)虞ぐの時(shí )代をの(🚅)ぞい(🚾)て、それ(🛷)以後では、周が最も人材に(🤼)富ん(⤴)だ時(shí )代であるが、そ(🏿)れ(😹)でも十(shí )人に過ぎず、しかも(👘)その十人の(🦖)中一(😛)人は婦人で、(🕊)男(🏈)子(🕟)の賢臣は(👰)僅かに九人にすぎなかった。」
招(zhāo )きゃこの胸(xiōng )
○(🚮) 図=(⛳)=八(🕞)(bā )卦(guà )の図(🔛)(tú )((🚬)と(🏰))。大古伏(🏂)羲(ふくぎ)の(⬇)時(🕠)(shí )代に黄(😄)河から竜馬が図を負(🆔)つて(💰)出た。伏羲(xī )はこれに(🐄)八卦を画したと伝(yún )えら(🎯)れてい(😓)る。
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