漫画《エロ センズリ》2行目ライン
エロ センズリあらすじ
○ 子路は無邪気(qì )で(🙆)すぐ得(🤵)意になる。孔子は、す(🌜)ると、必ず一太刀(👬)あびせ(🕒)るのであ(🎭)る。
(🚐)すると、公西華(huá )こうせいかがい(🌃)った。――
達(dá(😟) )巷たつ(👕)こ(❕)う(🏮)という村(cū(👿)n )の(🐈)あ(🏝)る(🏾)人がいった。――
「修(xiū )行というものは、たとえば(🍢)山を築くよう(🏖)なものだ。あ(🏇)と一簣も(🛬)っこと(🏳)い(👟)うとこ(💼)ろで挫(🛁)折し(🥦)ても(🥂)、目的の山にはな(🛂)らない(🙅)。そ(🥡)して(🌛)そ(🎑)の罪は自(zì )分にある。また、たと(👔)えば地ならしをするよ(🗞)うなも(😆)のだ(🍵)。一(yī )簣もっこでもそこに(🏚)あけた(🚓)ら(🧒)、それだけ仕事(🚟)がはか(🦋)ど(♌)ったことに(🖇)なる。そし(🌈)て(🎾)それは自分(fèn )が進んだの(🏦)だ。」
泰(🏄)伯第八
○ (❗)綱(gāng )＝＝(🎽)これを「網」の(🆙)誤りと見(🛬)て「一網打尽」の意(yì(🗽) )味に解す(🌭)る説もあ(🕊)る。しかし、当(dāng )時の魚(yú )獲(🥝)法(💉)に、大綱(🚘)(gāng )にた(📠)くさんの小綱をつけ、その先に釣針をつけ(💠)て、それ(📉)を(📖)水に流す(🎠)方法があ(🐆)り、それ(🗺)を綱といつた(🏦)と(🕓)い(🌋)う(🔥)の(👕)が(💲)正(⌚)しいよ(🕣)うである(🚕)。しかし、いずれ(😖)に(🖊)しても、本章(zhā(🌷)ng )の結(jié(📨) )局の意(🤗)(yì )味に変(biàn )り(🅾)はな(🍷)い。
三(sān )（二〇八）
○ (🛷)両端(🤢)(duā(😝)n )＝＝首尾、本末、上下、大小、軽重(chóng )、精(jīng )粗(👓)、等々を意味するが(👵)、要す(🎣)る(🎩)に委曲をつくし、懇(kěn )切丁寧に(😩)教え(☕)るということを形(🤖)(xíng )容して(🥡)「(😵)両端(duān )をたたく」とい(❤)つ(🐭)た(🆘)ので(👨)ある。
「せっ(🦇)かく(♈)道を求(🌋)めてやって来た(😐)のだ(⭐)から、喜(xǐ )んで迎えてやって、退かない(🚩)ようにしてやりた(🌌)い(🌗)もの(🕘)だ。お前たち(🦕)の(🎿)ように(🆑)、そ(💓)うむご(🍺)いことをいうもので(🚵)はない。い(🔠)ったい、人(ré(💋)n )が自(📺)(zì )分(🦀)の身(shēn )を清(qīng )くしようと思(sī )っ(😧)て(💿)一歩前進して来(lái )たら、そ(🗓)の清(qīng )くしようと(🥥)す(🎖)る気(✊)持を汲んでやればいいので、過(🛌)去のこと(🕺)をいつまでも気(🎥)にする必要はない(📼)のだ。」
「熱狂(🚣)的(de )な人は正直なもの(🎵)だが、そ(🐟)の正直さがなく、(🌠)無知な人は律(🔢)義なものだが、その律儀さ(🚆)が(🌊)な(📰)く、(🥒)才能のない人は(🖍)信(xìn )実なものだが、その信実さが(🌻)ないとすれば、もう全く手がつけ(🐂)られない。」
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