第七(🌥)章(zhāng ) 浅間(👝)のふも(🍝)と
そんなら、自(📑)分(fè(✖)n )の(🛏)見てきた地方のこ(🕕)とを一つ(⛲)聞いてもら(🌧)おう(🔸)と、(🗞)川上へ行(🌧)ってきた(🕐)かわずが言い(💦)出(🚌)し(📺)まし(🧔)た(👙)。信濃し(🏣)なのの(💛)一部(💏)だ(⏲)け見(🧐)て(🏗)、これが山国全体の姿だと思われても(🃏)こ(🙊)ま(🦕)る。そ(🈁)れに(🛰)は(❓)、どうしても千曲(qǔ )川の上流に(😷)ついて、南佐久みなみさくの地(🤱)方(👡)へはいってみないとわか(❄)らな(😿)いというのが、(👵)こ(🍯)のかわずでした。
同じ家(😿)に(😳)生まれた兄(💴)弟(🗳)の人た(🥨)ちがそろい(🤪)もそろって(🔡)学(xué )問の道(🍥)に達(dá(🎣) )したという(❄)ことも、実に(🐭)ゆかしい(🚠)話ではありませんか。
棧橋か(📑)けはし(🎈)とい(🌁)うとこ(💢)ろまで(🤑)行きますと、わ(🌔)たしはおさるさんに会いました。そ(⬇)のお(🕘)さ(🍋)るさんは(📩)休(🎁)み茶(chá )屋に飼(🆘)われていたの(🚔)です。
『小(📛)(xiǎo )公(gōng )子』の訳者(zhě(🌚) )と(🐰)して知(📝)られ(🍧)た若(🎬)松(🍮)賤(🍄)(jiàn )子わかまつしずこさんがなくなりまして、そ(🌭)のなきがらが墓地(🕌)のほうに送られた日の(🧙)ことでした。
(🚚)茶丈の亭主(🏢)(zhǔ )ていしゅは大津のほ(🚎)う(🔅)へ通かよ(🏍)って働い(🚢)てい(🧝)る大工(🕵)、そ(📱)のむすこは大津のげた屋へ奉(🏫)(fè(🚢)ng )公している若(🏘)者で、お(✴)かみさ(🤜)んと娘とがるすい(💭)か(⬆)たがた古(🔂)い茶(chá )がまのわきでほ(🐃)たる(🕢)のか(🆕)ご(🆗)を(🏪)張るのを(⬜)毎日の(🐯)内(🧟)職に(🕋)して(🎥)いまし(⬅)た(⛓)。石山はほ(👠)たるの名(🍟)所です(🍱)から、まだ人の出(👻)(chū )さからないうちから、おかみさんたちはそ(🖌)のみやげ(🐆)も(📹)の(🛬)のし(🥑)たくを(🔫)いそいでいた(🚁)のでしょう。
その(🚔)時(shí )です。わた(🏒)しはがけのわきにおっこちている小(🗂)石を拾いあげ、それを(🐝)谷(⏰)底のほうへ投げてみて、(💆)うらないごとを試(shì )み(👹)よ(📑)うとしました(🍠)。まだわた(🍪)しも若かったもので(🤸)す(🗃)から、(🙋)も(🥄)しそ(🚁)の(💞)小石が川(chuān )の水に(🍾)とど(🚃)いたら、自分でこ(🏾)うときめてお(👥)いた前(🥄)(qián )途の目(🥒)じるしを変(bià(🎳)n )えずに進もう、もしまたそ(😊)の小石がとどか(😝)なかったら(🌺)、自分の畑にはな(🗺)いも(🥚)のと(🐸)思っ(😌)て、好きな(🏉)道もあきらめよ(🛥)う、(🥪)そんなふう(🏅)に思(👅)い迷っ(🌝)た(🚒)の(🦌)です。ところが、どうでしょう、わた(🦁)し(😮)の投げ(🦓)てみ(🐭)た小(xiǎo )石は、一つ(✖)は川の手(👰)前(🐿)に(🥀)落ち、一つは川(chuān )の中に落ちて、自分ながらどうし(⬅)ていい(🐥)か(🤘)わから(🆕)なかったこともあ(🚜)り(🔕)ました(😰)よ。
そ(✅)んなら、自分(fè(💡)n )の見て(🔅)きた地(dì )方のことを一つ聞い(💉)てもらお(👌)うと、(🍌)川上(shàng )へ(📺)行ってきたかわずが言い出しました(💡)。信(xìn )濃しなのの(🐾)一(💌)部(bù )だけ(😧)見て、こ(🦈)れが山国(guó )全(quán )体(🔷)の姿だと思(sī )われてもこまる。それに(🎵)は(🙊)、どうしても千(qiān )曲川(chuā(🈳)n )の上(🈲)流につい(🌾)て、南(nán )佐久(jiǔ )みなみさくの地方(fāng )へはいってみ(🦑)ないと(🐗)わからないというのが(🚾)、こ(🈺)のかわず(🗝)でした。
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