一〇 木像拝見(⚫)(jiàn )
(🚋)浅(qiǎ(🉐)n )間(jiān )あ(🗾)さまのふもと(🍏)で(🏐)は、石ころの多(duō(🌲) )い(✏)土地(dì )にふさわしい(🏒)野菜がとれます。その一つ(🐇)に、土(⏪)(tǔ )地(🌴)の人たちが地大根じだいこんと呼(😗)んでいるのがあ(🔐)りま(🥣)す。あの練(⬜)馬(🆗)ねりまあたりの大(㊗)根を見た目には、こ(🏀)れでも大根かと思(sī )わ(👡)れるほど(🐂)、(⛺)ずっと(📠)形もち(🗝)い(🎵)さく、色もそれほど(📔)白くな(🈴)く、葉を(🧑)切り落とした根元のところはかぶのような赤みがかった色のものです。
(👥)そ(🏝)の若い主人(rén )は、以(yǐ(💖) )前(qián )にわたしが(🌌)お(🌙)世話(🔗)に(🌎)なった(🎱)吉村よ(⛪)しむらさ(😦)んの家へ奉公(♌)に来(lái )て(🆙)いた(🐳)娘のにいさんにあたる(🖨)人です。いったい、その時分(👃)には、房州(🤢)へん(🍡)の農家(jiā )の娘(niáng )は東(🍹)京(jī(👩)ng )へ出(chū )て奉公(gōng )した(🔒)ものでな(🍿)けれ(🚹)ば、およめにもらい手(🥙)がない(🤶)と言(yá(🛏)n )われ(🖕)たくらいで(🐁)、一般にそういう気風(fēng )でしたから、同じ(🔢)村から来(🌼)(lái )て(🕌)吉村(cū(🌃)n )さ(🕗)んの家につとめた娘は二(🍜)人もあ(🐌)りました。そ(👷)んなわ(🚤)ずかな縁故をたど(💩)っ(🔁)て、(🍣)土(🐜)(tǔ )地(dì(👷) )不(🥗)案(àn )内なわた(🌥)しが小(xiǎ(🏋)o )湊のほう(🕜)のことを尋(xún )ね(🈷)に(🥊)立ち寄り(😷)ましたとこ(🖲)ろ(🈁)、つい(🛒)引きとめ(🍱)られたのがそ(🈳)の若い主人の家です。よく寄(🕘)ってく(🚘)れた、土地の案内もしようから(👾)まず(🥙)わ(🦐)らじをぬげ、宿(🚇)屋に泊まるくらいなら自分(⚫)らの家に泊まれと(🌯)言(📭)って、(⛴)若い主人の母親(🎼)までがしき(🍝)りに引き(🌞)とめてくれ(🐅)るなぞ、思(sī(♒) )いが(🏜)け(🦍)ないもてなしぶ(🈸)りでした。だんだん聞(♒)いてみまし(🏩)たら(💂)、東京での主人すじからこんなにたずねてきてもらえ(🏙)る(🛳)ことはめっ(🤑)たにない、こ(🐖)れと(🔢)いうのも娘(👙)たちが奉(👎)公先での勤めぶりに怠(🕔)りのなかっ(🗒)た証(🧞)(zhè(🌩)ng )拠で(👄)あ(😮)ると言って(🆔)、そのことが農家の(🖍)人(🎤)(rén )たちをよろこばせたの(🔺)です。どうして農家(jiā )とは(😱)言いまし(🔑)ても、炉(🌇)ば(🍟)たは広く、蔵のあるよう(🐺)な相応な暮らしの家(jiā )で、こんな家庭(〽)から(🔳)でも娘(🏫)(niá(🔬)ng )を(🚚)東京(🤧)へ修(🍞)(xiū )業(yè )に送る(👅)の(🏙)か、(🛠)とそうわたしは思(💝)いました。
わた(🛑)しが仙台(tá(🎱)i )で送っ(🐷)た(🛍)一年は、ちょ(😇)うどこ(🦃)の学(🥖)校(xiào )生徒(🍔)が(🕞)に(🍳)わとり(🌜)の鳴き(👈)声(shē(🚩)ng )を(🦔)聞きつけた時のようなも(😫)のでした。朝になりますと、だ(📘)んだ(📀)ん空が明けはなれて行くよう(➰)に、(📕)過ぎ去ったこと(⛹)はわたしから離(lí )れ(🍛)て(🐔)行(🕢)きました。そ(🌴)こいらは明るくなってきます。物は(🔽)生き返ってきま(📽)す。草木も新(📂)しい色を帯(🥃)びてきます。何を見て(💐)も目(👤)がさ(👧)めるよう(🐹)でした。
(👾)長(🐗)い冬の(🗞)た(🍾)めに野菜をた(⛽)くわえるころが来ますと、(🥦)その大根(🔇)を洗(🤐)っ(✌)てたくあんにつける(🌺)したくをす(🎬)るのが(🎄)、小(xiǎo )諸こもろへんでの年(🕤)中(🌙)(zhōng )行事の一つ(🕘)になっています。わたし(🤐)が(🍄)東京から出かけ(🌶)て行(🥘)った初(chū )めのころ(☝)には、(🙎)よ(🆎)く(😋)そ(🔘)う思(sī )いま(⏯)した。この土地には、(🧟)こん(🚚)なあわれな(⏭)大(dà )根しかでき(🎴)ない(🔐)のか(🦄)と。一年暮(mù )らし、二年暮(mù )らしする(🏧)うちに、ふしぎにもそ(🧑)の堅(🕜)い大根でつけたた(🅰)くあんに(😩)は、(🍺)か(👡)みしめればか(👹)みしめるほど(🐌)、(🚥)な(🌩)んとも言われない(✖)味が出てきまし(👢)た。上(📓)州(🕸)あた(👳)り(📢)の大(🌧)根(🎒)なぞは(🖲)それに(🥢)比べる(🅱)と、いっそ水(🏕)くさいと思(sī )うようになりま(🕢)した(🐎)。
二 姉の家(🧗)
三 (👭)く(💊)り飯の好(hǎo )きな橘(🌦)翁さま
そ(💇)う(👘)言(yán )って(👵)呼ん(🏘)でくる声(shēng )を聞くよう(🌿)になりますと、さすがに山家やまがもいい陽気に(🅱)向(🈹)か(🏐)います。越(yuè )後路(🕌)えちごじからの女の(🧔)わかめ売りの声(🥚)で(🐳)す。紺(💧)が(🌗)すりの(📮)着(zhe )物に、手(shǒu )甲てっこうをはめ、(🎦)荷(🚘)物(wù )をしょった行商(🏠)姿(💾)の風俗(👴)の女がいく(🐡)組も来て、遠く越後のほう(👢)で(🍨)と(🔐)れ(🚣)た海草を(💋)信濃しなのの山の上ま(🉐)で売(mà(😛)i )りに(🎍)来ます。五か月(🚖)もの長い冬を通り越(yuè(🏐) )したあ(⛄)と(😾)、ふるい野(yě )菜はすで(🍜)に尽き、新(🥓)しい野菜に(🖊)は(😥)まだ早いとい(✉)う四(🐹)(sì )月(yuè )のころには、(🥍)わ(👓)たしたち(🎣)はこのわかめ売(😮)り(🏡)の来(lái )る(🌂)のを(👎)待(🐕)ち暮(🕯)ら(🤬)して(🌄)い(🦀)るよう(😺)なものです。さんしょの芽(yá )の(🎾)青く(👫)もえ出(♑)す時分になって、(📲)におい(🚁)の(🛬)いい田(tián )楽(🌽)でんが(📛)くなぞをかいでみる(🌅)心持(chí )は、(🔃)山の上の冬(🐇)ごもり(🌥)を(🙏)したもの(🐢)でなけ(🌡)ればわかりません。
前にもお話し(🗿)したよ(💔)うに、木(📢)曾の古(gǔ(😻) )道は深い山の中(🏈)にあ(👨)りまして、道に(🏘)迷う旅人もす(🐨)くな(🙌)くな(🍒)かっ(🤶)たところから、そんな言い伝えが(🈯)生まれてきた(😲)ので(🤥)しょう(🧖)。ははき木とは「ほうきぐさ(🔨)」のこと。高さ四五(😊)(wǔ )尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあってそ(⭕)う遠く(🔲)から望(wà(🌹)ng )ま(👆)れるものでもありま(🍤)せん。これはやはり(🖐)高い(🤤)とこ(😷)ろから(🔑)見お(🛷)ろした感じで、(🏇)谷(gǔ )底に(🔘)隠(🖼)れている(🕊)山里(🤤)の(👹)草(🔭)のことを言(yá(🐌)n )ったものでし(😫)ょう。その(🎐)ははき木(🏝)が行っても行(🕸)っても遠くなるという(🤴)ところに、け(📔)わ(🌲)しい山道を踏みなやん(👙)だ昔の人(📺)の旅の思(🍆)いもあらわれ(⚓)ていると思います。お(🚧)もしろい言い(🤣)伝(💖)(yún )えではありますまい(🙎)か。こ(🏟)の言い伝(yún )えにこと寄せて(🕍)、ある(✨)かと思えばないものをははき木(🙋)(mù )に(💳)たとえた古い歌(gē )もありますよ。
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