「何という荘厳さだろ(🛋)う、舜しゅ(🎋)ん帝と禹(💿)う王(wáng )が天下を治められたす(💯)がた(🔧)は(🃏)。しかも両(📞)(liǎng )者共に政(🍱)(zhèng )治には何(🏵)のかか(➿)わりもない(🕡)かのようにしてい(🎱)られたのだ。」
「ここに美玉(♈)があり(🏧)ます。箱(xiāng )におさめて(🍀)大切に(🥊)しまっておきまし(♿)ょうか。そ(🚦)れとも、よ(🕌)い買手を求(👻)め(🍫)てそ(🙄)れ(🈂)を売(😰)りましょうか。」(😯)
○(🗨) 司敗(bài )=(📲)=官(guā(🚴)n )名、(🤾)司(sī )法(fǎ )官。この人の姓名は明らか(📟)でない(🕯)。
「ぜ(⏱)いた(👴)くな人は不遜にな(📂)りがち(📜)だし、儉約な(🍺)人は窮屈(📏)(qū )になりがちだが、ど(🏛)ちらを(🌯)選ぶかという(🎠)と、不遜であるより(👙)は(🖋)、まだし(🕯)も窮(qióng )屈な方がいい。」
二六(一七三)
○ 政治家の態(🌽)度(🕟)、顔(🥟)色、言語というものは、いつの時代(🥙)(dà(💥)i )でも共通の弊(bì )があるもの(🐈)らしい。
「大軍(jun1 )の(⏹)主(📱)将(jiāng )でも、(❇)それを捕(bǔ )虜に(🧝)出来(👟)ないこ(🎖)とはない(💅)。しかし(🥂)、(🏄)一個の平凡人でも、その人(rén )の自由(📧)(yó(🏡)u )な意(🏙)志を奪う(🌁)ことは出(☔)来な(🕙)い。」
○ (🏁)こんな有名な言葉は、「(🤑)三軍(🔂)も帥を奪(🍰)(duó )うべ(🎵)し、匹夫(fū )も志を(😂)奪うべからず」という文(👠)語体の直(🍛)訳(yì )があれば(🎧)充分かも知れない。
先(🥓)師が顔(🥐)(yá )淵の(🐪)こと(🙄)を(🏁)こう(🥜)いわ(🔠)れた。――
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