日本《西条 沙羅 オナニー》2行目ライン
西条 沙羅 オナニーあらすじ
そこ(😿)まで行きますと、ち(🌷)ょう(🤛)ちん(🔠)をつけて出(🎈)迎えて(🍧)くれる人(ré(♌)n )に会い(🌇)ました。声をかけてみると(🏣)、以前にわが(🍪)家(jiā )へ(🆔)出入りをし(📖)ていた(🤝)男の一(🍞)人(🏧)で(🉑)す。そして(🌚)、わたしの荷物を持とうと(🚅)言(🌑)ってくれるのです。もともと(🗳)わが家(📽)(jiā(⛳) )の先祖はこ(🤫)の地方(fāng )のた(👇)めに働(🎓)いた(🤓)人(✡)たちで、(⛺)村も先祖(zǔ )が開き、寺(🕗)も先祖が建てたと(📏)い(📽)うくらいですから(🕐)、そ(💍)ういう(🌯)古(🔔)くからの気風が(🥋)伝わっていて、(🛰)なんに(🔈)も土(🎧)地のために尽くし(🚾)た(🎅)ことの(🤗)ない一(📠)書生までがこん(🈶)な出(🆗)迎えを受(shòu )けることさえ自分には過(🙇)(guò(😭) )ぎ(🕔)た(🥥)こ(👂)とのよ(🗑)うに(🗯)思(🍗)いました(😬)。わたしは足(zú )を(🤢)ふるさと(🐎)に踏(👠)み入(🔄)(rù )れたばかりで、まだそん(😁)な父の時(😽)代と(🏑)いうものが(🎦)根(gēn )深く残っているこ(🏕)とを(🍛)も思(🤱)(sī )いまし(🗃)た(🛷)。
恩(ēn )人、吉(🥙)村さんの家(🙉)といえば、わ(📑)た(🔋)しが(📙)少年期(qī )から青年期(🏯)(qī )にかけての日(rì )を送ったところです。お(💮)話の(🐅)ついでに(🌤)、自(zì(🐹) )分の書生時代の(🕣)ことをこ(🚚)こにすこし書(shū )き(🤚)つけて(🥏)みましょう。
わが家の墓(🚫)地(📓)は(💜)村の裏側(cè )に(💕)ある(✂)古(gǔ(🕒) )い丘の上(shàng )で、永昌寺え(🎡)いしょうじというお寺の(🤕)境内につづいたと(😎)ころ(♑)にあり(🏬)ます。すぎの木立ちの間(jiān )から、浅(💷)い谷の向こうに(🔡)木(mù )曾らしい(✏)石をの(🎗)せた人家の板屋根、色づいた柿かきのこずえなぞが見えるとこ(😧)ろで(🍭)す(💐)。大(dà )黒屋だいこくやと(🏂)か、八幡屋(🦎)やわた(🥛)や(🍐)とか、その他(tā )いろいろ(💼)な屋号(🏭)のつ(🎱)いた家々の(📻)こ(🥌)けむした(🌸)お墓(⛴)が(🌘)並ん(🐨)だわき(🔍)を(🙀)通って、すぎの枯(🤐)(kū )れ葉の落ちている(🌑)しめった(🌧)土(tǔ )をふ(🚏)んで行くだけで(🐉)も、なんとなく心の改(🙃)まってくるようなところです(👬)。その墓地の突(🎏)き(🚋)あ(🚁)たり(😇)に、(📠)ど(🔡)まんじゅう(🛑)のかたちに小(xiǎ(🔉)o )高(💘)く(🔣)土を盛りあげ(😐)、青々(🌩)とした(🐕)芝(zhī )草(🔱)の色(✋)もむかしを語(🎊)り顔なのが(👙)、父の長く(🕓)眠(👔)(mián )っている場所でした。永昌寺の本堂で母の(🛒)葬儀(yí )をすませ(🍓)たあと、遺骨は父の墓(mù )のわきにうずめましたから(🕓)、(🔓)同じかたちの(🈶)ものが二つ(🐳)そこに並(🔆)びました。
一一 松風
第七(🕟)章 浅(qiǎn )間のふもと
木(mù )曾福島(💎)(dǎo )き(🎡)そふく(🐟)しまは馬市うまい(❔)ちの立つ町としても昔(xī )から(🥖)知(🍞)られています。その馬(🚰)市(shì )の(📯)こ(🎂)とを木(⏮)曾(cé(😆)ng )地方(📳)のものは「お毛附(🛳)け(💦)づけ」と(👧)も言(🏿)い(🍇)ます。木曾は馬(🎩)(mǎ )の産地(dì )で、馬を飼わない百(🎊)姓(xìng )はな(👂)かったくらい(📼)ですか(🌠)ら(🚿)、(🧡)福島に市(💊)いちの立っ(⤵)た(🕝)時(🚵)は(👄)近在のも(🗞)のが木(mù )曾駒きそごまを持ち(🚰)寄ります。それ(💟)を買いに諸国から博労ばくろ(🐓)うが入(🎁)りこん(🥉)できます(🔀)。町もに(✨)ぎわいの時(shí )です。
当(📪)時(🐱)は刀鍛(🚱)冶で(🍻)妻子つまこを養うことも(🎩)できないよう(📏)な時で(⚓)あったといい(🏦)ま(🐢)す。それで妻子を養(🤙)(yǎ(🦗)ng )おうと(🌨)するには、どう(🥠)しても(🧔)古刀(🏑)の「にせもの(🔔)」を作る(🐑)より(👰)ほかにその日(🍈)(rì )の暮(mù )ら(⛲)しようがありませ(🥞)ん。当(👮)時、(📃)は(🚋)ぶりのいい刀(dāo )鍛(📌)冶という刀鍛冶はみな(🍣)、そういう「にせもの」を作(🎚)って売(mài )っていたと(🌡)い(💅)い(🏪)ます(📹)。来(🦗)助老(lǎo )人はそれほ(🎎)ど(🕕)刀(👮)の道(🎷)のすたれたのを悲しみ(🛩)まして(🎛)、草(cǎo )ぶ(🙌)かい(📌)いな(😹)かに(🏌)引きこむ気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛冶(👨)としてその道に一生をささげ(💲)るためには、妻をも持(📄)つまい、子を持(chí )つ(🏋)まい(🌤)と(🥉)いう、そんな決(🚃)心にも至(🔯)っ(🌱)たのでしょう。百姓のくわやか(⏹)まを打ちながら(🗒)、三(🥡)十年もじっ(🔋)としんぼ(📜)うしているよう(🍲)なこともそこからはじま(🦖)ってきたのでしょ(🖱)う。聞(🍖)けば聞くほど、(🔹)わたしもたずねて(🌵)行(🦌)って(🚌)みたくなったものですから、その(🏙)ことを茶(chá(💍) )丈の(🛌)むすこに(🌤)話したところそんならいっ(🏿)しょに行ってあ(📼)げましょう(🕰)と言って、こころよ(🍀)く引き(🍅)受けてくれたのです。
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