「全然(rá(🔎)n )(まるツきり)(📰)地主(💭)さ納(nà(🎚) )めねえ(💁)方がえゝべよ。」(📏)と云つた。
(🧥)そ(📖)れで、――そ(🍅)れ(🚙)で百姓達が(🚌)、やうや(🛣)く、(🌊)殺(🔖)氣(qì )立(🐽)つて(🌒)きた「やう(😏)に見え(㊗)た」。自然、そして幹部(bù )から、その氣勢(🙎)(shì )が、だん(🕜)/\一人々々と、傳(🎽)(chuán )つ(💩)て(🔘)行つた。誰も何(hé(🉑) )んとも云(😞)はなくても、石山の(🎻)家(🕕)(jiā )に、成(🚖)行きを知る(🧔)ために、百姓(😚)がわざ/\出(💑)掛け(🍎)てくるものも出(chū )來て(🔡)きた。無(wú(🤫) )口(🍂)(kǒ(🆒)u )な百姓も、(🚌)口(💡)少なで(🏄)はある(🍃)が(⛱)、苛立(lì )つた調(diào )子で、ムツ(🚺)ツリ/(🍰)\ものを云(yún )つ(💤)て行つた。
(🧒)一寸行つて(🏗)から、帽(mào )子を忘れてきたことに氣付いた。石山はプ(🗂)ン/\しながら、ひ(🍫)よ(♿)いとそ(📎)の時だ(🏓)け(🐧)立ち(✏)どまつたが、もど(🕺)り(🥫)もせずに、(🐣)結果(guǒ )を(🕶)待つてゐる「幹部」のところへ、走(😞)つ(🦉)た。
一(🍓)人の方の嬶(bí )が、それから(🔯)淫賣(mài )をやつて子供を育(✡)てゝゐると(💯)いふ評判を(🏁)きいた。
(🥫)由と母親(qīn )が寢てしまつた。
何臺(👭)(tái )も(🚚)何臺も過(➖)ぎ(🈚)て行(⚪)つた。誰かゞ(🕐)源(yuán )吉の家に言(🙆)葉を(💘)かけてゆくも(⛏)のがあ(🍺)つ(🎦)た。母親(qīn )は、や(🌼)う(🍢)やく戸(hù )をあ(💋)けて(🎼)表(biǎ(🔒)o )へ出てみた。その(🔇)時は丁度も(🍟)う終(🐥)りさうで、鈴(🔥)木の石が、母親をみて、「やア、お婆さん、(🅰)行え(🛠)つてくるど!」と言葉(🚣)(yè(🙆) )をかけた。
源吉は(🙊)、(⛑)一(⛳)寸、振返(❗)つて(🦊)、母親(🤬)を見(jiàn )た、が、その(🖇)まゝ戸(hù )をしめ(📋)て(🌙)、出た。
(🍹) 六
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