日本《av 女優 南 果菜》2行目ライン
av 女優 南 果菜あらすじ
(✈)前に帰ったものとの間隔を置(zhì )くた(💮)めに待(🍣)って(🍷)い(🐬)た(🏈)河(🕋)田(tián )が(🌈)厚い(👦)肩をゆすぶった(🍱)。
笠原は(🥚)工(gōng )場長(😇)のもとで「科(kē )学的管理法サエンテフィック(🏤)・マネージメント(🤯)」や「テイラ(🐊)ー(☔)・システム」を読ませられた(⏳)り、色々(👴)な統計(😽)を作(zuò )らされるので、(🌿)会(🍌)社(shè )の計画(💝)を(👩)具体的に知ることが出来た。日本(běn )ばか(😉)り(🍌)でなく、世界の賃銀(yín )の高(gāo )低を方(🐅)眼紙にひか(🥟)された。――世界(🛃)的に云って、(🏵)名目賃銀は降っ(🏤)て(🚷)いたし(⛄)、(🏄)生活必(🛩)需品の(🦐)価格(🕉)と比(🗳)較(🥎)してみると(👝)、実質賃銀(yín )としても矢張(zhāng )り下(🚄)降を辿っている(💣)。「Ｈ・(🌉)Ｓ」だけが何時迄もその(📃)例外(wà(📴)i )である筈がなかっ(🥘)た。又、生産力の強(🥡)(qiáng )度化(🔎)を計(jì )るために(♓)、現在(zài )行(🚋)われている機械組織がモ(📗)ット分業化され、賃(〽)銀の(🕠)高い熟練工(❄)(gō(🎪)ng )を(🌐)使(😛)わ(🍲)ず(🧥)に(🍆)、(🍟)婦女子で(🚏)間に(🚑)合わすこ(➖)とが出来(lái )ないか、コン(🌌)ヴェイヤーが(👄)もっと何(🧤)処ッか(🏣)へ利(🈁)用出来(🥑)ないか、(🤓)まだ労(láo )働者(🔄)が「油(yóu )を(🐁)売った(🐴)り(🙉)」「息を継ぐ」暇があるのではないか、(😤)箇払(🔜)賃銀にしたらどうか……。職工(gōng )たちが(🐉)せゝッこま(🈴)しい工(📽)場の中(zhōng )のことで、頭(tóu )をつッこん(🙆)でグズ／(🤯)＼し(🤼)てい(🏉)る(⭐)まに(🆚)、彼等(🍳)は「世(😃)界」と歩調(dià(🚒)o )を合せて、その方(fāng )策を(✊)進めていた(🥝)。
――と、(🐓)どう(⚡)なるん(📥)だ。大(🙇)(dà )学(xué )生(😡)様と女工(gōng )さんか。ハ、それア今流行は(🐜)やり(🚜)だ！
―(📔)―キ(🐩)イ(👨)公(👭)、聞いたか。シャ(👥)ンがいる(🔯)とよ。
河田(🛹)は(🐔)両(liǎng )側(💞)を探して歩いた。そして小さ(🌀)いレストラン(📠)の(🔀)二階へ上(shàng )っ(🈴)た(⛷)。
―(🙍)―そう(👰)かな。
――(😱)今日は(🔉)俺(📮)(ǎn )が先(🐅)きに帰るからな(📹)。
――要らなくな(🏆)っ(🏀)たゴミ／＼した(🐲)工(💺)場(chǎ(🚫)ng )は閉鎖(🎗)される。労(📦)働(dòng )者はドシ／＼街頭(🎬)におッ(😝)ぽ(💷)り(📬)出される。幸(🤓)いに(😴)首(🐡)のつな(❣)がっ(🕷)ている労(🤨)働者(🎷)(zhě )は、(⛅)ます／＼(🎠)科学的に、少(♐)しの無駄もなく搾(zhà )し(🈷)ぼられる。他人事(🕧)ではな(🦑)い(🍊)さ。――こう(🥖)いう無慈(cí )悲な摩擦(cā )まさつを(🔁)伴(❕)いながら、資本主義(💟)と(🤐)いうものは(🅿)大(dà )きな社会化(huà )され(🐢)た組織(🔭)・独占の段(🥐)階に進んで(🐯)行くものなのだ。だから、(👇)産(🔟)業(yè(🈸) )の合理(lǐ )化(🏠)というもの(✌)は、どの一項を(🐬)取(💥)り出(🔩)(chū )してきても、(🎉)結局資(zī )本主(zhǔ(👞) )義を(❇)最(🤼)後(hòu )の(🏄)段(duàn )階(jiē )まで発達させ、社会主義(yì )革命に都(dōu )合のい(🌼)ゝ条件を作るものだ(🥢)けれども、又(😳)どの一項をとってみて(🗓)も(❄)、皆結局は「(🏀)労働者(🛍)」(🏦)にその(💨)犠(✏)牲を強(qiá(🍏)ng )いて行われるものな(😔)んだ(📑)。――「(🤙)Ｈ・Ｓ」(🧑)だって今に(📇)……なア……。
――ひょっ(🐿)とこ奴め(🧕)！
……俺へばりついても、この仕事だけはやって行こうと思っ(👚)てる。命が的に(🎁)な(🕯)るかも知れないが……(🕖)。
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