バラエティ番組《ハーレム えろ》2行目ライン
ハーレム えろあらすじ
どうしてこんな(💆)くわなぞを造って(💡)もらったか(🔆)と(🤐)言(yá(📓)n )います(🕶)に、わた(🚅)しもい(🏥)なかへ来た(⛱)からには学(🎴)校へ(🐨)通(tōng )うかたわ(⏳)らくわでも握っ(🦏)て、自分のここ(⚪)ろ(🤷)を(🚡)鍛えるばかりでなく、から(💓)だをも鍛えようとした(✴)か(🛰)らでした。
布施ふ(🧟)せ(🏤)さ(💨)ん(🤶)は(⏺)それをよく(🤵)覚えていて、(🌒)ある日わ(🎽)たしに(🐩)歌って(💨)み(🏇)せて(🌃)くれまし(🤔)た。どうして(🏼)布施(🎂)さんの口から(🍉)そんな古い歌(🦖)(gē )の(🈷)節(😁)が出てきたかと言(😠)(yán )い(🤴)ますに、(🐴)君の(🕯)家がら(❇)はこ(🕌)の地方の郷士と(🦐)して代々仙(👁)台(tá(🛹)i )侯に仕(shì(🐊) )え(🎹)てきた歴史がある(👮)からでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高(gā(🍩)o )い女(nǚ )の声より(🚖)も、むしろ低(dī )いと(🦒)ころ(👾)を歌える男(nán )の声に適して(🍓)いて、ゆっくり歌うべき(♉)ものだそ(🌧)う(➰)で(😀)す。あれを(💫)わたし(🧗)に歌って聞(🥄)か(🔺)せ(🥌)る間(🔎)(jiān )、し(🏦)ば(⏯)らく(🗾)布施さん(🏽)は「時」というものも(🈚)忘れているようで(🐥)し(🤙)た。いかにもゆ(🦖)ったりと迫(🤡)らない(💌)で(🚢)し(🔐)か(📈)も深く聞(wén )える(👌)古風(🗣)(fē(🔣)ng )な歌に耳(🕟)を傾(qīng )けていますと(🈴)、その(👺)抑揚のある節の一(yī(📋) )つ一(yī )つが実に長くつづい(🐙)て行(😽)きまし(⚽)た。切れたかと思(sī )うと、まだ(🧟)続いて(💈)いるようなもので(🎋)し(🕞)た。
「それはうらやましい。わたし(🌽)は十(🔅)の年(🤕)に郷里くにを出たものですから、久しぶ(⚓)りにこ(👴)こを通(tōng )ります。でも、山育(💖)ち(🚷)は(🥡)争われ(🈲)ないものとみ(🧘)え(⛴)て、わたしの顔(🔷)を見ると、山ざる、(✏)山ざると(🚚)いう(😱)人(ré(🍬)n )がよくあります。」(🍻)
「うち(❤)の(🥡)せ(🧘)がれも、学(📂)校(🦊)から(🌤)帰って(🥢)来るころです(🏧)から、会(🦉)(huì )ってやっ(⏪)てくだ(💊)さ(🙈)い(🚒)。」
高瀬の薬(yào )方(fāng )くすりかたが、昔はそ(🤴)の(🤙)主人(🔢)と主(🦗)(zhǔ )従の間(jiān )がらで、部下(👶)(xià )の士族(👦)であったこ(💣)とは前にもお(♉)話しし(📂)た(🔔)とおりで(🗃)す(🎖)が、そういう人(🎺)たち(🦒)が(🗝)番頭さんと呼(🕰)ば(🤐)れる時世(shì )にな(🚶)ってから(😆)も(🛫)、毎(měi )年(niá(👉)n )手を分け(🛢)て諸国へ行(🍖)商に出ました。西(🕢)(xī )は美濃みの、尾(wěi )張(zhā(📴)ng )おわ(🐭)り、伊(🍟)勢いせから、北は越(yuè )後えちごの(🏮)方(fāng )面へかけ、ふろしき包みにした薬の箱(🐏)をし(🦏)ょい、日(⛵)に焼(🔤)け、雨にぬれるこ(🐶)とをもいとわずに、遠い道を(🛰)往復(fù(🦑) )し(🚋)、去(qù )年の(😴)薬(yào )の残ったところへは引き(🦋)替(tì )えに新規(guī )の薬(🕢)の袋(🕓)(dài )を置い(😧)て(✈)くるほどにし(🛄)て、高瀬(🎡)(lài )の薬をひろめ(🚅)て歩い(🦄)たのも、そういう人(🍳)たちでし(🔔)た(🌊)。わ(🏨)たしが姉の家(jiā )をた(👤)ずね(😒)たころは(👿)おいお(🏌)い(🍂)薬方(😯)くすりかた(✌)も変り(🌎)、あるも(😵)のは年(🤮)(nián )とって身を退(tuì(➗) )き、あ(🤱)るも(🤸)のは(⛸)若手に代よをゆずったと聞(wén )きましたが(🏇)、それ(😲)で(⛎)も一人の(💤)いい番頭(💇)さんが残って高瀬(🚻)の(🛎)兄を助けながら、製(zhì )薬(yà(🔐)o )いっさいのことをき(🌉)りまわし(🐟)ていました。
涼しそうなもの(🤑)、方(👨)壺山(🥦)人ほうこさん(🆑)じんの(🛺)は(🍧)す(🥨)の葉のか(🏂)さ。
呉くれく(📼)み子さんも、そういう家に生まれた人(🕥)でし(🎸)た(🖲)。この人は明(mí(😯)ng )治女学(㊗)校とい(🍰)う学(xué )校(🏵)で習字を教(🍼)えなが(💤)ら、舎監を兼ねていて、多(duō )くの生(😁)徒からおかあさ(🏞)んのよ(📣)う(〰)に慕(🌰)われた婦人(🎤)(ré(🔸)n )でした(🕟)。あの歴史のある学校(📡)もおしまいの時(💖)分(🧒)には、先(⏬)生方は一(😣)人去り、二(èr )人(rén )去(qù )り(🎴)するようになったのです。その(🚛)中で学校の盛んな時も、衰(⚓)え(📙)た(🎗)時も、(🎢)すこしも変ら(🔏)ずに、(🧠)いつでも同じように人を教えて(🌔)倦うまなかっ(🔭)たの(🔹)は呉くみ子さんでし(🔙)た。ああいう(😸)人の生涯(♎)しょうが(🦂)い(🙆)は目立(🥋)たないものですから(🚼)、わり(🏸)か(♒)た、世(shì(🆒) )間(jiān )に(🥁)知られ(🍱)ませんし、その人の事跡(💩)も(📚)多く伝(🈴)わりません。しかし、わたしは呉くみ(🤜)子さん(🆎)のような(💄)、男(🥖)も及ばないほど守る力に長たけ(💷)た婦人のあったことを知っています(🦌)。一番(♍)最後までふみと(🍮)ど(🐁)まって(🆖)、あ(🙀)の学校と運命(mìng )をともにした人も(♋)呉(wú )くみ子さん(🎭)でした。
一(yī ) 教師はお友だち(🦖)の中にも
一方のかわずに(🕤)言わせると(🆎)、千(qiān )曲川(chuā(🌎)n )は犀川(chuā(📈)n )さ(👌)いかわと(🔔)いっしょに(🤽)なってからがいい、つ(🍖)まり川中島から(🈴)下(xià )し(👠)もの(⚾)ほうが(🎷)いいと言いますし、一方のか(🚜)わずはまた(😒)、臼(♌)田うすだあたり(🌌)から上かみの(😄)ほうがい(❣)いと言(🥇)いまして、たがいに(➿)そのこ(🌚)と(🌞)を争っ(🕵)たのです(🚭)。どうあっても千曲川(🛤)は川(chuā(⛅)n )下がいい(🔵)と一方が言(yán )えば、いや(〽)、川(☝)上がいいと(🎒)一(🏕)方が(📆)言い張りまし(🛃)た。
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