日本《めぐみ ん エロ》2行目ライン
めぐみ ん エロあらすじ
(🎼)懿(🆕)子は(🕤)、(⬇)その意味(🎬)がわかってか、わ(🐑)か(🤧)らないでか、或は、(☕)わか(💷)っても知(🔙)らん顔(yá )をする方(fāng )が都合がいいと考(🛵)えてか、重ねて問(🥊)いた(🤧)だしても見(🌐)ない(⏱)で(🎊)、帰っ(🙉)て行っ(🍭)て(🧀)し(👔)まった。孔(🎂)子は、いくらか(🐠)それが気がかりに(🏟)ならないでもなかったのである(🌽)。
「それはそう(🌊)と、(🛶)仲(zhòng )弓(gō(🙀)ng )は(🎭)こ(🍢)のごろどう(😹)している(🍽)かね。あれも斑(bān )牛(🥄)の(🚥)子で、神様のお(🐕)気に召(zhào )さないとい(🧦)う噂も(🖥)、ちょ(🗨)いちょい(🐨)聞くよ(🕹)うじゃが。……(🌋)」
「もしそ(👡)うだとすれば、それが君の邪心と(⏲)いう(🎤)も(🔢)のじゃ。君の心(xīn )の中では、この孔丘とい(📖)う(💎)人間(🐆)が、(🐙)いつも対立(🍹)(lì )的な(🔘)も(🚕)のになっている。君(jun1 )は、はっきり意識していないかも知れないが、君の奏楽(lè(📳) )にとって(🦈)、わしの(💦)存在は(🤛)一(😓)(yī )つの大(dà )き(🦃)な障碍なのじゃ。君の(✨)心(🦀)は(🌀)その(🥉)ために(♌)分裂(liè )する。従って(🚉)、(🌻)君(jun1 )は完全(🦕)に(🤨)君の音楽(🎦)に(🔁)浸(🥘)(jìn )りきること(🎧)が(🔻)出(🏯)来(🈵)な(🔲)い。そこに君の失敗(bài )の原(yuán )因(🏚)(yīn )がある。そうは思わ(⛱)ないかの？」
「う(⏺)む。で、お前(qián )はど(😇)うありた(🎶)いと思うのじゃ。」
(🚙)孔(kǒng )子(zǐ )は、そ(🐱)れ(🚌)っき(🚣)り(⛲)默々と(👙)して歩(Ⓜ)きつづけた。そしてものの半町も行った(😲)ころ、ふ(🤮)と思い出したようにいった。
「つまり、父母の生前には(🚪)礼を以て仕(shì(👧) )え、死後には礼(🎐)を以て(🙂)葬り、(🏳)また礼を以(🔂)(yǐ )て祭(🏜)る、そ(〽)れが孝(🔍)だとい(💚)うの(📀)じゃ。」(🚫)
ところが孔(kǒng )子(👹)(zǐ )は、あとで(🥒)他(🚘)の(🚠)門人(rén )た(💰)ちに仲弓の言を伝(yún )えて、(🎣)しきりに彼をほめた。そして再び(🚶)いった。
（孔子の眼が、(🎶)俺(🐒)(ǎn )の音楽(lè )を左右するなんて、そんな馬鹿げたことがあるものか(🛠)。）(♉)
「い(🐥)けない(🖼)こ(🏨)ともあ(🎎)りますまいが、鄭重(chóng )の上にも鄭重(🎄)にな(♊)さ(🧞)りたいの(💸)が、せめ(🛥)て(🐄)子として(🍧)の……」
子曰(yuē(⚫) )く、雍ようや南面(😲)せ(🙏)しむべしと(🌐)。仲弓、子(🌗)桑伯(bó )子を問う(👗)。子曰(yuē(📨) )く、(🌆)可なり、簡(jiǎn )なりと(🔛)。仲弓(🍇)(gōng )曰(🏰)く(🎾)、敬け(🌪)い(🎯)に居りて簡(🔆)を行(⛄)い、以て其の民に臨(🥇)まば、亦(🏣)可ならずや。簡に居りて簡を(♌)行(háng )わば、乃ち(🎁)大簡(jiǎn )た(💉)いかんなることなから(🏬)んやと。子(zǐ(🚊) )曰(yuē )く、雍の言然りと(🤡)。
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