そし(🗺)て、(🎍)「陳述書」を(👥)五分も十分もかゝつて讀(💹)(dú(🛍) )んでしまふと(🛩)、(😵)「馬鹿野(yě )郎。一昨日をと(🖇)ゝひ(💄)來(🍚)い(🥤)!」(🈵)と、どな(🏟)つ(💪)て(🤶)、それを石(🧛)山の膝(xī(🍹) )に(🦊)投げかへし(💆)て(🐡)よこした。
晩に飯(fàn )を食(💱)つてゐたとき(🍙)、
十(shí )二(èr )、三臺(tái )もの(🤠)馬橇(📆)が(🤶)鈴を一せいに、雪(xuě )の(🌘)廣(🔈)野に、おつ(🧑)ぴ(📇)らに(🤞)響かせな(⛺)が(🤜)ら、前(🏫)や後が時(🤠)(shí )々呼(hū )びかはした(🖨)り、物々しく、精一(yī )杯に一散に走(zǒu )つてゐるうちに、そ(🏺)れが、不思(🍄)議に、(🈹)こそく(🕛)な(♓)百姓達(dá(🔦) )の(🐫)氣持を、(🤫)グ(🎹)ン/\殺バツな、誰でも、(♏)なんでも來い、と(✂)い(🍜)ふ氣(👽)持に引(⛩)き(📉)ずつて行つた(⤴)。四十をず(🍘)つと過ぎてゐる、普段(📭)はお(🚜)となしい房公(gōng )さへが、
「可(kě )哀(💐)(āi )さう(🙋)に! 産婆さ見せ(🚶)る金も(📡)無えべし、それに、こツ恥(🏪)か(🍠)しくて見せもされね(🍤)えべしよ。――お(❕)芳の弟(🌰)お(😇)んじ云(yún )つてたけど(💫)、(♟)毎(měi )日札幌さ手紙(zhǐ )ば出してるどよ。ん(🌃)か(👗)ら(🛃)、あの郵便持(🍒)ちがく(🧖)る頃に、い(🛳)つでも入(😉)口さ立つて待つてるんだけ(🤪)ど、一度だつ(📠)て、(♒)返事(🕧)來たごと(🙊)無(🕶)えてたぞ。」
地主の家(jiā )へ行つた方(🚍)(fāng )は、家の中(zhōng )から野良犬でも「たゝき出(🐸)される」(🚼)やう(🤕)に(😯)、上り端に(📀)腰もかけ(🌗)させずに(🚵)、そ(🏽)のま(⏯)ゝ「(🏁)たゝき出」され(🧚)て、戻(🐃)つてきた。
「分つてるべよ。地(dì(🖨) )主(🍇)(zhǔ(🐑) )から畑ばとツ返すのさ!」
「あ(💊)りません(🏄)か。」(🚔)
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