八(一九(🍱)二)
三四(一八一)
○ 摯==魯の楽官(guān )ですぐ(🥘)れ(🔭)た(🚭)音楽家(🌄)であつた。
二(🍶)八(二三三)
○ 前段と後段(duà(🎉)n )とは、(🍐)原文(🔀)で(🔐)は一(🌑)連の孔子の言葉(yè )に(🛂)なつているが(🐪)、(🏷)内容(🔣)に連(lián )絡(luò )がないので、(👀)定説(👣)に従つ(🗃)て二段に区分した。
○ 泰伯(🌩)(bó(🏠) )==周の大(👩)王(たいおう)の長子で、仲雍(🤹)((🎺)ちゆうよ(🚽)う)季(🌭)(jì )歴(きれき(⏳))の(🚉)二弟があつたが、季歴(🧛)の子昌(しよう)がすぐれ(🗽)た人物だつたので、大(dà(♓) )王(⛷)は(🥠)位を末(mò )子季歴に譲(ràng )つて(🚜)昌に及(👌)(jí(💋) )ぼしたいと(🎣)思つた(👧)。泰伯は父(fù(🎰) )の(🌏)意志(zhì )を察し、弟の仲雍(🐆)と(💬)共に国を去(🚽)(qù )つて(🌪)南(🦊)方(🧟)にかくれ(🅾)た(🤼)。それが極めて隱(🙇)微の間に行(háng )わ(✔)れた(🚯)ので、人民はその噂さえす(🎸)るこ(🈁)とが(💆)なかつた(🚸)のである。昌は後の(🗺)文王(wá(🍾)ng )、(💷)その(😒)子発(fā(⚽) )(は(😞)つ)が武王(📡)である。
一(yī )七(二二二(èr ))(👳)
「共に(🎌)学ぶことの出来る人(🐘)はあろう(😯)。しか(🔽)し(🗯)、その人たち(📚)が(🌐)共に道に精進(jìn )す(⛺)ること(🐄)の(⏹)出来る人で(📮)あるとは限らない。共に道に精(jīng )進すること(🏩)の出来る人はあ(🎟)ろう。しかし、(🥤)その人(🥡)た(🐫)ちが、いざ(🌹)という時(shí(📰) )に確(què )乎(hū )たる信念に立って(🍋)行(🗣)動を共(gò(👧)ng )にしうる人であ(🤬)るとは限らない。確(què )乎たる(🚑)信念に立って行(🚢)動を共(🥙)にしうる(✏)人(🥈)はあろう。し(🕴)か(💴)し、その人たち(🚦)が、複(fú )雑な現(🐃)(xiàn )実(shí )の諸(🏊)(zhū )問題に当面(mià(📑)n )して、(🚆)なお(🌧)事を誤らないで共に進みうる人(rén )であるとは限(xià(💧)n )ら(🌕)ない。」
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