日本《及川 奈央 オナニー の お手伝い》2行目ライン
及川 奈央 オナニー の お手伝いあらすじ
「徳(♋)川幕府に(🍟)人がな(😷)いでもあ(🥞)り(🧝)ま(🤐)せんかね。」
(🤽)森(sēn )がある(🔰)。神社の鳥居がある。昼でも暗い社頭の境内(🔗)がある(📔)。何げなく(🕳)その境内を行き過(🔴)ぎよ(🐻)う(👐)と(🚙)し(♌)て(🎍)、小(xiǎo )僧待(🎉)て、と声(shēng )をか(🥤)けられた(🥌)一(yī(❕) )人(rén )の(🐦)少年(🔓)がある(🤤)。見る(⬇)と、神社の祭(🎈)礼の(📞)おり(🆑)に、服(fú )装(❤)のみすぼらしい浪人(👏)とあなどって、腕(🈹)白(bái )盛わんぱ(⭕)くざかりのいたずらから(🍆)多勢を頼(🏻)み(✉)に悪口を浴(🗞)びせかけた背の(👓)高い男がそこにた(🕚)たずんでいる。浪人は一(🖱)(yī )人ぽ(🥟)っちの旅烏たびがらすなので、祭りのおりには知らぬ顔で通(🐢)り過ぎたが、そ(🎅)の時(❌)は少年(💆)の(🙄)素(sù )通りを(🧓)許さなかった。よくも悪(è )口(🚻)雑(zá )言あっこうぞうごんを吐(tǔ )いて祭(🖤)りの日(rì(🐗) )に自(zì )分を辱はずかしめたと(🎚)言(yán )って、一(yī(🛺) )人(rén )と一人で勝負をする(♊)か(👦)ら、その覚悟をしろ(🃏)と言いながら、(📷)刀(dāo )の柄つか(🃏)に(🌆)手(shǒu )をかけた(🐜)。少年も負けてはいない。かねてから勝負(fù )の時には第(dì )一(yī )撃(📒)に(📥)敵を斬きってしまわねば勝てるものではない、それに(🚘)は互(👇)い(🐋)に抜(bá )き合(hé )っ(🎡)て身構(⛪)えてか(♏)らでは(🕰)おそい。抜き打ちに斬(zhǎn )りつけて先(🍢)手(👻)を打つ(🔀)のが肝要(😒)だ(🖤)とは、(🚑)日ごろ(🕯)親から言われて(🎐)い(🔤)た少(🧡)年のことだ。居合(🦏)いあい(💷)の心得は(🔄)充分ある。よ(🚽)し、とばかり刀の下さげ緒お(⏱)をとって襷たすきに(😆)かけ、袴(kù )はか(💖)ま(👤)の(🐨)股(gǔ )立(lì(😩) )もも(🔀)だ(❄)ち(🌡)を取(🏍)りな(💍)がら(🎒)先(xiān )方の浪人を(⛸)見る(🕊)と(🐛)、その身構えがまる(🗓)で(🍈)素(sù )人しろ(🐕)うと(🍦)だ。掛け声(🎐)(shēng )勇(yǒng )ましくこちらは飛(🎁)び(😒)込ん(🛣)で行っ(🎺)た(🐊)。抜(🉐)き打(dǎ )ちに敵(dí )の小手こてに斬(🗣)りつけた。あいに(🏪)くと少(❎)(shǎo )年(🤥)の(⏰)ことで、(🌤)一尺八寸ばかりの小(😫)脇差こ(💳)わ(🍑)きざししか(➕)差していない。そ(🛵)の尖端せんたんが(⛩)相(👚)手に触れたか触れないくら(📖)いのことに先方(🗣)の浪人は踵きびすを反(💅)かえして、一目(🚁)散(sàn )に逃げ出(chū )した。こ(🐶)ち(🌊)らもび(🐟)っくりして、(🗜)抜(🏤)き身の刀を(😑)肩(🦑)にか(📹)つぎ(🚮)ながら、(🐟)あとも見ず(🐽)に逃(🏐)(táo )げ(⭐)出(chū )して帰(guī )ったという。これ(🚖)がわずかに十(shí )六(liù )歳ばかりの当時の水(🍤)戸の少年(🆑)だ。
時も時だ。西には(🍄)すで(🍋)に大(dà(🐰) )和やまと五条の乱(luàn )が(🚎)あり、続いて生(💎)(shēng )野銀山い(🏯)くのぎ(😥)んざんの(🏭)乱があり、(🤦)それがようやくしずまったかと思うと、(🔗)今(🍠)度は(😺)東の筑波(💤)山(shān )つくばさんの(😷)方(🔟)に新(➰)しい時代の来るのを待ち切れ(⛴)ないよう(🦄)な第(dì )三の烽火のろしが揚がった。尊(zū(🛴)n )王攘夷そんのうじょ(🏉)ういを旗じるしにす(🙅)る一部の水(🕑)(shuǐ )戸(🥍)の志士(shì )はひそかに長州と連絡を執り、(🦅)四(sì(🎗) )月以来(lái )反(fǎn )旗(🐴)(qí )をひる(🍳)がえしてい(📻)るが、ま(🕍)だその(✒)騒動もしずまらない時(😬)だ。
この(🥢)市街(jiē )戦はそ(🏃)の(🥈)日(🐏)未(🎠)ひつ(🛐)じの刻(kè )こくの(🦏)終(🆎)わりにわたっ(📌)た(✡)。長(😫)州方(fāng )は中(☔)立(lì )売なか(🥌)だちうり、蛤門、境(jìng )町(dīng )の三方面に破(🔉)れ、およそ二百余(🤱)の死体(🧢)をのこしす(🏞)てて敗(🚏)走(💾)し(🥡)た(🚘)。兵火の起(💀)こったのは巳(💛)みの刻(kè )こくのころであ(🍍)った(😆)が、お(💥)りから(🙊)風は(😵)ますます強(qiáng )く(🔎)、火の子は八(bā )方(✅)に散り、東は高瀬川たかせがわから西は堀(🛌)川ほ(🛷)り(🐋)かわに及び、南は九条にまで及んで下京のほとんど(🍐)全都は火災のう(👡)ちにあった。年寄(jì )りを(🏉)た(💇)すけ幼いものを負おぶった(🦄)男や女(nǚ )は景蔵の右(📤)(yòu )にも左にもあって、目(mù(💈) )も当てられない(❌)ありさまであ(🎬)ったと認したため(🏽)て(📀)ある。
「わ(🈴)たくしで(🏝)すか。諏(🦌)訪飯島(dǎ(📟)o )村すわいいじま(🤺)むらの生まれ(🔟)、降蔵こうぞうと申します。お約束(shù(🚧) )のとおり片桐(🥡)までお供をいた(🗳)しま(🈴)した。これでお暇い(🏮)とまをい(🕡)た(🛅)だ(❄)き(🔤)ます。」
こ(🐼)の一(🔷)(yī )行の中(zhōng )には、浪(📮)士(🕎)ら(😎)のために人質に(🥨)取(🗒)られて、腰繩こしな(🐪)わで連(lián )れられて(🆚)来た(🔛)一(✡)人の飯田の商(🧥)人もあった。浪士ら(🤾)は、(🌱)椀屋(🧓)文(🥄)(wén )七わんやぶ(🙅)んしちと聞(🚴)こ(🔳)えた(🔕)この飯(fàn )田(tián )の商人(🛺)(rén )が横浜(bāng )貿(mào )易で一万(🖲)(wàn )両からの金をもうけた(💩)こ(🖊)と(😥)を聞き出し、すくなくも二、(🐼)三(📻)百両(🔖)(liǎng )の(💞)利得(dé )を吐き出さ(🏊)せ(🔪)るために、(🔧)二(è(🚗)r )人の(🦌)番士(🐨)付(🍲)き(⬅)で伊那(🎳)か(🧟)ら護(hù )送し(💥)て来(🤔)(lá(🎓)i )た(🌜)。き(🚭)びし(🗻)く軍の掠(📖)奪りゃくだつを(👈)戒め、それを犯(😅)すものは(👐)味(🎄)(wèi )方でも許(🕶)(xǔ )すまいと(🦅)している(👑)浪(😀)士らに(📮)も(😧)一方(fāng )に(🎐)はこのお(🏠)灸(jiǔ )きゅうの術(⛏)が(😯)あった。ヨ(🕺)ー(👕)ロ(👩)ッパ(🚂)に(⛪)向(xiàng )か(👭)って(😺)、この国(📔)を開くか開か(⛴)ないかはまだ(➡)解決のつかない多年(nián )の懸案であ(🥀)って、幕府に(🚷)許(🔒)さ(❤)れても朝廷(tíng )から許されない貿(🍩)易(yì )は売国である(⤴)とさえ考える(🚈)ものは、排(pái )外(wài )熱(🆑)の高い(😖)水戸(🔂)浪(là(⬆)ng )士中に少なくな(🕚)かったの(🦅)である(🎵)。
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