とまだ坐りも(🏑)せぬ(🔙)。
手(😅)水ち(🚙)ょ(🎄)うず鉢の処へめ組はのっそり。里心のつい(👖)た振(zhèn )られ客のような腰附(🙍)(fù )で、中(👆)庭(tíng )越(🐽)に下(xià )座敷(fū )をき(🕙)ょろきょろと[(🖖)#「きょろ(🧡)きょろと」(🎍)は(😘)底(dǐ(🍺) )本(🎼)では「き(💛)よろきょろと(🧓)」](🦃)※(💒)(「目+句(🤺)(jù )」(👀)、第4水準2-81-91)み(💽)まわした(👸)が、どこへ何んと(👋)見(jià(✊)n )当附けたか、(🆎)案内(🚸)も(🤑)待(dà(🥙)i )たず、元の二階(🐎)へも戻らない(⛷)で、(♈)とある一室ひと(🌟)まへのっそ(🥁)りと入(rù(🚽) )って、襖際(jì(🦎) )ふ(🐊)すまぎわ(🆙)へ、(🔏)ど(🙌)さりとまた(🥧)胡坐あぐらに(💘)なる。
その元(⚾)気(qì(🐕) )だから、(🙏)どう(🤽)かこうか(📰)薬(💄)が利いて、一度な(💰)んざ、私(🔩)と一(yī(🏘) )所に安倍川(👮)へ行って餅を食(shí(👐) )べて茶を喫(kài )のんで帰った事(shì )もあった(🚃)んですが、それがいい(🚧)めを見せたんで、先頃からま(🏝)たどッと(🚚)褥(rù(😀) )とこに着(zhe )いて(⏫)、今は断念あきらめた処(chǔ(🐎) )か(❤)ら、(📓)貴(guì )女を見た(🐣)い、一目(✒)(mù )逢(féng )いたい(💽)と(🤓)、現うつつに言(🙉)うよ(✈)うに(💒)なったんです。
女中が(🧟)苦笑(🌫)いして立(🍚)とうとすると、長々(🌕)と手(shǒ(🌘)u )を伸ばして(😫)、据(🍞)眼すえまな(🗃)こで首を振(🕒)って、(🙎)チョ、舌鼓を打って、
(🥡)その挨拶もせず(📙)に(🔷)、理学士は箸(zhù )は(💳)し(🔥)も(🎣)つ(😯)けないで、ご(🛺)ッくごッ(🕔)く。
「失(📓)礼(lǐ )な(🌈)事を云(yún )うよう(🕸)ですが(💃)、今日の催(🈶)(cuī(🏓) )も(🐿)よおしは(🔩)じ(📲)め(😜)、貴(guì(😘) )女方のなさいます(🔅)慈善は、(😸)博(😀)くまんべんなく情なさけをお懸(xuán )けにな(🛬)り(➖)ますので、(😅)旱ひでりに雨を(⛱)降ら(📆)せると同様の手段。萎なえしぼ(🖋)んだ草(cǎo )樹も(🚸)、その恵めぐみ(⤵)に(📿)依(🐪)って、蘇生いきかえるのでありま(🛠)すが(🐦)、しかし(🌓)それは、(🏡)広大無辺な自然の力でなく(✒)っ(🏞)ては出(chū )来ない(🆙)事で(🕝)、人(ré(🏫)n )間業わざじゃ、なかなか焼石(🅿)へ(🐕)如(🥊)露じょろ(🔮)で振懸(xuán )けるぐらいに過ぎます(🧚)まい(🚑)。」
で、突(tū )立って大手を拡げ(🔗)る。
「承わって参り(🏋)ましょうか。」
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