(🐓)早(zǎo )い(💪)ものですね(😲)、こ(🕍)んなふうにして一(🐜)夏を送るうち(🐆)に、わたしの(🔹)借(jiè )りて(🥎)いる店座敷(🏣)へはせみが舞(wǔ(🚎) )いこ(🐣)み、めっきり秋らしくなった風(fēng )は(✨)座敷の中(zhōng )を(🎊)通(tō(🏳)ng )りぬ(😶)けて行きました。皆さんにも聞か(😧)せたいのは、川(🚟)上から大手(shǒ(🙋)u )橋おおてばしの(😣)ほうへ流れ(🗨)る木曾川きそがわ(👭)の音(🎅)ですが、あの水が岩を越す(👝)よりもっと早(🕙)く(🐪)、夏(xià(🛫) )の暑さ(📋)が流(👁)(liú )れて行っ(🥑)てしま(🐅)いま(⏮)した。
呉(wú(🙂) )く(💤)れくみ(🎛)子さんも、そう(🚧)いう(😱)家(😳)に生(shēng )まれた(🔃)人でし(⏰)た(🌫)。この(🛩)人は明治(zhì )女(🦁)学校(🚍)という学校で習字を(🥅)教えながら、舎監を兼ねていて、多(🌚)(duō(🐍) )くの生徒(tú )からおかあさんのように慕(mù )われ(🕹)た婦人(🎑)でした。あの歴史のある学(👿)校(🚴)もお(🍼)しま(👁)いの(🕕)時分に(🔚)は(👨)、先生(💞)方は一人去(🦄)り、二(🧀)人(🍮)去りす(⛩)るようにな(🎏)ったのです。その中(zhōng )で学(🖍)校の(🈳)盛んな時も、衰えた時も(🦐)、すこしも(🈂)変(biàn )らず(📚)に、(🌏)いつでも同じよ(🍴)うに人(ré(🏅)n )を(🚗)教(jiāo )え(🐇)て(⏩)倦うまなかったの(🤮)は呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯(⛩)し(🤽)ょうがいは目立(👳)た(📜)ないものですか(🤣)ら、わ(👺)りかた、世(🐈)間に知られませんし、そ(🏿)の(🐏)人の事(shì(🆖) )跡も多く伝(🚀)わ(🈴)りません。しかし、(😇)わたし(🌧)は呉く(🌤)み子さんのような(🐵)、男も及ば(🔰)ない(🐢)ほど守る力(lì )に長(zhǎng )たけた婦(fù(👜) )人の(🎆)あっ(🐐)たことを知(🍆)って(🥌)いま(🍲)す。一番(😵)最(zuì )後(hòu )ま(⏹)でふみとどまって、あの学校(🚐)と運命をと(🎚)もにした人(🦒)も(🗺)呉くみ子さんでした。
(♋)そ(🔳)ん(🛂)なら、自分の見てきた地方のこ(🐏)と(🥏)を一つ聞い(🐙)てもらおうと、川上(🔂)(shàng )へ行(㊗)(háng )ってきた(🐅)か(🌜)わずが(⌚)言(❤)い出し(👘)ました。信濃(👟)しなのの一(yī )部(🕌)だけ見て、これが山(shā(💟)n )国全(♏)体の姿だ(⛸)と思(sī )われてもこ(🐾)ま(🔳)る。それには、どうしても千(qiān )曲川(chuān )の上(🕡)流について、南佐(zuǒ )久みな(🎨)み(🎱)さくの地方へはいってみ(📁)ない(🐝)とわから(👉)ない(⛓)という(🚱)の(🐫)が、(😳)こ(👢)のかわ(🎫)ずでした。
瑞(⛳)巌寺ずい(🐡)がんじは東(dōng )北地(⤵)方に名高(🚮)(gāo )い、松島に(🌿)ある古い(🧝)大き(⏹)な寺で、そこに安置(zhì )してある伊達政宗(zōng )だて(❌)まさ(💺)むね(🏞)の木像も世に(📱)知(zhī )られています。ちょうど(🆖)わたしの甥おいが東(🌽)京から仙(🤨)(xiān )台せ(🌴)んだいの宿へたずねてき(🔮)たも(🧒)のですから、二人(rén )で松島見物(wù )を(🐥)兼(😌)ねて、木像拝見(🗞)と出(🥜)かけました。あい(👸)に(🔲)く、(📇)その木像(🍢)はるすだというので(🌅)すが、しかし(🚷)声はするの(🍚)です。そこでわ(💃)たしが尋ね(🎾)てみ(🐨)ましたら(🍺)、こ(🛢)んな返事でした。
ふとしたことか(😟)ら、刀(dāo )鍛冶来(⛄)助老(lǎo )人のうわさ(✂)がこ(🕝)の若者(💹)の口から(💏)出(🤔)ました。とい(💓)う(💕)のは、来助(🏛)老(💥)人はそ(🏗)のおじさんに(🐔)あた(🔴)るからでありま(🙅)した。わ(🥦)たしが初(chū )めてあの刀鍛(🎋)冶(📏)を知るようになったのも、そ(🕡)の時から(🗾)で(⌚)す(🐋)。聞(wén )いてみま(🦕)すと(⛑)、(🕦)来(🧑)助(💠)老(lǎo )人(🌰)は(🌚)まことの刀(dāo )鍛冶(yě(🍕) )らしい人で、そんな人が湖水のほとりに(🛤)か(🤜)くれている(💾)のもゆかしく思われ、どうか(🧟)し(📩)てわたしはその人に会(🐩)ってみた(🐾)いと思うようになりました。
(Ⓜ)高瀬の薬(yào )方(fāng )くすりかたが、昔は(🖖)その(😄)主(zhǔ )人と主従(👈)の間がらで、部(bù(🏾) )下の士族(zú )であったことは(🔃)前にも(🍹)お(🥦)話(✈)しした(🤱)とお(🆒)りですが、そうい(⛎)う(💵)人(🗡)たちが番(fān )頭(✊)(tóu )さんと呼ばれる時世(🍾)になってからも、毎年手を分(📼)けて諸国へ行商に(📈)出ました。西は美濃みの(🚎)、尾(🍡)(wěi )張おわり、伊勢いせから、北(🚎)は越後えち(🏆)ごの(🐚)方面(miàn )へかけ、ふ(🌂)ろ(🎬)しき包みにした薬の箱(xiā(🚝)ng )をしょい(🛵)、(🎠)日(rì )に(🐠)焼け(🛅)、雨にぬれる(🍸)こと(🚶)をも(🎧)いとわずに、遠(yuǎn )い(🧜)道(dào )を往復し、去年の薬の残(🛳)ったと(❌)ころへ(🥕)は引(yǐn )き(👑)替(📵)(tì )えに新(🐍)(xīn )規の薬(🤥)の袋を置いてくる(🌿)ほど(🌖)にし(💶)て、高瀬の(🚿)薬をひろめて歩いたのも(🏊)、そういう人た(💕)ちで(🆙)した。わたし(💜)が(🍨)姉の家をたずねたころはおいお(🛵)い薬(yào )方(🔫)くすり(🐇)かた(😰)も変(biàn )り、ある(🕐)ものは年とって身(shē(💫)n )を退(tuì )き、ある(💹)ものは若手に(😺)代よをゆずった(🎀)と聞きましたが、それでも一人のいい(🗄)番(🍌)頭さ(😖)ん(✌)が残って高(❇)瀬の兄を助けながら、製薬(🔟)いっさいの(🚩)こと(🔹)をき(🍼)りまわしていま(💭)し(📨)た。
四(sì ) ははき(👨)木(🎮)(mù )
「それはうらやまし(🔕)い(🔒)。わ(🦋)たしは(📩)十の年に郷里くにを出た(🥞)ものですから、久しぶりにこ(❄)こ(⬆)を(📍)通(tōng )ります。で(🥁)も、山(😥)(shān )育ちは争わ(🏕)れないものとみえて、わた(🚢)しの顔を見(💀)(jiàn )る(📔)と、山ざる、山ざるという(🐺)人がよくあります。」
上(shà(🐬)ng )京(jīng )後(hòu )の(🎅)来(🏝)助(😱)(zhù(㊙) )老(🐤)人(📊)が(🗣)仕(📚)事場(🍐)は芝の高輪たかなわにでき(😄)ました(🐩)から、今(jī(⏹)n )度はわたしの(👜)ほうからた(🖋)ず(💝)ねて行った(🐝)ことがあり(🌊)ます(🧢)。一(yī(📢) )人のお弟子を養子にして(🤧)、い(🆑)い(💆)相槌(chuí(😣) )あ(🆖)いづちができま(🥩)したとわたしに(🌲)言って(💷)みせるのも、そこでし(🎚)た。当時の刀鍛冶と(🙇)しても、老人は一(yī(🎹) )番年(🎙)長者(🔻)(zhě )だそ(😈)う(🐟)で(➗)したが、いい(🖨)刀を打つもの(🚩)がだんだ(🥦)んなくなり(😹)ますか(👻)ら、今(⏳)の(🍎)うちに(🥊)学校を造(🚲)って(👏)おきたい、(✡)そし(🛹)て刀鍛冶を育てたいと(⏱)の話があったのも(😴)、そこでし(🕜)た。老人は(🛬)また、一枚の厚い(✌)鉄板をわ(🦆)たしの前に取(qǔ )り出してきて(🐩)見せました。それ(🛵)は日清戦争のか(🛍)たみでした。敵弾を(🔡)受(🐫)けた軍艦の一(🕖)部(🕦)をあとで修繕(🛫)するお(♊)りに切り取(🕌)ったものでし(🦉)た。海(hǎi )戦の記念として、ある海軍将校から一(🖲)ふ(⏭)りの短刀をその鉄板(➗)で作ってくれと頼まれたとの話もその時(🏙)に出ました(👄)。おそらく来助老人のように、一(yī(💥) )生を刀の道にささ(⌚)げ(🍒)つ(⛏)くし(🕧)て、こ(🔠)の世を歩(bù )めば歩む(⬛)ほど明(🥢)るいところ(🔫)へ(☕)出て行った刀鍛冶(🛷)(yě )もま(👆)れでしょう。
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