川上を見て(⏹)きた(🍴)かわずはまず岩村田(tián )いわ(🎼)むらだあたりから始(shǐ )めまし(🗒)た(😞)。あの町の大(🌍)(dà(🎆) )字おおあざ金かねの(🚖)手てというところのかど(🎥)に石がありま(🦋)す(🚤)。その石が、これより南、甲州街道(👏)と旅人に(🌝)教え(㊗)ていま(🉑)す。
「ど(⛰)うぞ、(🥏)また来年も(🖤)よろしく。」
行っても行(⏬)って(🛠)も遠くなる(🍚)もの、木(🐽)曾きそ(👇)の園原そのはらの(🈸)里(lǐ(👪) )というところの(🍵)ははき木ぎ。これはわたし(☕)の郷里(😨)く(🏚)にの(🥔)ほうに(😚)残(🧙)って(🐲)いる古(gǔ(📖) )い言い伝えです。
(🤗)わたしは姉(zǐ )の家(jiā )の入口(😐)(kǒu )ばかり皆さんにお話しして(〽)、ま(📡)だ(🤔)奥(🎬)のほう(♏)をお目に(💽)かけなかった。この(🖥)高(😂)瀬の家(jiā )では(🎎)、先祖(🛴)(zǔ(👶) )の中に(🎁)橘翁きつお(🔤)うさまという人(🤾)がありまして、毎年の(🌶)忌日にはかな(⛏)らずそ(😰)の(💃)人(⛏)(rén )の画像の掛物を取り(⛵)出し、それを奥の床の間の壁に掛(🤰)け(🏬)、そ(🔎)の人(🥢)の好物(wù )であっ(🍬)たという(🌋)くり(🤸)めし(🦄)を供(gòng )える(🏚)と(🦖)か。この(📙)橘翁さまが高瀬の家に伝わった薬を造り(🍛)はじ(🛩)めた人(❔)です。
ふとしたこと(📤)から、刀(🕉)鍛(duàn )冶来(📬)助老人(👍)の(💗)うわ(💧)さがこの若者(🛰)(zhě(💾) )の口か(🔋)ら(🥨)出(♑)まし(💈)た。というの(🔫)は、(👦)来助老人(rén )は(👲)そのおじさんにあたるからであ(❣)りま(👲)した(🕐)。わたしが初(🥓)めてあの刀鍛冶(yě )を知(🥉)るようになったのも、(🏖)その時か(🎺)らです。聞(wén )いてみま(🈚)すと、来助老人はまことの(🏩)刀(🐡)鍛(❎)冶らし(🚠)い人(👃)で、そんな人(🍊)(ré(📂)n )が湖(hú )水のほとりにかくれ(🏏)て(🚄)いる(⚓)のもゆか(⤵)しく思われ(🕔)、どうかしてわたし(🎈)はその人(🚶)に会ってみたいと思(sī )うようになりました。
あれはわたしなどの(🔫)まだ青年のころのことでし(〽)た(🌀)が、その日の葬式(🚋)(shì(🍇) )につい(➖)て、(💒)今(jīn )だ(👪)にわた(🚠)し(🐗)の胸(xiō(📏)ng )に浮(fú )かんでく(🐗)ることが(🚕)一つ(🥖)あり(👏)ま(🎓)す(🕛)。それ(♐)は『小(xiǎo )公子』の訳者(zhě )を記念(😜)(nià(🕞)n )す(🤕)るため(💊)に(🌑)、(🤵)いろいろ(🎚)な書物や雑(⚽)誌の類が数(🍷)多くその墓(mù )のほとりに(🚭)うずめられ(🗣)たことで(🌞)した。まあ、(❄)堅い石の棺かんの中(zhōng )に置(zhì )いて(🍡)す(🌇)らどうかと思われるようなも(📤)のを、ま(🍿)し(🎆)て漆(qī(🔼) )もはいっ(🎯)て(🔈)いない(🔃)木(mù )の箱の(🥛)中(zhōng )に納(nà(📀) )め(🕥)た(🚥)のですから、よ(😔)くいく日(rì )もちこ(♐)たえようとは掛念けねんされましたが、し(🏩)かし(🐕)土の中に書物の類(🏩)をしまいま(😖)したら(📂)、何(🚋)(hé )がなしにその墓のほとり(🐙)を立(lì )ち去りがたく思わせました。あ(👈)れ(😄)から、もうかなりの年月(yuè )がたちま(🥅)す。しか(🏻)し時(🍪)を(📸)記念(🕋)しようと(🕦)する人々(👋)の心は長(zhǎ(😾)ng )くその(👾)土(👂)に(🔇)残(🌏)りました。
わた(🏨)しもこ(⬆)れまでいろいろな人に会(💜)いましたが、この古着屋(🕚)(wū )さん(🍱)ほどいろ(🎎)い(🖌)ろなことをやっ(🗡)た人を見たこともありま(🐡)せん(📢)。絵の具(jù )屋の(😟)手(shǒu )代、紅(hóng )べに製(🍱)造(zà(😅)o )業、紙す(🍖)きなどから、朝鮮(🧒)(xiān )貿(mào )易と出(🤲)かけ、帰(guī(🤓) )って来て大(dà(🚤) )阪で紀州炭ずみを売り、東京へ引っ越(yuè )して来てまずガラス(🈺)屋に雇われ、その次が(👪)く(🕧)つ屋(🤭)と(🚉)なっ(🏑)てこ(🎹)うもり屋を兼ねたと言い(🍬)ます。
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