そ(🤔)れで、―(🚽)―それで百(🦄)姓達(dá )が、やうやく(🌓)、殺(🤽)氣立(lì(🃏) )つてきた「やうに(🌹)見(🌈)(jiàn )えた」。自然、そして(🤢)幹部から、そ(🏜)の氣勢(🍩)が(👕)、(😨)だん/\(🌊)一人々々と、傳つて行つ(🎅)た。誰も何(hé )ん(📕)とも云(yún )は(🃏)なくても(⏸)、石山の(😆)家に、成行(háng )き(🐓)を知る(🏕)ため(⛽)に、(🕎)百姓がわ(🌳)ざ/(♑)\出(🕙)掛け(💏)てくる(🌃)も(👹)のも出(🚰)來てき(🥩)た。無(🗺)口な百姓も、(🐻)口少なではあるが、苛立つた(🎆)調(🧙)子で、ムツ(💃)ツリ/\ものを云つて(🌋)行(háng )つた(⚾)。
村は雪の中のあ(🎖)ちこち(🚀)に置き(⛄)捨(🦎)てにされ(🚐)た塵芥箱のやうに、意(🔗)氣地(📐)なく寂れてしまつたや(😓)うに見え(🛫)た。鳶に(📒)油揚げをさ(🏝)らはれた後のや(🔛)うに(🏸)、(🐯)皆(🐢)(jiē )ポカーン(🍨)として(💯)しまつ(🕧)た。源吉は(🚘)寢(qǐn )ながら(🤙)、然(🚽)し寢(qǐ(😉)n )てゐら(🚷)れない氣持(💹)で、興奮(fèn )してゐた。母親(🐓)が、源(🛫)(yuán )吉(🦀)の枕も(🥄)と(🎎)に飯を持(chí )つてき(⛴)て(🤯)、何時も(🙎)の泣(🌸)言交(🕴)り(🚷)の(😵)愚痴(chī )をクド/\して(👽)から、フト思ひついたや(😝)うに、
雜木林は、誰(🈹)かゞ(🍆)ワザとにやつてゐるやうなかん高い悲鳴(🎭)をあ(🎳)げて、ゆれ(🥟)てゐた。それが終(❔)る(🚙)と、(🐕)そ(🐳)の雪をお伴にし(🏃)てゐ(🐿)る(🎋)風が、(🚛)うなりをあげて、平野の中心(😵)の方(fāng )へ、た(📽)ゝき(🔂)つけるやうな勢ひ(🆚)で、移つてゆ(👊)くの(📍)が分(💾)つた(🍠)。が(🍋)、すぐその後から(🤮)、もつ(⛱)と強いの(🤲)が追ひかけてきた。源吉の前をゆく馬橇の横で、吹雪が龍卷のやうに(✝)大きな物(🏽)凄い渦卷(juàn )を(🌤)つくり、(🥑)それが見てゐ(🏐)る(🎌)うちに、大理(lǐ )石の(🈲)やうな圓筒(tǒng )形のまゝ、別(bié )な方からの(🛄)強(qiáng )風と一緒にな(🎌)つて、馬(mǎ )橇を(👻)乘り越して行つた。と、(😌)その百(⛰)姓がかぶつ(🎮)て(👼)ゐたむしろが、い(🥤)きなり剥ぎ(🆗)とられて、空高くに舞(wǔ )上(shàng )つてしまつた。風は自(zì )由氣(😡)まゝに、(💨)そ(👕)して益※(二の字(🔫)点、1-2-22)強くなつ(🏽)て行(🔆)(háng )つた。
かう(🐃)いふ(💬)風に決つたこ(⛺)とを(💦)、實際(jì(🌒) )にやつて(🤪)ゆくための人間と(🍭)か、(🔑)細(xì(❓) )則、具(jù )體的(de )な方(fāng )法、さういふことは、三(sān )、四人の重立つた人((🍯)その(⛔)中(🧡)には校(xià(🦈)o )長(🉑)(zhǎng )先生も入(rù )つた。)で(☔)決(jué(📆) )めて、すぐ皆に(😳)通知(zhī )す(🌷)ることにした。それで(🔹)その日の集(jí )合が終つた。
「(🅱)お(🗨)芳が來(🏸)てゐ(🚛)た(😠)で(⬅)。」と云(🍂)(yún )つた。
が、その意(yì(🎱) )見(🙊)(jiàn )は、忽ち皆の反(🥗)對(😁)に會(huì(🌊) )つて(🔊)しま(🛩)つた。そんなこと(💀)はとて(👒)も出來(📭)(lái )得ないことであり、又すべ(🚇)きこ(🔉)とでない(😝)、(🌳)さう百(🍺)(bǎi )姓は誰(shuí )も考へて(👘)ゐた。
川(chuān )向ひ(⛄)の村(cūn )に(👺)用事を足して歸つてきた(🙈)勝の父親(🕎)(qīn )が、(🥀)源(😚)吉に會(huì(🎰) )つたとき(🚿)、川(chuān )向ひ(🆒)でも、色(sè )々そんな話が出てゐると云(🌂)つた。石狩川(😤)が凍(dò(🦉)ng )つたので(🀄)、(🗒)自(zì )由に(📔)向ひ側に行(háng )けるやうに(🍇)なつた。授業(yè )料ををさめるこ(🔏)とが出來なくなつて、小學(🌥)校(💨)(xiào )へ行く生(shēng )徒が急に減つた。金をかけて(🌑)、一日中(😑)遊ば(🍚)せて(🌔)置か(🛠)れるか、と云つた。
一寸行(🎌)つてから、帽(mào )子(⛔)を忘れ(🐭)てきたことに氣付(🉑)いた。石山(shān )は(🎤)プ(📣)ン/\(🌪)しな(🥔)がら、ひよいと(🚅)そ(🌬)の時だけ立ちどまつたが、もどりもせ(🦑)ずに、結(💥)果(💈)を待(😕)つて(🚪)ゐる「(🏑)幹部(bù )」のところへ、走つ(😷)た。
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