(🐞)まだ岸本(🥌)は兄(xiō(👧)ng )の義雄に何事なんにも言出(chū )してなかった。留守(🍁)中の子供の世話ば(🅾)か(🐷)りでなく(🏗)、節(🎆)子の身(shēn )の始末に就ついては親(qīn )としての兄(🕗)の(🥖)情(qíng )に(🐘)すがるの外(wài )は(♿)無(📜)(wú(🎙) )いと彼も考えた。しかしながら、日頃(🚛)兄(♑)の性質を熟知する岸本に何(hé )を言(🕴)出(chū )す(🏻)ことが出(🏏)来よう。義(yì )雄(🤡)は岸本(😆)の(🕵)家か(🤐)ら出(chū )て、母方の(🎛)家(🈶)を継いだ(🥥)人(rén )であった。民助と義雄とは同じ先祖(💣)を持ち同じ(👯)岸(à(🍌)n )本の姓を名のる古(gǔ(📟) )い大きな二つ(🚪)の家族の家長た(📼)る(📸)人達であ(🐀)った。地方の一平(🔐)民を以もって任ずる(🀄)義雄は、家名を重(🚄)んじ体(🐔)面を重んずる心(xīn )を人(🙁)一倍(🏭)多く有っ(🌄)ていた。婦女の節操(cāo )は義雄が娘(🏏)(niá(🐟)ng )達(🥨)(dá )のところへ書いてよこす何よりも大切な教訓で(🏘)あっ(🚯)た。こう(🎒)した(🍢)気質の兄から不(💱)日上京する(🐃)つもりだ(💒)と(🕋)いう手紙を受取(qǔ )っ(🎯)た(🧖)ばかりでも、岸(àn )本は胸を騒がせ(🗑)た。
岸本(🚱)は読みつづ(🍃)けた。
と(🚷)岸本(⛄)は言出(⚓)し(🌙)た。すこしの酒が直(💤)すぐに顔へ発しる方の彼も、その(🥢)日は毎(❣)時(shí )いつもの(😣)ように(👀)酔わ(⌚)なかった。
「私の家でも(💯)お(🤲)園(🌏)が(🚱)亡くなりましてね」(🐪)と岸本(📇)が言(📇)った。「あなた(🏻)の御(📰)馴染(rǎn )おな(🎭)じみの子供(🎁)(gò(⬜)ng )は三(🍄)人とも亡く(♉)なっ(🍣)てしまいま(🤨)した。一(yī )頃ひ(💪)ところは輝(🈷)も居て手伝ってくれました(😟)が(👎)、(🤪)あの人(rén )も(🖕)お嫁に行(🚻)(háng )きまして(🍏)ね、今で(〰)は(🦓)節ちゃんが子供(gòng )の世話(😑)(huà )をしていてくれます」
「(🐄)どうも仕方が無(wú )い。最(🔰)早(🐏)これま(⬅)でだ」(🎏)
「坊(fā(😝)ng )ちゃん、父(🌼)さんを起(🍩)して(👦)お進(jì(📬)n )あげ(👑)なさい――(👄)ほんとに坊ちゃんは力(lì )があるから(🍒)」
と(➕)元園町(🐽)が眉まゆをあげて言った。岸本は元(🚇)園町か(🎸)ら差された盃(🐲)さかずきを受ける間(jiān )もなく、(〽)日(rì(🙉) )頃懇意にする客の方からも盃を受(👩)け(🔁)た。
「岸本様(yàng )―(🌦)―只今(jī(🕚)n )ただいまここに参り(🚼)居り候。久し(🌔)ぶ(🐐)りに(🕚)て御話承(🤞)(chéng )りたく候(hòu )。御都(⏲)合(📪)よろし(💠)く候(🎄)わば、この俥くるまにて御(♋)出(chū(🛠) )お(🍤)いで(🕛)を御(😠)待ち申上げ候(hò(⏺)u )」
「あれ、旦那だん(🏇)なさ(🐒)んは外国の方へ(📚)」と婆やが(🔒)言っ(📱)た。「(🔒)そ(👒)れ(🚯)は(🤫)まあ結(jié )構(🥫)でござい(🍪)ますが(🎖)―(❇)―」
何のさ(👉)ら/\/\、
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