「(🗝)詩によ(🤫)って情意(yì )を(⬛)刺(💉)戟(🤦)し(🏩)、礼(♋)によっ(🔷)て行(háng )動(dòng )に(🚙)基準(🌩)を与え(🗽)、楽がくによって生活を完(💺)成する。これが修徳(dé )の道程だ。」(🌭)
うす氷(bī(🛴)ng )ふむ(🍕)が(🔂)ごと、
○ (⏰)柏(🐶)(bǎi )==「かや」である。「かしわ」(🍨)ではない(🆑)。
本(běn )篇には古(🏜)聖(shè(🥣)ng )賢(😵)の政治(zhì )道を説(shuì )いたも(⛲)の(🧕)が多(duō )い。なお、(🚅)孔子の言葉(yè )のほかに、(💍)曾子(zǐ(🍰) )の言葉が多(😕)数集録(👬)されて(🍴)おり、しかも目立つている。
○ (🚴)柏=(😽)=「(🔗)かや」(🍸)である。「かしわ」(🛤)ではない(🛹)。
すると、公西華こうせ(💜)いかがいった。――
本篇に(🏊)は古聖賢の政治道(🍙)を説いたものが多い(🥂)。なお、(📍)孔(😜)子(🌜)の言葉のほかに、曾子の言葉(yè )が(🌩)多数集録されており(♎)、し(👀)かも目立(⛺)つて(🗳)いる。
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