そ(📢)の(😽)道について南(👋)(nán )へさして行くと、臼田の(⭕)町へ出る。臼(🔚)田に稲荷山(shān )い(🥔)なりやま公(♿)園という(🤸)ところが(💛)あ(🗾)って、(💾)公園前の橋のたもと(Ⓜ)あたり(💺)から望(wàng )んだ千曲川(🗜)の(🈴)ながめ(😴)は実にい(❓)い。あれから(🍒)八つが岳(🐤)たけ(🐯)山脈のふ(🌽)もとへかけて、(🛥)南佐久の谷が目の(🌊)前(qián )にひらけて(🎪)います。千曲川はその谷(gǔ )を流れる大(🐲)河で、岸(🍎)に(🖖)住む人たち(🍆)の風(🧦)俗やことばの(🤰)なまり(💫)も川下とは(🙉)いくらか違う(⛪)ようで(📝)す(🛬)。岸をさかのぼ(😩)るにつれて、(📚)馬(🌚)流(liú )まなが(🔤)し(🐖)あ(🚱)たりからは、さ(👊)すがの大河(hé )も谿流けいりゅうの(🕷)勢いに変るのです(📙)が、川の中心(👡)が右岸の(🤢)ほ(🙈)うへひどく(🐦)かしいでいる(🌤)ために、(👅)左(zuǒ )岸に(🍷)は川(🌰)底が(🧐)あ(😠)らわれ、砂(🌆)は盛り上がり、(🔉)川上から押(🐃)し流(🛶)された大石(🍐)(shí )が(🏠)埋まって、と(🦊)ころど(😪)こ(🧣)ろ(🕞)に(⚫)かわやなぎ、(🎮)あしのく(🏦)さむら(🏇)などが茂っ(🧠)ていま(🗾)す。右岸に見られるのは、かえで、(🌖)か(🏑)ば、なら、うるしの(🌌)類で(🎞)す。甲(jiǎ )州(🤛)街道はその(🥤)かげに(😘)ある(📜)ので(🛹)す。し(🤙)んぼうの(📖)いい越(yuè )後(hòu )え(🍁)ち(🚶)ごの商人は昔から(🛺)そこ(🧕)を往復したと聞き(🍴)ま(⌛)す。直江津なおえつから(👼)来(🥫)る塩ざかなの荷がそんな山地(dì )まで深入(rù )りしたのも(🎃)、もっぱらその街(🔹)(jiē )道(🔜)を千(🌡)曲(qǔ )川(🔰)について(😯)、さかのぼっ(🍻)たものだそうです。
夏の(🐌)さか(🎅)りのこと(🚊)で、白(🎣)い着(zhe )物に(🌈)白(bái )い(🤱)うしろはち(🏮)巻き、檜(guì(⛓) )木(mù )笠ひのきが(📧)さを肩(🔠)にかけ、登山のつえをついた御岳参(cān )りの(👐)人(⛩)たち(🌋)が、腰の鈴を振(zhèn )り鳴(míng )らしながら、(🥥)威勢よく町(🥩)へくりこんでくるところでした。
当(🍸)時(shí(🏢) )は刀鍛冶(yě )で妻子つまこを養(😆)うこと(😒)もでき(🥀)ないような時であ(🔋)ったといい(🏪)ます。それで妻子を(♎)養(🐙)おう(🎗)とするには、ど(🚐)うして(🐁)も古刀(✉)の「に(🔩)せも(⛓)の」(👵)を作るよりほかにそ(😚)の(♉)日(✏)(rì )の暮(mù )らしよ(🍨)うが(🕊)ありません。当(🏥)(dāng )時、はぶ(🥠)りのい(🛡)い刀鍛(duàn )冶という刀鍛(😜)冶は(🍂)み(💵)な、(🍏)そ(📉)う(🍙)いう(🕥)「にせも(✳)の」(✴)を作って(⌚)売(⚡)ってい(🤼)たといいます。来(🖥)助(zhù )老人(🐑)は(📝)それほど刀(dāo )の道のすたれたのを悲(bēi )しみ(😋)まして、草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛(duàn )冶として(🏤)その道(dào )に(📂)一生をさ(🔀)さ(🕡)げるためには、妻(🕺)(qī )をも持(chí )つ(👼)まい、(🐛)子(zǐ )を(🚨)持つまいという、そんな決心(📞)にも至(zhì )ったので(🍶)しょう。百(bǎi )姓のくわ(👓)やかまを(🌪)打ちながら、三十年もじっとしんぼうし(🥞)ている(📲)ようなこと(💍)もそこ(🐍)からはじまって(🗝)き(📶)たのでし(🔩)ょう。聞け(🆎)ば(🙋)聞くほど、わ(🌬)た(🤒)しもたずね(🗯)て行っ(🤖)て(🔴)みた(💺)くなっ(😶)たもので(🧦)すから(💩)、そのこ(🍘)とを茶丈のむすこに話し(🖐)たところそん(❕)ならいっ(🐢)しょに行ってあげまし(📫)ょうと言って、ここ(🚾)ろ(🥣)よく引き受(👵)けてくれたので(😬)す。
どこまで(⚫)も南国(🚀)弁(biàn )のつ(🥚)ばめは、わからない(👹)こ(⚫)とばづか(👈)いで(🐿)そのおいとまごい(🥊)に来て、古(🔴)巣(🗣)(cháo )に別れを(🚢)告(gà(🚗)o )げて行きました。
四(sì ) ははき木
ど(🤒)うして(🖇)こんな言(🎑)い(⛰)伝(yú(🛫)n )えを皆さんの前(📌)に持ち出したかと言(yán )いますに、年若(🛀)いころのわ(🔹)た(🍩)し(🥚)が目じるしとし(🍬)たもの(🔜)も、(🏩)ち(🦄)ょうどあの(🍺)ははき木(mù )に似ていたからです(🎮)。行っても(😒)行ってもそれ(🎒)は(💛)遠くなるばかり。それほどわたしの踏み出し(🏵)たところは(🙈)歩(🍮)きにくい道(🤩)でした。どうか(🍎)して心を入(rù )れ替(🎂)(tì )え(🕝)たいと思いま(🔒)し(🍔)て(🗳)、上(🙂)総かずさの国、富(🛐)津(jīn )ふ(⛸)っつと(🔽)い(🌚)う(🤶)ところに(🛎)保養に行って(📘)いる知り人(rén )をたずねなが(📺)ら、小(xiǎo )さな(📿)旅(lǚ )を思い立ったこともあります。
わたしは(🔋)姉の(⛔)家(jiā )の入口ばかり皆(🏭)さんに(🍨)お話(🤕)し(💴)し(🚝)て、まだ奥のほ(🏓)うを(🦇)お(🎚)目にかけなかった。この高(gāo )瀬(lài )の家(jiā )では、先祖(🈹)の中に橘翁きつおうさま(🤙)という(🍙)人がありまして、毎(💅)(měi )年の忌日にはかな(😵)らずその人(💦)の画(🈺)像の掛(💎)(guà )物を取(qǔ(👢) )り出(chū(🤳) )し、それ(🍊)を奥(🕰)の(🚆)床の間の壁に掛(🚝)け、(🔀)その(🍑)人(🔻)の好(🔨)物であったと(🖌)いうく(🌿)りめしを供える(👆)とか。この(🐘)橘翁さまが高(🈺)瀬の家に伝わった薬を造(🥡)り(😰)はじめた人です。
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