さて(🤺)、(🛒)明治の(🚫)御代みよとなってみます(🤮)と、栗本先(xiān )生たちが新(xīn )し(🍋)い日本のためにいろい(🈷)ろ(😆)したくをしてお(💁)い(🥀)たことが、あとになって(🌕)わか(🧝)ってき(🌾)ま(📠)した。この(😤)国を開き、世界(🍶)諸外国(⬅)と条(😂)約をとり結ぶということも、先(xiā(🎱)n )生たち(😂)の(🉑)したくしておい(🔬)たことです。下しもノ(👭)関せき(🦔)償金(jīn )の談(📩)判、横須(🤜)(xū(💍) )賀造船(chuán )所の建築、陸(lù )軍軍制の改革それら(⏹)は(🏦)みな先生(shēng )が(🚐)あの小栗上(🤹)野(yě )介らとともに力(lì )を(🙋)あわせてし(🚶)たくし(🌤)て(🐅)おいた(👚)ことなのです。今日(rì )横(héng )須(🕦)賀に日(💈)本の船(🏔)を造ったり修(xiū(🐺) )繕したり(🐓)する所が(🚖)あっ(🐭)て東洋に一つの名物のよう(🗣)なドッ(🛴)クが(🤡)あ(🌙)る(📖)のも、もとを(😊)ただせば先(🏸)生(shēng )た(🕗)ち(🎭)が徳(🌛)(dé )川の世の(⚡)あとし(💅)まつをし(🐳)な(😨)がら、よく「しんがり」をつとめて行っ(🥄)たそ(⏩)のおかたみでは(😘)ありますまいか。いったい、徳川(🦖)(chuān )の(🌻)世の末にあった(🌴)こ(🐚)とは(🎄)大きな黒幕のうしろにかく(🍇)れてしまって(💨)、(🌄)その(🎶)舞台の上(🎋)で働いた人(📡)(rén )たちの辛苦も(🎽)ほねおり(🥀)も(🍐)現われません(🏇)から、世の中にそれを知るも(✳)のも少な(🚤)いの(🐈)です。しかし(🎄)、先生(shēng )は(🚘)自(🚣)(zì )分の(🏾)手(💼)(shǒu )がらをじまんするような人(ré(🧒)n )で(🍒)はな(🖱)く、(🖨)ど(👓)こまでも徳川(🙆)時(❄)代の(🍸)「(🏖)しん(🤥)がり」として、本(bě(✝)n )所ほ(🆗)んじ(⏩)ょ(💈)の北二(èr )葉町き(🦈)たふたばちょうというとこ(🏻)ろに退(〽)き、髪の白くなるまで徳(dé )川(😵)の世の(🏚)中(zhōng )を見送(🈺)り(🧛)ました。
(🗑)どうしてこんな(😒)くわな(🎿)ぞ(🐊)を造ってもらったかと言(🎪)います(👌)に(➖)、わたしもいなかへ来(🌁)(lái )たからには学(xué )校へ通(🥡)うかたわらくわで(🐥)も(🍾)握って、自分のこころ(💧)を鍛えるばか(🍿)りでなく、からだをも鍛え(🤳)ようとした(🤑)から(🍆)でした。
高い峠(gǔ )にかか(🕞)るまで(😛)、わたし(💰)は何ほ(🍒)ど(💚)の道を歩いたとも、(🦑)今(🛡)はは(🥂)っきり覚えて(⛑)いません。そのくせ、途(tú )中で自(🦍)分(🏀)の目に映ったものや、道を聞き聞き歩いて行ったそのこころ(🍟)もちな(🚢)ぞを(🚬)、あとさきのつながりもな(🚾)く、今(🏧)だに覚(🕰)えていることもあります。中には(🦔)、き(📎)の(📔)うのことのように、実に(🀄)あざや(🚇)か(⬆)に目に浮かんで(🦋)くるものもあります(⛪)。
姉の(🛤)家の店(😰)座(😫)敷(🕕)から奥のほう(🏫)へ通う中(zhō(⛹)ng )央の(🕸)広い(🏺)へや(🤹)は薬方く(🔨)すりか(🐁)たの仕事場(chǎng )にあててあ(😇)って(🎳)、静かな日(rì )の光(guāng )が障(🦄)(zhàng )子にさしてき(📎)て(🏉)いるところです(☝)。そこ(👅)に(🚧)は薬(📯)種(🌮)やくしゅ(🚺)を刻むもの、袋を造るもの、丸薬(yà(🎻)o )の(🧕)数(🤼)を量り入(📝)(rù )れ(🤬)る(📦)もの、それぞ(📐)れの(🥫)受(shòu )け持(🛑)ちがあり、中には薬の紙を折(shé(🍺) )る(🍓)こ(😒)とを(🌾)内(🎭)職(🦆)(zhí )に(🎖)して古(gǔ )い士族屋(🤔)敷の(🍧)町のほうからか(📭)よってくる老人(rén )もありまして、みんな秋(📡)の(💍)行商(🏢)のしたくにい(🦐)そ(♍)がしがって(🤺)いました。
たい(💑)が言うには、お前(qián )さんのその元気には驚(👙)(jīng )き(🔠)ま(👯)す(🥉)。お(➕)前(qián )さんの鼻は(🌳)少し曲がっ(💗)ているように見えますが、(🐤)それ(🐬)で(🚑)いて、みんなに好かれ(🐿)る(🎴)には(👋)、これにも驚きま(🐈)す。わたし(🥑)をごらんな(🤼)さい、みんな(🚆)で寄(jì )っ(🤝)てたかっていろいろなこと(✔)を(🔻)言(🌔)って、金華山きんかざん(🥇)沖おきのたいは、目の(👂)下(🐡)(xià )一尺(👷)もあって、値がただみたようで、いいおさかなですこと(🈹)の(🏇)、なんのかんのと、えらい(🔵)お世(shì )話で(💁)す。しかし(😒)、わた(❤)しは何(📳)事(shì )もしんぼうしなければなりません(🤾)。今にいい時(shí )節がめぐって来(🚈)て、(🗡)桜(🍝)の(🏨)春(chūn )と(📹)でもなりましたら、どんな貧しい家へもた(🍺)ずねて行(♟)って(⛽)や(🎪)り(⬜)ましょう(🎻)。め(🍴)っ(🌰)たにわたしを迎えたことのない人た(🌜)ちをび(🦔)っ(🥃)くりさ(🙊)してやりましょう(❎)、そし(🚑)てみんなにどっ(🎏)さりごちそうしてやりましょう(👼)。
七 (🐤)鹿(lù )野山かのう(😆)ざんを越えて
(🍌)茶丈の亭(🚔)(tíng )主て(😾)いし(📤)ゅは大津のほ(🎨)うへ通かよって働い(🕕)ている(⤵)大工、そのむ(🧔)すこは大津のげた屋(🔰)へ奉公して(🗂)いる若者(zhě )で、おかみさんと娘(♏)とがる(😺)すいかたがた古い茶がまのわ(🕸)きでほた(👞)るのかごを張る(👉)のを(😇)毎日の内(nèi )職にしていま(📌)した(📘)。石(😮)山は(👦)ほ(👠)たるの名(📐)所です(👰)から、ま(🖨)だ人の(🍌)出さか(🚃)らないうちか(🚧)ら、おかみさんたちはそのみやげもの(🌄)のした(🐹)くを(🕊)いそいでいたのでしょう。
『小(xiǎo )公(🐹)子』の訳者(zhě )として知(zhī )られた若松賤子わかまつし(🐷)ず(📐)こさんがなくな(🤠)りまして、そのな(👐)きがらが(💫)墓(🌱)(mù )地(🖥)の(😻)ほうに(🔻)送(sò(🎯)ng )られ(📵)た(✂)日(rì )のことでした。
六 古い茶わん
(🖍)わらびは(🏖)この(🖊)話(huà(🍤) )を聞(wén )いていました(💾)が、やがてこ(🥑)う答(🛍)えました。それは草木と生(shēng )まれまして、新しい(🌠)生(shēng )命を願わ(🌙)ないものはありませ(🔸)ん。ただお前さんには土を割(♿)って(🐧)出て(🖊)行(🕰)(háng )く剣先のよう(🔋)な親ゆ(🚆)ずりの力がある。わたしにはそんな親ゆずりのとがった(⚪)ものがない(🐦)。ですか(📗)ら、背を曲げたあかごのようにして出て行(〽)か(⛺)ない(📔)こと(🥂)には、(🏇)土を持(chí(🍾) )ち(😂)上げ(🤲)る(🌤)こ(🌑)とがで(🗼)きません(🤮)。あ(🖼)るもの(😈)はす(🧔)く(♌)すくとひと(👲)息に延(yá(🍤)n )び、あ(🐷)るものは頭をたれな(🍁)がらゆっくりと(📊)延び(🤺)ます。しか(📛)し(🌭)、それは同(tóng )じことですよ、と(🥅)。
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